Der McCarrick-Bericht und "Homoheresie innerhalb der Kirche"

Der McCarrick-Bericht und "Homoheresie innerhalb der Kirche"
durch
Roberto de Mattei
20.11.2020

Am 12. November widmete der Heilige Stuhl dem Fall McCarrick einen umfassenden und dokumentierten Bericht, der mit der Herabsetzung des amerikanischen Kardinals wegen Pädophilie auf den weltlichen Status abgeschlossen wurde. Unter den zahlreichen Äußerungen ist einer der vernünftigen der von Ricardo Cascioli in La nuova bussola vom letzten Tag 13: „Während sie auf weitere Enthüllungen und Details bezüglich des ehemaligen Kardinalerzbischofs von Washington warten, springen Theodore McCarrick - schreibt Cascioli - sie springen Es gibt zwei Probleme, die beide mit Homosexualität zusammenhängen: Das erste ist die Toleranz gegenüber homosexueller Praxis, selbst unter den Geistlichen; Das zweite ist die Verschleierung der Existenz einer schwulen Lobby und eines Systems, das die berufliche Laufbahn der Geistlichen mit dieser Tendenz begünstigt.

In Bezug auf die erste, obwohl der Bericht McCarrick als Serienmissbraucher darstellt, trat die große Reaktion erst 2017 auf, als die erste Beschwerde über den Missbrauch eines Minderjährigen eingereicht wurde.

In der Praxis wird gesagt, dass unmoralisches Verhalten zwischen Erwachsenen nicht in Ordnung ist, aber am Ende werden sie toleriert; Stattdessen wird der Alarm ausgelöst, wenn das Opfer eines Missbrauchs minderjährig ist. In diesem Fall werden sie mit kriminellen Mitteln schwer bestraft. Als ob die vielen Priester, die ein Bett mit McCarrick geteilt und dafür zu einem zumindest unausgeglichenen Priesterleben verurteilt haben, keine Bedeutung hätten. Als ob die moralische und Glaubenszerstörung, die durch einen missbräuchlichen Bischof verursacht wurde - verlorene Berufungen, Priester, die die Missbräuche wiederholen werden, bischöfliche Ernennungen, die von krankhaften Beziehungen befallen sind - ein kleines Problem waren. Es ist wahr, dass Stimmen lautstark erhoben wurden, die von McCarricks Beförderung zu angesehenen Veranstaltungsorten abraten, aber der Alarm ging erst los, als ein Minderjähriger unter den Anklägern auftauchte.

Es ist äußerst ernst, dass das Problem auf diese Weise angegangen wird, wobei die Tatsache ignoriert wird, dass das zweite Verbrechen - Kindesmissbrauch - der Sohn des ersten ist.

In Bezug auf den zweiten Aspekt bestätigt die Rekonstruktion der McCarrick-Affäre, dass es sich natürlich um eine Unschärfe in der Geschichte der Kirche handelt, aber es ist dennoch eine Episode, die dank der vor allem von Papst Franziskus festgelegten Maßnahmen kaum zurückkehren kann. passieren. Laut dem Vatikanisten Tornielli ist es "eine schmerzhafte Seite, von der die Kirche lernt".

Es ist zweifelhaft, zumal es ein Auge zugedrückt hat, dass das, was McCarricks unaufhaltsame Karriere ermöglicht hat, eine Machthandlung ist, die unter dem Namen der schwulen Lobby bekannt ist und die Ernennung und Beförderung von Bischöfen begünstigt bestimmte Eigenschaften. Die Lektüre des gestern veröffentlichten Berichts legt nahe, dass der Fall McCarrick das Ergebnis einer Kombination einer Reihe von Faktoren ist: die überschwängliche Persönlichkeit (um einen Euphemismus zu verwenden) des Charakters, das Fehlen klarer Regeln, die Ungenauigkeit der Anschuldigungen, die Fehler in gutem Glauben des Papstes, die Schwäche anderer zu regieren ... Natürlich hat jedes dieser Elemente sein Gewicht gehabt, aber das eigentliche Problem ist, dass, wenn es kein Netzwerk von Beziehungen und Komplikationen auf verschiedenen Ebenen gegeben hätte, die Flugbahn einiger gewesen wäre nichts weniger als unmöglich. "

Ich stimme Casciolis Äußerungen zu und beschränke mich darauf, noch einmal zu lesen, was ich am 3. Juli 2013, vier Monate nach der Wahl von Papst Franziskus, in Corrispondenza Romana geschrieben habe, als er den Ausdruck Schwulenlobby verwendete: «Die Haltung bestimmter kirchlicher Autoritäten ist erstaunlich . Wenn sie von einer unmoralischen Situation in einer Gemeinde, einem College oder einem Seminar erfahren, finden sie nicht die Wahrheit heraus, entlassen den Täter und räumen den Schmutz auf. Sie beschränken sich darauf, ihren Ärger oder ihre Missbilligung darüber auszudrücken, wer das Böse denunziert hat, und beschränken sich im besten Fall darauf, die Art und Weise zu berücksichtigen, in der sich dies auf die Ziviljustiz auswirken kann, aus Angst, in eine Klage verwickelt zu werden. Sie schweigen über etwas, das vor allem moralische und kanonische Bedeutung hat. Ihr Motto könnte Null Toleranz für Pädophile und maximale Toleranz für Homosexuelle sein. Letztere üben ihre Position als Pfarrer, Bischöfe und Schulleiter weiterhin stillschweigend aus und bilden die Homomafia, die Papst Franziskus als schwule Lobby bezeichnet.

Die Bestätigung des Papstes geht über die ernsthafte Beschwerde über Schmutz in der Kirche hinaus, die Kardinal Ratzinger am Karfreitag 2005 am Vorabend seiner Wahl zum Pontifikat eingereicht hat. Auch in diesem Fall wollte der zukünftige Benedikt XVI. Natürlich auf die moralische Plage verweisen, die sich in Form von Pädophilie, Ephebophilie oder einfacher Homosexualität in der Kirche ausbreitet. Die Aussagen von Franziskus sind jedoch weitreichender und stehen in engem Zusammenhang mit denen von Paul VI. In seiner Predigt vom 29. Juni 1972, als er bestätigte, dass der Rauch Satans durch einen Riss in den Tempel Gottes eingedrungen war. Was passiert, ist beides nicht