Katholiken, die den abnehmenden Glauben beklagen, müssen ihn wieder an die Arbeit bringen

Katholiken, die den abnehmenden Glauben beklagen, müssen ihn wieder an die Arbeit bringen
Wenn wir den Frühling der Blüten sehen, bedeutet das, im Boden zu arbeiten und im Herbst Mist zu verteilen.
Montag, 21. September 2020 - 20.47 Uhr EST

21. September 2020 ( The Catholic Thing ) - Als Papst Johannes Paul II. Das große christliche Jubiläum zum dritten christlichen Jahrtausend erklärte , sprach er kühn von einem " neuen Frühling des christlichen Lebens ". Das Jubiläum versprach große Erfolge mit einem Pontifikat in einem krönenden Moment. Der Papst hatte sein Pontifikat begonnen, indem er zur Kirche ermahnte: "Hab keine Angst!" Er beendete das große Jubiläum zu einem ähnlichen Thema und wiederholte den Befehl des Herrn an seine Jünger: Duc in Altum ! In die Tiefe gehen! Das große Jubiläum fand 2001 zu einem Dreikönigsfest statt.

Das waren berauschende Tage.

Am 6. Januar 2002 - genau ein Jahr nach dem Ende des großen Jubiläums - wurde eine Geschichte über ein Boston Globe Spotlight-Team erzählt, das von einem Serienkinderschänder geleitet wurde, der zufällig ein katholischer Priester war: Pater Dr. John Geoghan. Es stellte sich heraus, dass die Erzdiözese seine Verbrechen kannte. Trotzdem wurde Geoghan von der Pfarrei in die zerbrochene verwandelt und hinterließ eine Spur zerbrochener Leben. Die lange Fastenzeit, um Fr. Richard John Neuhaus 'Satz hatte begonnen. In gewisser Weise geht es immer noch weiter.

In der Zwischenzeit hören wir nicht viel über einen neuen Frühling.

Ich habe in letzter Zeit über dieses Nebeneinander nachgedacht - das große Jubiläum der Hoffnung und die Missbrauchskrise -, auch wegen des Podcasts, den ich für The Catholic Project an der Catholic University produziert habe. Aber es gibt ein Gefühl des Niedergangs in unserem gemeinsamen Leben, nicht nur in der Kirche, sondern auch in unserer Fürsorgepolitik und unserer vulgären Kultur. Was für ein neuer Frühling war zwei Jahre später eine narnianische Qualität: immer Winter und nie Weihnachten.

Erzählungen über den Niedergang sind heutzutage nicht schwer zu finden. Viele Leute scheinen zu glauben, dass die Dinge immer schlimmer werden, und möchten beruhigt sein, dass sie nicht die einzigen sind, die dies glauben. Dieses Gefühl des Niedergangs ist auch Teil der Anziehungskraft restauratorischer Strömungen in unserer Politik. ("MAGA" ist nichts anderes als ein Slogan der Restaurierung.) Die Pandemie hat all diese Trends, falls Sie daran erinnert werden müssen.
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite
UNS Kanada Welt katholisch

Als Metapher für den Zustand unserer Welt ist diese Pandemie fast zu offensichtlich. Die Kirche - die Welt - scheint den Atem anzuhalten und auf das zu warten, was als nächstes kommt, ohne zu wissen, was sie sagen soll, aus Angst, die Dinge noch schlimmer zu machen, und aus Angst, still zu bleiben. Ganz zu schweigen von einem langsamen Ersticken oder um fügsam und ruhig zu bleiben und alles zu ertragen, was kommt.

Kardinal Jean-Claude Hollerich, der Erzbischof von Luxemburg, hat kürzlich darüber nachgedacht, dass die Coronavirus-Pandemie die Säkularisierung Europas um ein Jahrzehnt beschleunigen könnte. Er ist besorgt, dass viele Katholiken, zumindest in seiner Heimat Luxemburg, "kulturelle" Gründe haben, in der Kirche zu bleiben, und dass die Pandemie während der Schließung der Kirche geschwächt wird.

Hier in den Vereinigten Staaten gibt es ähnliche Bedenken. In Milwaukee gab Erzbischof Jerome Listecki kürzlich bekannt, dass er die allgemeine Ausnahmegenehmigung für den Sonntag von seinen örtlichen Kirchen aufheben werde. Ab dem vergangenen Wochenende sollen die Katholiken in seiner Erzdiözese ihrer Verpflichtung zur Teilnahme an der Messe nachkommen. Es ist sinnvoll, dass ein Bischof zwar nicht weiß, wie die "neue Normalität" nach dem Ende der Pandemie aussehen wird, aber er wird alles tun, um sicherzustellen, dass die Katholiken zur Messe gehen.

Natürlich konnten die meisten Katholiken in den Vereinigten Staaten von der Pandemie vor der Sonntagsmesse nicht gestört werden . Die Teilnahme an der Messe - wie katholische Ehen, Taufen, der Glaube an die wirkliche Gegenwart usw. - ist nur eine weitere Messgröße, die zeigt, dass die Kirche langsam aber stetig abnimmt.

Ein weiteres Zeichen für die politische Irrelevanz des Katholizismus ist der schwindende Einfluss der Kirche auf unser gemeinsames Leben. Ich sage "politische Irrelevanz", nicht weil die Kirche nichts über Politik sagen will, sondern weil die Katholiken für Politiker keine Rolle spielen - sie tun es und sie tun es -, sondern weil die Wahrheit des Glaubens Katholiken stimmen darüber ab.

Es ist eine Sache zu beklagen, dass die Dinge so sind, wie sie sind. Zufällig sind heute viele Dinge beklagenswert. Aber sie wurden "angemacht", um sich herauszustellen - können auch Ressentiments hervorrufen. Und unsere Kultur, unsere Politik und unsere Kirche sind von solchen Ressentiments erfüllt.

Es mag einfacher sein, die düstere Welt von heute mit einer helleren Welt zu vergleichen, wenn wir uns daran erinnern, und zu denken, dass wir auf dem Weg besser gewesen wären. Es sei jedoch daran erinnert, dass für das Prestige und den Einfluss der Höhe der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten - vor der nachversöhnlichen dummen Jahreszeit - die Katholiken sozial und politisch vereint waren und die Messen voller katholischer Schulen und Seminare waren. Die größte institutionelle Fäulnis und Korruption des Jahres.

St. Francis de Sales schrieb, dass wir im spirituellen Leben den Trost Gottes suchen sollten, nicht den Trost Gottes. Ich denke, wir amerikanischen Katholiken haben uns an die Früchte einer gesunden Kirche gewöhnt (und beklagen ihre Abwesenheit) - reichliche Berufungen, weit verbreitete Hingabe unter Gläubigen, solide Ehen und Familien, blühende Dienste für die Armen - und dabei wenig Sorgfalt walten lassen. Arbeit, die die Kirche zum ersten Mal blühen lässt.

Wenn wir den Frühling der Blüten sehen, bedeutet das, im Boden zu arbeiten und im Herbst Mist zu verteilen.

"Hab keine Angst." "In die Tiefe gehen." Dies sind keine Worte für Menschen, die es nach Hause geschafft haben. Dies sind keine Worte für eine Zeit des Trostes und des Trostes. Aber dies sind Worte für ein Volk, das durch Glauben und die Bereitschaft gestärkt wird, als alles andere zu gelten. Kurz gesagt, sie sind unsere Zeit für Worte.

Und es sind Worte, die uns zum Frühling führen werden ... egal wie lange der Winter dauert.

Veröffentlichung mit freundlicher Genehmigung von The Catholic Thing .