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MEINUNG
Der falsche Prophet der Apokalypse
Das erste Tier der Apokalypse, das die Freimaurerei darstellt, ist im Antichristen personifiziert, und das zweite, das die kirchliche Freimaurerei darstellt, im falschen Propheten.
Do 10. Dezember 2020 - 8:38 EST

10. Dezember 2020 ( LifeSiteNews ) - Es gibt eine Prophezeiung des heiligen Franziskus von Assisi in einer authentischen und renommierten Quelle, in der er vom Auftreten eines apostatischen Antipops in der Zeit der Trübsal spricht („ futurae tribulationis “). [1 ]]

Es heißt dort: "Jemand, der nicht kanonisch gewählt und mit ketzerischer Bosheit infiziert ist, würde am Wendepunkt dieser zum Papsttum erhobenen Trübsal eine raffinierte Anstrengung unternehmen, um vielen den Tod seines Irrtums zum Trinken zu geben" (" quod aliquis"). non canonice electus et haeretica pravitate infectus, in articulo tribulationis illius ad papatum Annahme, multis mortem sui erroris sagaciter propinare moliretur ”). [2] Der heilige Franziskus von Assisi sagte voraus, dass diese Figur „das Papsttum tyrannisch usurpiert“ („ papatum usurpare tyrannice “). [3]

In diesem Sinne hat der heilige Pater Pio seinem geistlichen Sohn, dem berühmten Exorzisten Don Gabriele Amorth, in unserer Zeit die folgenden dramatischen Worte anvertraut: „Es ist Satan, der in kurzer Zeit in den Leib der Kirche eingetreten ist wird er über eine falsche Kirche herrschen. “[4]

Der heilige Pater Pio kannte das dritte Geheimnis von Fatima - es war ihm tatsächlich vier Jahre vor den kleinen Hirten offenbart worden. [5]

Der bekannte spanische Journalist José María Zavala fragte Don Gabriele Amorth ausführlicher danach und fasste den Abschluss des Dialogs wie folgt zusammen: „Es gab zwei wiederkehrende und miteinander verbundene Themen: den großen Abfall in der Kirche von seiner Spitze aus - entsprechend mit dem Zeugnis von Kardinal Ciappi - und der Einführung des Teufels in das Oberhaupt der Kirche durch einen Papst unter der Kontrolle des Satans. “[6]

In diesem Zusammenhang verwies Zavala auf die genaue Entsprechung dieser Worte mit der Aussage von Frère Michel, einem großen Experten für die Botschaft von Fatima und Autor einer Trilogie zu diesem Thema. Er erklärte: „Es wird die Zeit des entscheidenden Kampfes zwischen der Jungfrau und dem Teufel sein. Eine Flut teuflischer Verwirrung wird sich auf der ganzen Welt ausbreiten. Satan wird die höchsten Ebenen der Kirche durchdringen. Dies wird der große Abfall sein, der in den letzten Tagen angekündigt wurde, […] der „falsche Prophet“, der die Kirche gemäß der Prophezeiung der Apokalypse zugunsten des „Tieres“ verrät. “[7]

Wie Sr. Lucia selbst betonte [8], wird das Geheimnis im letzten Buch der Heiligen Schrift offenbart.

In diesem Buch wird vom feurigen roten Drachen (vgl. Apok 12: 3) gesprochen, der sich im atheistischen Kommunismus manifestiert, und vom schwarzen Tier (vgl. Apok 13: 1-2), das die Freimaurerei darstellt.

Dann heißt es: „Ein anderes Tier kam aus der Erde. Es hatte zwei Hörner wie ein Lamm, aber es sprach wie ein Drache. Es übte die ganze Kraft des ersten Tieres vor seinen Augen aus. Es hat die Erde und ihre Bewohner dazu gebracht, das erste Tier anzubeten “(Apok 13: 11-12).

Das Tier, das wie ein Lamm aussieht, repräsentiert die kirchliche Freimaurerei, die in das Innere des Tempels eingedrungen ist - insbesondere in die Hierarchie. Ihr Ziel ist es, die katholische Kirche von innen heraus zu überwinden. Es will und erreicht für kurze Zeit die Schaffung eines Idols - eines falschen Christus und einer falschen Kirche. [9]

Der Bezug zur Hierarchie der Kirche ist entscheidend, in der die Gehrung - mit zwei Hörnern - die Fülle des Priestertums anzeigt. Das Tier, das aus der Erde kommt, sieht aus wie ein Diener Christi, des Lammes, ist aber ein Diener des Satans, des Drachen.

Wenn also das zweite Tier kirchliche Freimaurerei ist, wird es personifiziert und buchstäblich auf den Gipfel des falschen Propheten an seiner Spitze erhoben [10], der in drei Abschnitten der Apokalypse ausdrücklich als solches bezeichnet wird (Apok 16, 13; 19: 20; 20:10).

Er ist der pseudoreligiöse Führer der Anti-Kirche. Durch schwerwiegende Häresien und verabscheuungswürdige Opfer bringt er den großen Abfall von oben voran. Er täuscht und betrügt die Bewohner der Erde (vgl. Apok 13,14) und möchte die Menschen dazu bringen, den Antichristen anzubeten, dessen direkter Vorläufer er ist (vgl. Apok 13,12).

Der frühere Bischof von Fulda, der Exegete des Neuen Testaments, Prof. Dr. Dr. Eduard Schick, hat in seiner Arbeit über die Apokalypse ebenfalls auf diese Dimension hingewiesen: „Die Mission des zweiten Tieres ist die unbegrenzte Machtergreifung durch das erste; zu diesem Zweck wird es vom ersten bestellt und ausgerüstet; es soll die Menschen dazu bringen, das erste als das zu erkennen, was es zu sein behauptet, nämlich Gott selbst. Alle seine Propaganda zielt darauf in Worten und Taten ab […] Es geht darum, die Weltmacht des Antichristen religiös zu verwandeln und die Menschheit dazu zu bringen, ihm wiederum kultische Verehrung zu erweisen. “

Bischof Schick spricht dementsprechend von einer satanischen Dreifaltigkeit. Es besteht aus dem Drachen und den beiden Tieren.

Das erste Tier, das die Freimaurerei darstellt, ist im Antichristen personifiziert, und das zweite, das die kirchliche Freimaurerei darstellt, im falschen Propheten. [12] Ihr Ziel ist die uneingeschränkte Herrschaft der Welt, das Reich des Teufels auf Erden.

„Die Herrscher der Welt, die sich in den Dienst der‚ satanischen Dreifaltigkeit 'gestellt hatten, glauben, dass die günstige Gelegenheit gekommen ist, den endgültigen zerstörerischen Streik gegen die Kirche Christi auf Erden gemeinsam zu führen. Die satanische Triade verdoppelt zu diesem Zweck ihre Propaganda. “[13]

Erzbischof Dr. Dr. Fulton J. Sheen machte in diesem Zusammenhang deutlich, dass diese Agenda durch die Errichtung einer Gegenkirche gekennzeichnet ist: „Sie wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und von ihrem Göttlichen befreit Inhalt. Es wird einen mystischen Körper des Antichristen geben, der in all seinen Äußeren dem mystischen Leib Christi ähnelt. “[14] Dementsprechend braucht eine Anti-Kirche an ihrer Spitze notwendigerweise einen Anti-Papst, der der falsche Prophet des Antichristen ist Apokalypse.

Das feindliche Streben will die Menschen dazu verführen, „eine neue Religion ohne Kreuz, eine Liturgie ohne Jenseits, eine Religion zur Zerstörung der Religion oder eine Politik, die eine Religion ist“, anzunehmen. [15]

Die selige Anna Katharina Emmerich, die große deutsche Mystikerin, hat den Aufstieg der verderblichen Antikirche gesehen und beschrieben. Sie „sah, wie […] eine andere dunkle Kirche in Rom entstand.“ [16] Dabei verwendete sie einen drastischen Begriff, der das apokalyptische Ausmaß des Ereignisses deutlich zeigt: „Aber das ganze Haus war dunkel und schwarz und all das Es geschah in Dunkelheit und Finsternis. […] Ich sah auch, wie schlimm die Folgen dieser Nachkirche sein würden. Ich sah es wachsen, ich sah viele Ketzer aller Ränge in die Stadt gehen. “[17]

Die selige Anna Katharina Emmerich sah die Schließung der Kirchen und die große Not der katholischen Gemeinden überall. [18] Sie beschrieb die Ausbreitung der „dunklen Nachkirche“ als eine Umsetzung des antichristlichen Entscheidungskampfes: „Die Sekte erhält ihre Unterschrift von dem apokalyptischen Tier, das aus dem Meer auferstanden ist, mit ihr wohnt und es antreibt, um gegen die Herde von zu kämpfen Christus. “[19]

Vor dem Hintergrund dieser apokalyptischen Zeit hallt die berühmte Botschaft von La Salette wie eine laute und eindringliche Warnung wider: „Rom wird den Glauben verlieren und der Sitz des Antichristen werden“ [20].
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[1] Bartolomeo da Pisa, Lebenslauf von Beati Francisci und Vitam Domini Iesu , Liber II, Fruct. VI, Pars II, 3, in: Analecta Franciscana sive Chronica aliaque varia documenta ad historiam Fratrum Minorum spectantia , Edita und Patribus Collegii S. Bonaventurae, Romae 1912, Tomus V, p. 167.

[2] Ebenda .

[3] Ebenda .

[4] José María Zavala, El secreto mejor guardado de Fátima , spanische Ausgabe, Planeta Publishing 2017, S. 1. 231.

[5] Vgl. ibid ., p. 20.

[6] Ebd ., S. 267.

[7] Ebd ., S. 83–84.

[8] Vgl. ibid ., p. 271.

[9] Vgl. auch Rudolf Graber, Athanasius und Kirche unserer Zeit sterben [ St. Athanasius und die Kirche unserer Zeit ], Abensberg 1987 (11. Aufl.), S.. 38.

[10] Vgl. auch Augustin Arndt (Hrsg.), Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments. Mit Dem Texte der Vulgata [ Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testament. Mit den Texten der Vulgata ], Regensburg. Rom & New York 1901, 3. vol., P. 979, Fußnote 18.

[11] Eduard Schick, Geistliche Schriftlesung. Die Apokalypse [ Eine geistliche Lesung der Schrift: die Apokalypse ], Düsseldorf 1971, S. 149-150..

[12] Vgl. auch ibid ., S. 141–142.148–149.

[13] Ebd ., S. 175.

[14] Fulton J. Sheen, Der Kommunismus und das Gewissen der Westlichen Welt [ Kommunismus und das Gewissen des Westens ], Berlin 1950, S.. 12.

[15] Ebd ., S. 11.

[16] Karl Erhard Schmöger, Das Leben der Gottseligen Anna Katharina Emmerich , 2. Bd., Freiburg im Breisgau 1870, p. 492.

[17] Ebd ., S. 493.

[18] Vgl. ibid ., p. 494.

[19] Ebd ., S. 501.

[20] Johannes Maria Höcht, Die Große Botschaft von La Salette [ Die große Botschaft von La Salette ], Stein am Rhein 2004 (8. Aufl.), S.. 161.