Die Kirche über Homosexualität unterrichten. 9 Lügen der "offenen Katholiken"

Die Kirche über Homosexualität unterrichten. 9 Lügen der "offenen Katholiken"

Modernistische, liberale Katholiken wollen eine Regenbogenrevolution in der Kirche herbeiführen. Dafür gibt es jedoch keine Grundlage. Die katholische Lehre zu diesem Thema ist vollkommen präzise, ​​und die Argumente des Regenbogen-Hunwebi sind völlig falsch.

Angesichts des Fortschritts der politischen Bewegung für LGBT tritt die Diskussion über Homosexualität zunehmend in die polnische Kirche ein. Einige liberale Katholiken fragen sich, ob die Lehre der Kirche zu diesem Thema veraltet oder sogar falsch ist. Einige von ihnen behaupten, dass dies genau das ist, was es ist - und fordern, dass homosexuelle Praktiken als vollständig mit dem katholischen Glauben vereinbar angesehen werden. Es ist unmöglich - und dieser Zustand hat wirklich gute und starke Grundlagen.

Die katholische Kirche hat sich von Anfang an mit dem Thema Homosexualität befasst. Der Apostel Paulus verurteilt ausdrücklich den gleichgeschlechtlichen Geschlechtsverkehr. Liber Gomorrhianus St. Piotr Damiani aus dem 11. Jahrhundert kritisiert die Verbreitung der Sodomie unter den Geistlichen seiner Zeit. In den folgenden Jahrhunderten betonten Päpste und Ämter des Heiligen Stuhls wiederholt, dass homosexuelle Handlungen ein moralisches Übel seien. In unserer Zeit gab es eine umfassende und gut argumentierte philosophische Kritik an der politischen Agenda der LGBT-Bewegung, die in den Dokumenten der Kongregation für die Glaubenslehre dargelegt wurde.

Mit voller Verantwortung kann daher gesagt werden, dass die Lehre der Kirche in Bezug auf das Problem der Homosexualität erstens uralt und zweitens umfangreich ist. Es handelt sich um eine bekannte und weit verbreitete Angelegenheit - Sie können sie also nicht einfach umgehen und nachlässig eine Änderung der Lehre fordern. Mit anderen Worten, ein Katholik, der fordert, dass homosexuelle Praktiken moralisch akzeptabel und politische Vorschläge akzeptabel sind, widerspricht der jahrhundertealten Lehre der Kirche.

Dennoch glauben einige polnische Katholiken, dass sie mit einem Projekt einer Art "Revision" der Lehre der Kirche über Homosexualität in der Öffentlichkeit auftreten könnten. In diesem Prozess werden verschiedene Argumente verwendet, aber es scheint, dass mehrere der am häufigsten verwendeten unterschieden werden können. Im Folgenden werden wir versuchen zu zeigen, dass sie alle völlig falsch sind.

Homosexuelle wollen nur Gleichheit

Es ist nicht wahr, dass die politische LGBT-Bewegung Gleichheit fordert. In der Tat erfordert es besondere Privilegien. Die polnische Rechtsordnung, die hauptsächlich auf den Errungenschaften der lateinischen Rechtszivilisation beruht, unterscheidet die Bürger nicht nach ihren sexuellen Neigungen. Jeder Bürger hat genau die gleichen Rechte: Er kann bei Wahlen wählen oder nicht wählen, eine Firma gründen oder nicht, heiraten oder nicht. Unterdessen drängt die politische LGBT-Bewegung auf die Einführung einer neuen Institution, die den polnischen und lateinischen Traditionen völlig unbekannt ist: gleichgeschlechtliche Beziehungen. Wir sprechen daher nicht von "Gleichheit" - weil es eine Tatsache ist, sondern davon, etwas Neues zu schaffen, das eine bestimmte, enge Gruppe der polnischen Gesellschaft nutzen sollte. Es geht also um ein Privileg im engeren Sinne .
Viele Priester sind homosexuell

Die Tatsache, dass ein beträchtlicher Prozentsatz der Geistlichen homosexuelle Neigungen hat, bedeutet überhaupt nichts - ebenso wie die Tatsache, dass ein großer Prozentsatz der in den Medien tätigen Menschen Alkoholiker sind. Wenn dies der Fall wäre, wäre es notwendig zu fordern, dass die Medien den Alkoholismus verteidigen und die Trunkenheit zur Bewusstlosigkeit fördern? Nein; Ebenso hat selbst das am weitesten verbreitete Laster der Priester keinen Einfluss auf die Richtigkeit der moralischen Urteile der Kirche.

Homosexualität ist sozial nicht schädlich, weil sie zum Beispiel im antiken Griechenland oder in Rom gepflegt wurde

Dies ist ein äußerst perverses Argument - und doppelt falsch. Es ist in der Tat eine verbreitete Überzeugung, dass Homosexualität in der Antike, insbesondere in der griechischen Welt, eine Art soziale Norm war. In der Tat war in der Tat nur Päderastie die Norm, und daher waren sexuelle Beziehungen zwischen erwachsenen Männern und Jungen ... Homosexualität, verstanden als Beziehung zwischen zwei Erwachsenen des gleichen Geschlechts, war weder in Rom noch in Griechenland die Norm. Es reicht aus, die beliebten Athener Komödien von Aristophanes zu lesen, um zu sehen, dass die damaligen Demoser dachte nicht viel über solche sexuellen Beziehungen nach; Gleichgeschlechtliche Beziehungen könnten nur in den elitärsten, reichsten sozialen Schichten als akzeptabel angesehen werden. Darüber hinaus ist die Behauptung, dass die griechische und die römische Ausschweifung diesen beiden Gemeinschaften nicht geschadet haben, nicht überprüfbar: Schließlich sind beide gefallen. 146 v. Chr. Verloren die Griechen ihre Souveränität und das Römische Reich brach einige Jahrhunderte später zusammen. Dies bedeutet nicht, dass es das Ergebnis der Ausschweifung der Griechen und Römer war - aber es darf nicht als selbstverständlich angesehen werden, dass die alten Sitten keine negativen Auswirkungen hatten.

Die Legalisierung ziviler Gewerkschaften hat für das Land keine Bedeutung

Es scheint so: Was ist, wenn zwei Personen des gleichen Geschlechts ihre Intimität formalisieren und so eine Reihe von rechtlichen Erleichterungen erreichen? Das Problem ist, dass es dort nie endet: Jahrzehntelange Fortschritte in der sexuellen "Befreiung" und der LGBT-Ideologie im Westen zeigen, dass nach Partnerschaften immer homosexuelle "Ehen" in das Land eingeführt werden. Darauf müssen - notwendigerweise - tiefgreifende Veränderungen folgen, beispielsweise im allgemeinen Bildungssystem. Wenn der Staat eine gleichgeschlechtliche "Ehe" akzeptiert, muss er den Kindern in den Schulen klar machen, dass dies akzeptabel und normal ist. Wenn wir uns darüber einig sind, dass solche Beziehungen normal, zulässig und akzeptabel sind, müssen wir darüber hinaus andere Formen von Beziehungen analogisieren - zum Beispiel Beziehungen zwischen mehreren Personen, sollte es jemals eine starke Lobby geben, die danach fragt! Es ist logisch notwendig:Die Akzeptanz einer homosexuellen Beziehung ist eine Bestätigung einer Beziehung, die die Ernennung eines neuen Lebens ausschließt und daher nur auf subjektiven Gefühlen und Wünschen beruht. Dies eröffnet den Weg zur vollständigen Zerstörung der Zivilisationsordnung, auf der unser Land aufgebaut ist und deren Wesen die Familie ist, und zur Ersetzung durch eine völlig neue (Un-) Ordnung. Daher ist die Behauptung, dass die Legalisierung von Zivilgewerkschaften keine Rolle spielt, zutiefst falsch.Dass die Legalisierung ziviler Gewerkschaften keine große Rolle spielt, ist zutiefst falsch.Dass die Legalisierung ziviler Gewerkschaften keine große Rolle spielt, ist zutiefst falsch.

Homosexualität ist natürlich - so hat Gott diese Menschen geschaffen

Diese Behauptung ist besonders weit verbreitet, hat aber keine wirkliche Grundlage. Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt, dass "die psychologischen Ursprünge von [Homosexualität] weitgehend unklar bleiben" - und das ist wahr. Die Tatsache, dass die American Psychiatric Association 1973 Homosexualität von der Abweichungsliste gestrichen hat, spielt keine Rolle, da die Wissenschaft nicht durch demokratische Gesetze geregelt wird. Es ist auch nicht wichtig, ob Homosexualität erworben oder angeboren ist. Es ändert nichts für die richtige Bewertung. Bedeutet die Tatsache, dass manche Menschen zum Beispiel ohne Bein geboren werden, dass wir diese Menschen gegen den gesunden Menschenverstand als vollkommen gesund betrachten sollten? Die Kirche lehrt, dass Leiden Sinn macht - was nicht bedeutet, dass Leiden von Gott gewünscht wird. Der Herr möchte nicht, dass Menschen ohne Bein geboren werden. Kann er deshalb wollendass Menschen geboren werden, die keine normale Familie gründen können? Nein. Es geht um die Folgen der Erbsünde und nicht um die ursprünglich vom Schöpfer beabsichtigte Ordnung.

Die katholische Lehre über Homosexualität ist grausam, weil sie solche Menschen zur Einsamkeit verurteilt und ihnen die Lebensfreude nimmt

Um die logische Inkonsistenz dieses Arguments aufzuzeigen, reicht es aus, "Homosexualität" durch ein anderes Phänomen zu ersetzen, beispielsweise Pädophilie. "Die katholische Lehre über Pädophilie ist grausam, weil sie solche Menschen zur Einsamkeit verurteilt und ihnen die Lebensfreude nimmt." Nun, vielleicht verurteilt die katholische Lehre über Pädophilie solche Menschen wirklich zur Einsamkeit und nimmt ihnen die "Lebensfreude" - aber das ist nicht die Schuld des Katholizismus, sondern die Pathologie der Pädophilie. Es geht natürlich nicht darum, Homosexualität mit Pädophilie gleichzusetzen - es geht keineswegs darum zu zeigen, dass es nicht so funktioniert. Wenn die katholische Kirche ein Phänomen mit Sicherheit als sündig anerkennt, wie es bei Diebstahl, Mord, Pädophilie, Sklaverei oder homosexueller Praxis der Fall ist, hat sie die Pflicht, die Wahrheit zu verkünden, unabhängig davon, wie sich der Dieb, Mörder, Pädophile als Ergebnis fühlen mag.Sklavenjäger oder Homosexueller. Grausam? Nein, einfach wahr.

Jesus sprach nicht über Homosexualität, also gibt es kein Problem

Der Herr Jesus sprach nicht wirklich über Homosexualität. Gleichzeitig sprach Christus nicht über viele andere Dinge, wie die sadistische Folter von Tieren. Trotzdem hat die Kirche kein Problem mit der moralischen Bewertung eines solchen Verhaltens, da sie sich nicht nur von den schriftlichen Worten des Herrn, sondern auch von der Vernunft leiten lässt. Der Herr Jesus verurteilte Unreinheit und Zügellosigkeit und damit sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe. Das mag uns reichen, aber wir haben noch mehr: Der Apostel der Nationen schrieb über Homosexualität und verurteilte die sexuellen Beziehungen zwischen Personen des gleichen Geschlechts. Und selbst wenn St. Paweł kannte die politischen Postulate der LGBT-Bewegung nicht und wusste auch nicht, dass 2000 Jahre später jemand die Beziehung zwischen zwei Männern und zwei Frauen als "auf Liebe beruhend" beschreiben würde. Dies ändert nichts an der Essenz des Phänomens - der Verwendung von Sexualität außerhalb der Ehe.

Die Adoption von Kindern durch Homosexuelle ist gut, weil es besser ist als ein Waisenhaus

Es kann mit gleicher Wirkung argumentiert werden, dass es besser ist, einen Arm abzuschneiden als beide Hände und Füße. Ja, das stimmt - es ist besser, nur ein Glied zu verlieren. Also ja, es könnte wahr sein - in einigen homosexuellen Familien könnte ein Kind sicherer sein als in einem Waisenhaus. Das Problem ist ... es ist kein Argument, weil wir eine völlig falsche Alternative schaffen. Niemand möchte alle unsere Glieder abschneiden, also müssen wir keine abschneiden. Und verheiratete Paare - normal, heterosexuell! - In Polen gibt es so viele, die bereit und willens sind, ein Kind zu adoptieren, dass niemand die Notwendigkeit in Betracht ziehen muss, Kinder in die Hände von Homosexuellen zu geben. Es gibt kein solches Problem - Kinder aus Waisenhäusern brauchen keine "homosexuellen Familien"; Vielmehr sind es homosexuelle Paare, die den Wunsch haben, Kinder zu erziehen. Und wieder - die Tatsache, dass eine Person ein Verlangen hat,macht es noch keineswegs förderfähig.

Kritik an Homosexualität spaltet Kirche und Gesellschaft

Dies ist ein weiteres besonders perverses Argument. Schließlich ist es nicht die Kritik an homosexuellen Handlungen oder die politische Agenda von LGBT, die Kirche und Gesellschaft trennt, sondern umgekehrt die Regenbogenlobby, die Menschen trennt, indem sie Menschen nach ihren sexuellen Neigungen trennt. Wenn jeder in der Kirche selbst die Treue zur Wahrheit des Evangeliums und die verbindliche Lehre erklären würde, gäbe es keine Spaltungen. Wenn niemand in der säkularen Gesellschaft Privilegien und Ideen zur Revolutionierung der Institution der Ehe befürwortet hätte, hätte es vor diesem Hintergrund ebenfalls keine Spaltungen gegeben.

Stark gegen eine Lüge

Die häufigsten Argumente der katholischen Moderne für eine Änderung der Lehre der Kirche über Homosexualität sind einfach widersprüchlich, unlogisch - und fehlerhaft. Ihre Verbreitung in der polnischen Debatte über das LGBT-Problem resultiert einerseits aus der raffinierten Perversität der Argumentation und andererseits aus der enormen finanziellen Stärke der Lobby hinter der Regenbogenrevolution. Ein Katholik darf diesen Lügen jedoch nicht erliegen - und vor allem gibt es keinen formalen Grund für jemanden, sich in die modernistische Lüge hineinzulehnen. Die Lehre der Kirche in dieser Angelegenheit ist völlig klar, warum der Katechismus der katholischen Kirche am besten zum Ausdruck kommt. Ich überlasse dem Leser drei wichtige Absätze - an die wir uns halten müssen. Wir glaubendass die Kirche in diesem Punkt seit 2000 Jahren Recht hat - nur liberale Katholiken wurden von den Feinden des mystischen Leibes Christi getäuscht.

Paweł Chmielewski

Aus dem Katechismus der katholischen Kirche:

Keuschheit und Homosexualität

2357 Homosexualität bezieht sich auf Beziehungen zwischen Männern oder Frauen mit einer ausschließlichen oder dominanten sexuellen Anziehungskraft auf Menschen gleichen Geschlechts. Es hat im Laufe der Jahrhunderte und in verschiedenen Kulturen sehr unterschiedliche Formen angenommen. Ihre psychologischen Ursprünge bleiben weitgehend unklar. Die Tradition, die auf den Schriften basiert, in denen Homosexualität als schwerwiegende Korruption dargestellt wird, hat immer verkündet, dass "homosexuelle Handlungen von Natur aus ungeordnet sind". Sie verstoßen gegen das Naturgesetz; Sie schließen die Gabe des Lebens vom sexuellen Akt aus. Sie resultieren nicht aus wahrer emotionaler und geschlechtsspezifischer Komplementarität. Sie können unter keinen Umständen genehmigt werden.

2358 Eine Reihe von Männern und Frauen zeigen tief verwurzelte homosexuelle Neigungen. Eine solche Tendenz, objektiv gestört, ist für die meisten von ihnen eine schwierige Erfahrung. Diese Menschen sollten mit Respekt, Mitgefühl und Sanftmut behandelt werden. Jeder Hinweis auf eine unfaire Diskriminierung sollte vermieden werden. Diese Menschen sind aufgerufen, Gottes Willen in ihrem Leben zu erfüllen und, wenn sie Christen sind, die Schwierigkeiten, denen sie aufgrund ihres Zustands begegnen können, mit dem Opfer des Kreuzes des Herrn zu vereinen.

2359 Homosexuelle werden zur Keuschheit gerufen. Dank der Tugenden der Selbstkontrolle, die innere Freiheit lehren, manchmal mit Unterstützung selbstloser Freundschaft, durch Gebet und sakramentale Gnade, können und sollten sie sich - allmählich und entschlossen - der christlichen Vollkommenheit nähern.

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