Bergoglio und der soziale Krieg ---
- Argentinien - ich sage es, wenn man an einen ausländischen Beobachter denkt, der es wissen muss - hat Probleme aller Art. Aber in den letzten Jahren gab es zwei, die gewaltsam "installiert" wurden und die einen Kommentar verdienen. Wir beziehen uns auf den Terrorismus der Mapuche und die systematische Kampagne der Usurpation von Land, Feldern oder Grundstücken, sowohl auf dem Land als auch in der Stadt.
- Diese wenigen Zeilen entziehen sich jeder analytischen Behauptung, aber nehmen wir an, dass beide genannten Probleme unter anderem den gemeinsamen Nenner des Rückgriffs auf Gewalt haben; Perfekt durchdacht, geplant und durchgeführt von verschiedenen linken Gruppen, um so den bereits entworfenen sogenannten „sozialen Krieg“ hauptsächlich im Forum von São Paulo durchzuführen. Wenn wir "linke Gruppen" sagen, sind wir gezwungen, schmerzlich bestimmte Bereiche der katholischen Kirche mit relevanten hierarchischen Positionen einzubeziehen, die diese revolutionären Behauptungen ausdrücklich unterstützen, und ihre Seite zu vertreten, indem wir den Aufruf falsch anrufen. " bevorzugte Option für die Armen “. Wir schreiben "unangemessen", weil es streng genommen nicht die echten Armen sind, die sich an Raub- und terroristischen Aktivitäten beteiligen.aber ein Lumpen, der ausdrücklich gemietet und subventioniert wurde, um die Anarchie als ideologisches Programm zu provozieren.
-Dieser Klumpen führte zu einer Überreaktion mit Raserei. Seine Erscheinungen haben als sichtbare und explizite Verantwortung die sogenannten "Volks- und Sozialbewegungen". Es gibt mehrere, die in verschiedenen Ländern der Welt verteilt sind, und natürlich gibt es in unseren mehr als eines. Aber in diesem Moment heißt sein skandalösester und beschämendster Anführer Juan Grabois. Seine Aufzeichnungen sind reichlich vorhanden, seine kriminellen Handlungen werden ungestraft durchgeführt, und seine Affinität zur gegenwärtigen Regierung ist formell und ausdrücklich, obwohl sie nicht frei von Schwankungen und kalkulierten Zweideutigkeiten ist. Grabois feuert Mapuche-Vandalismus und illegale Besetzungen privater oder staatlicher Gebiete gleichermaßen ab. Und diese Daten sind weder geheim noch müssen Sie sie durch ein Detektivteam überprüfen. Es sind Tatsachen, die mit Nachsicht angesichts aller geschehen,und dass der gleiche Agitator sie mit Stolz durch soziale Netzwerke bekannt macht. Wie wird der Grad der Zersetzung erreicht sein, dass die Regierung beim Schreiben dieser Zeilen die Lieferung einer großen Summe monatlicher Gelder an die Beschlagnahmenden und Usurpatoren von Land ankündigt, um sie von ihrem Verhalten abzubringen? Ein Geld, das über das hinausgeht, was ein ehrlicher Proletarier heute im Land verdient.
- Bis hierher ist alles, was erzählt wurde, äußerst ernst, insbesondere aufgrund des absoluten Mangels an Beschränkungen, Bestrafungen oder legitimen Repressionen seitens der Exekutivmacht und der Justizmacht Argentiniens. Die öffentlichen Kräfte haben die Hände gebunden; und wenn sie manchmal wie heute handeln dürfen, ist das repressive Protokoll absurd und die Verletzung, die sie dafür erhalten, ist enorm. Sprechen wir nicht über physische Angriffe und politische Sanktionen. Aber wir bestehen darauf: Alles, was erzählt wurde, wäre äußerst ernst, wenn die schuldige Tatsache, dass Bergoglio den oben genannten kriminellen Grabois öffentlich unterstützt, nicht hinzugefügt würde, um die Demenz zu verstärken. Er unterstützt ihn nicht nur und bietet ihm seine Freundschaft, Zustimmung und Sympathie an, sondern ernennt ihn seit 2016 zum Berater des Päpstlichen Rates für Gerechtigkeit und Frieden mit häufigen Reisen und Treffen in Rom.Die letzte, die letzte Woche durchgeführt wurde, als im Land acht Monate lang die meisten Flüge gestrichen wurden und die Verbindung zwischen den internen Provinzen tyrannisch eingeschränkt ist.
- Es ist kein Zufall, dass Bergoglio in den „Fratelli Tutti“ in mehreren Passagen (z. B. 116, 169) seine Bewunderung für jene sozialen und populären Bewegungen erwähnt, mit denen er in Rom ein „Welttreffen der Volksbewegung“ abhielt Oktober 2014 und eine ähnliche im Jahr 2017. Beide „Encuentros“ werden in der Enzyklika mit einem nachdenklichen und gratulierenden Ton erwähnt. Trotz der Tatsache, dass alle diese Bewegungen eine explizite marxistische Zugehörigkeit oder Konnotation aufweisen. Einschließlich der fünf Vertreter Argentiniens, die hier für ihre hochaktive subversive, anarchische und beunruhigende Militanz bekannt sind. Dies sind: Nationale Indigene Bauernbewegung (MNCI), Argentinische Föderation der Kartonierer und Recycler (FACyR), Ausgeschlossene Arbeiterbewegung (MTE), Unabhängige Villera Current (CVI), Ausgeschlossene Arbeiterbewegung.
Kurz gesagt: Der Sozialkrieg mit seinen beiden Hauptaspekten, dem virulenten indigenen Anarchismus und dem der Eigentums-Usurpatoren, findet in Bergoglio ihren wahren und letzten Führer; und letztendlich seine ideologische Hauptversorgung. Entweder wegen des im Vatikan offiziell verankerten Pachama-Götzendienstes oder wegen der offensichtlichen Betonung der Verwässerung der Konturen der Legitimität von Eigentumsrechten.
- Es fehlte etwas anderes, um das kirchliche Asyl zu vervollständigen, und Bergoglio hat es uns angeboten. Diese sozialen und populären Bewegungen wurden praktisch zum Charakter der Agenten des neuen Messianismus erhoben, an den Franziskus heute als einziger zu glauben scheint: dem Messianismus der soziologischen, irdischen und immanenten Solidarität, dessen Retter und Erlöser nicht mehr Christus ist, sondern solidarisches Handeln. mit den ausgeschlossenen Annahmen. "Solidarität, im tiefsten Sinne verstanden, ist ein Weg, Geschichte zu schreiben, und genau das tun Volksbewegungen" (Fratelli tutti, 116). Die Geschichte in der bergoglianischen Konzeption hat daher einen tiefen Motor, der sich aus internationalen kommunistischen Gruppen zusammensetzt. und ein spezifisches Ziel: die naturalistische und horizontalistische „Schwesternschaft“ mit den hypothetischen Wegwerfartikeln. Hypothetisch, sagen wir, weil die Wahrheit ist, dassIn der "Kirche", die dieser finstere Charakter heute leitet, ist das einzige, was wirklich peripher, ausgeschlossen und verworfen ist, der katholische Glaube.
Bergoglio geht, wenn möglich, noch tiefer in Verbrechen und Heterodoxy ein und behauptet, dass die Führer und Mitglieder dieser sozialen und populären Bewegungen „Säer des Wandels sind, Förderer eines Prozesses, in dem Millionen großer und kleiner Aktionen kreativ miteinander verbunden sind wie in einem Gedicht. In diesem Sinne sind sie „Sozialdichter“, die auf ihre Weise arbeiten, vorschlagen, fördern und befreien (Fratelli tutti, 169).
-Der Kreis der Torheiten hat sich auf dämonischste Weise geschlossen. Um es zu verstehen, muss man zu dem gehen, was José Antonio Primo de Rivera so oft zitiert. "Die Leute", sagte der Chef der Falange, "wurden nie von etwas anderem als Dichtern bewegt." Und oh! von denen, die nicht wissen, wie sie sich gegen die Poesie erheben sollen, die zerstört, die Poesie, die verspricht “.
Manchmal haben wir die Profile und klassischen Bereiche erklärt, die dieses Joseantonian-Binomial hat; weit davon entfernt, nur als rhetorische oder ästhetische Ressource ins Leben gerufen worden zu sein, stattdessen als echte spirituelle Ideologie und sogar als existenzielle Kreuzung zu posieren und vorzuschlagen. Weil vielversprechende Poesie die Anpassung der Intelligenz an die Gnade der Sache ist; Es ist die Befragung Gottes, die Namen der Dinge zu kennen, und es ist die Vorhersage oder Verkündigung dessen, was Gott gewollt und gewollt hat. Seine Antithese andererseits, die Poesie, die zerstört, ist eine solche und zerstört als solche genau durch die Ausführung des Gegenteils. Seine Inspiration liegt nicht in der göttlichen Gnade, sondern im Unglück des Bösen. Seine Unterstützung ist nicht die "göttliche Begeisterung oder das Delirium", von dem Pieper so viel sprach, um Platon zu erklären;aber der Groll und der Klassenrancor, die der Lügner von Anfang an nährte.
-Wenn die neuen Sozialdichter diese elenden Anarchisten, Terroristen, Agenten des revolutionären Hasses sind, der von Che Guevara gepredigt und gefordert wird. Wenn die "neue christliche Melodie" von diesen mörderisch ausgestoßenen Stämmen ohne göttliche oder historische oder häusliche Zugehörigkeit aufgeführt wird, ist es leicht abzuleiten, was für eine "Kirche", deren Führung zu Paradigmen geworden ist, sie Enzykliken schreibt und Aborigines Pastorals organisiert. o Internationale Treffen in Rom. Es versteht sich von selbst, warum Bergoglio und einer seiner am meisten verblüfften Diener, Monsignore Taussig, beschlossen haben, eines der am meisten gepflegten und angesehensten Seminare, die Argentinien heute veranstaltet, auf grausame und verschlagene Weise zu schließen: das der Diözese San Rafael. Dort wurde die christliche Melodie der Tradition gelehrt, nicht die des sozialen und populären Aufstands.
- Die Griechen benutzten das genaue Wort "Hekatombe", um eine schreckliche religiöse Feier zu bezeichnen, die aus dem Abschlachten von hundert Ochsen bestand. Und im weiteren Sinne wurde der Begriff natürlich verwendet und bezieht sich auf eine schreckliche Katastrophe. Gott gibt uns die Kraft, der gegenwärtigen Hekatombom, die in der Kirche und in unseren Heimatländern durch diejenigen verursacht wurde, die die gerechte Anbetung der Heiligen Dreifaltigkeit durch beschämenden, animalischen und Stammesgötzendienst ersetzt haben, nicht zu erliegen. Es ist die Stärke der echten Dichter, die wir brauchen, weil - wie DʻAnnunzio 1942 sagte - „ein Atto è la Parola del Poeta Comunicata alla Folla, ein Atto Come il Geste dell'eroe“.