Korrigieren Sie frühere irreführende Aussagen zu diesem Thema

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Bischof Escribano bestätigt die katholische Doktrin über die Unmöglichkeit, Frauen als Priester zu ordinieren

In einem Interview, das vor einigen Tagen einem Medien in Riojan gegeben wurde, bestritt der gewählte Erzbischof von Saragossa, Mons. Carlos Escribano, nicht die Möglichkeit, dass Frauen ordiniert werden könnten. In einem weiteren Interview mit dem Heraldo de Aragón bekräftigt er die diesbezügliche katholische Lehre und bestreitet diese Möglichkeit.

18.10.20 11:30 Uhr

( InfoCatólica ) Mons. Escribano weiß, wie man korrigiert. Im Interview mit La Rioja beantwortete er diese beiden Fragen wie folgt:

- In den Städten mangelt es an Priestern.

-Du musst im Berufungsministerium arbeiten. Wir brauchen lebende Gemeinschaften, damit es Antworten auf diese Probleme gibt. Aber es ist ein Langstreckenrennen und die soziale Realität sieht ganz anders aus. Im Moment kann in La Rioja die priesterliche Fürsorge mit einiger Zahlungsfähigkeit erfolgen. Es gibt Diözesen, denen es in dieser Hinsicht schlechter geht. Aber vielleicht sollten wir in naher Zukunft denken, dass die Feierlichkeiten nicht nur am Sonntag, sondern auch am Samstagnachmittag stattfinden.

- Wäre die Eingliederung von Frauen in das Priestertum eine Lösung?

- Es könnte sein, aber es ist etwas, das von der Universalkirche abhängt, und wir müssen mit den Mitteln, die wir haben, Lösungen finden.

Er wurde heute vom Heraldo de Aragón interviewt und antwortet jedoch auf ganz andere Weise auf dieselbe Frage:

- Dafür werden Priester gebraucht.

Ich wünschte wir hätten mehr. Eine der großen Herausforderungen der Diözesen besteht darin, lebendige Gemeinschaften zu schaffen, aus denen Berufungen stammen. Es ist sehr wichtig, dass die Laien entdecken, dass sie eines Tages getauft wurden und dass sie aus diesem Grund Evangelisierer sein müssen, und in diesem Zusammenhang können Berufungen entstehen, die dem religiösen Leben geweiht sind.

- Wäre die Lösung, Frauen in das Priestertum einzubeziehen ?

Diese Frage ist in der Kirche geschlossen . Die Idee ist, dass Männer diejenigen sind, die in den Dienst eintreten. Aber wir müssen tief an der Berufung des Priesters arbeiten, unsere Seelsorge fördern, was nicht einfach ist und einen langen Weg hat.

Kirchenlehre zu diesem Thema

Der heilige Johannes Paul II., Papst, widmete einen apostolischen Brief, Ordinatio Priestotalis , um zu erklären, warum die Kirche Frauen nicht zu Priestern ordinieren kann, und setzte all ihre päpstliche Autorität ein, um das Problem endgültig zu regeln. Der Brief endet so:

Obwohl die Lehre von der Priesterweihe, die nur den Menschen vorbehalten ist, durch die konstante und universelle Tradition der Kirche bewahrt wird und vom Lehramt in den jüngsten Dokumenten fest gelehrt wird, ist dies in unserer Zeit und in verschiedenen An manchen Stellen wird dies als umstritten angesehen , oder sogar nur ein disziplinarischer Wert wird der Entscheidung der Kirche zugeschrieben, Frauen nicht zu einer solchen Ordination zuzulassen.

Deshalb , um jeden Zweifel über eine Frage von großer Bedeutung zu entfernen , indem es die göttliche Verfassung der Kirche betrifft, kraft meinem Ministerium für den Glauben der Brüder bestätigt (Lk 22,32), Ich erkläre, dass die Kirche in keiner Weise die Befugnis hat, Frauen die Priesterweihe zu übertragen , und dass diese Entscheidung von allen Gläubigen der Kirche als endgültig angesehen werden muss .

Die Kongregation für die Glaubenslehre antwortete auf einen Zweifel an der Natur der päpstlichen Verlautbarung und warnte, dass es sich um eine von der Kirche unfehlbar vorgeschlagene Lehre handelt:

Frage: Wenn die Lehre, die endgültig eingehalten werden muss, wonach die Kirche nicht befugt ist, Frauen die im Apostolischen Brief Ordinatio Priestotalis vorgeschlagene Priesterweihe zu erteilen, als zur Hinterlegung des Glaubens gehörig zu verstehen ist.

Antwort: Ja. Diese Lehre erfordert eine endgültige Zustimmung , da sie auf der Grundlage des Wortes Gottes, das von Anfang an in der Tradition der Kirche geschrieben und ständig bewahrt und angewendet wurde, vom gewöhnlichen und universellen Lehramt unfehlbar vorgeschlagen wurde (vgl. Lumen) Gentium, 25,2). Daher hat der Papst unter den gegenwärtigen Umständen bei der Ausübung seines Dienstes zur Bestätigung des Glaubens seiner Brüder (vgl. Lk 22,32) dieselbe Lehre mit einer formellen Erklärung vorgeschlagen, in der ausdrücklich bekräftigt wird, was er immer getan hat Überall und von allen Gläubigen muss es aufrechterhalten werden, soweit es zur Hinterlegung des Glaubens gehört.

Im Mai 2018 erinnerte Kardinal Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, in einem in L´Osservatore Romano veröffentlichten Artikel an die endgültige Natur der katholischen Lehre über das Sakrament des Priesterordens die Männer.

Der spanische Kardinal schrieb dann:

Die Kirche hat sich immer an diese Entscheidung des Herrn gebunden gefühlt, die ausschließt, dass das Priestertum der Minister Frauen wirksam übertragen werden kann. Johannes Paul II. Lehrte in seinem am 22. Mai 1994 veröffentlichten Apostolischen Brief Ordinatio Priestotalis , "um alle Zweifel an einer Angelegenheit von großer Bedeutung auszuräumen " und "aufgrund meines Dienstes, den Glauben der Brüder zu bestätigen" "(Vgl. Lc 22,32), dass" die Kirche in keiner Weise die Macht hat, Frauen die Priesterweihe zu verleihen, und dass diese Entscheidung von allen Gläubigen der Kirche als endgültig angesehen werden muss. "

Die Kongregation für die Glaubenslehre wiederholte auf eine Frage zur Lehre der Ordinatio Priestotalis , dass es sich um eine Lehre handelt, die zur Hinterlegung des Glaubens gehört.

Unter diesem Gesichtspunkt ist es sehr besorgniserregend, dass in einigen Ländern immer noch Stimmen zu hören sind, die die Gültigkeit dieser Doktrin in Frage stellen . Um zu argumentieren, dass dies nicht endgültig ist, wird argumentiert, dass es nicht ex cathedra definiert wurde und dass eine spätere Entscheidung eines zukünftigen Papstes oder Rates es daher widerrufen könnte. Die Aussaat dieser Zweifel führt bei den Gläubigen zu großer Verwirrung , nicht nur über das Sakrament der Heiligen Befehle als Teil der göttlichen Verfassung der Kirche, sondern auch über das gewöhnliche Lehramt, das die katholische Lehre unfehlbar lehren kann.

Abgelegt unter: Mons. Carlos Manuel Escribano ; Zaragoza ; Ordination von Frauen