Der US-Bischof nimmt öffentlich einen COVID-Impfstoff ein, der mit abgebrochenem fötalem Gewebe in Verbindung steht

Der US-Bischof nimmt öffentlich einen COVID-Impfstoff ein, der mit abgebrochenem fötalem Gewebe in Verbindung steht
Der COVID-Impfstoff von Pfizer wurde an abgebrochenen fötalen Zellen getestet, anstatt aus fötalen Zellen hergestellt zu werden und die DNA des Babys zu enthalten.
Montag, 21. Dezember 2020 - 15.27 Uhr EST

Ausgewähltes Bild
Der Erzbischof von Miami, Thomas Wenski, erhält die COVID-19-Impfung in St. Johns Pflegezentrum in Fort Lauderdale, Florida, Dez. 16, 2020. miamiarch.org
Emily Mangiaracina Von Emily Mangiaracina
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MIAMI, Florida, 21. Dezember 2020 (LifeSiteNews) - Erzbischof Thomas Wenski von Miami hat auf seinem Instagram-Account zwei Bilder von sich gepostet, auf denen er am Dezember den abtreibungsbedingten Impfstoff Pfizer-BioNTech COVID-19 erhalten hat. 16, was ihn zum ersten US-Amerikaner macht. Bischof, um öffentlich einen COVID-19-Impfstoff zu erhalten.

Der Pfizer-Impfstoff wurde an fötalen Zellen getestet, anstatt aus fötalen Zellen hergestellt zu werden und die DNA des Babys zu enthalten.

Der katholische Kommentator Diakon Nick Donnelly wies auf die Ankündigung von Bischof Wenski hin, dass der Pfizer "von einem Baby geimpft wurde, das von einem in den 1970er Jahren ermordeten Baby ermordet wurde". Bischof Athanasius Schneider hat erklärt, dass jemand, der mit Abtreibung in Verbindung steht, "diese Impfstoffe verwendet, um zu erkennen, dass sein Körper eines der größten Verbrechen der Menschheit ist".

In seinem zweiten Instagram-Beitrag, der ein Bild seiner Impfung zeigt, erklärte Erzbischof Wenski in seiner öffentlichen Ausstellung: "Ich möchte heute zunächst einmal zeigen, dass wir den Impfstoff haben und wir nicht." Haben Sie ethische Bedenken bezüglich des Impfstoffs. Hoffentlich wird meine Verstärkung andere Menschen ermutigen, den Impfstoff zu erhalten, sobald er ihnen zur Verfügung steht. “

Das USCCB-Dokument "Moralische Überlegungen zu den neuen COVID-19-Impfstoffen" besagt, dass "das COVID-19 als Akt der Liebe zu unserem Nachbarn und einem Teil davon betrachtet werden sollte". Unsere moralische Verpflichtung ist das Gemeinwohl. “

In dem USCCB-Dokument heißt es: „Angesichts der gegenwärtigen Pandemie und der mangelnden Verfügbarkeit alternativer Impfstoffe sind die neuen COVID-19-Impfstoffe von Pfizer und Moderna so ernst, dass ihre Verwendung gerechtfertigt ist. zu moralisch beeinträchtigten Zelllinien. “ Es wird auch darauf hingewiesen, dass der „moralisch gefährdete“ AstraZeneca-Impfstoff aus demselben Grund zulässig ist.

Das USCCB-Dokument in der Doctrine of the Faith (CDF) Instruction Dignitas Personae, "Über bestimmte bioethische Fragen", herausgegeben im Jahr 2008. Während es in Bezug auf abgebrochene fetale Überreste ("biologisches Material") bestätigt, dass "es gibt Es besteht kein enger Zusammenhang zwischen dem Forscher und den Handlungen derjenigen, die eine künstliche Befruchtung oder Abtreibung durchführen, "was auch eine Ausnahme für die Verwendung von Impfstoffempfängern darstellt. wie "biologisches Material".
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"Was diejenigen betrifft, die für die moralischen Verpflichtungen der Impfstoffe verantwortlich sind, bestätigt die Kongregation, dass ein ernstes Gesundheitsrisiko besteht. Andere Arten von Impfstoffen sind verfügbar “, fährt der CDF fort.

Es gibt zwingende moralische Argumente von Bischöfen und Menschen, warum es moralisch illegal ist, einen Impfstoff zu erhalten, der mit der Verwendung von abgebrochenem fötalem Gewebe verbunden ist.

Fr. Michael Copenhagen hob in seinem Artikel "Wiederherstellen seiner Besitzer: Über die Unmoral des Empfangs von Impfstoffen aus Abtreibung" das Problem [in diesen Impfstoffen] des Diebstahls und der Entweihung von Humanressourcen hervor.

Er spricht die Geschichte von Tobit an, der „darauf bestand, Gott und seinen Nächsten zum Zeitpunkt des Todes des Wohltäters zu ehren. Für diese großartige Tat musste er fliehen und wurde zum Tode verurteilt. “

DR. Kopenhagen weist darauf hin, dass die an Impfstoffen beteiligten menschlichen Überreste in ähnlicher Weise durch Ausbeutung und Menschenhandel entweiht wurden und dass "gekennzeichnete menschliche Überreste nicht die einzige Quelle von Gewalt sind, die nicht nur unzureichend, sondern auch entmenschlichend und beleidigend ist".

Auch weil die Zellen dem Kind gehören, das "zum Schweigen gebracht" wurde und "die Eltern verwirkt haben"

Zitat von Gast im Beitrag #1

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Der US-Bischof nimmt öffentlich einen COVID-Impfstoff ein, der mit abgebrochenem fötalem Gewebe in Verbindung steht
Der COVID-Impfstoff von Pfizer wurde an abgebrochenen fötalen Zellen getestet, anstatt aus fötalen Zellen hergestellt zu werden und die DNA des Babys zu enthalten.
Montag, 21. Dezember 2020 - 15.27 Uhr EST

Der Erzbischof von Miami, Thomas Wenski, erhält die COVID-19-Impfung in St. Johns Pflegezentrum in Fort Lauderdale, Florida, Dez. 16, 2020. miamiarch.org
Emily Mangiaracina Von Emily Mangiaracina
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MIAMI, Florida, 21. Dezember 2020 (LifeSiteNews) - Erzbischof Thomas Wenski von Miami hat auf seinem Instagram-Account zwei Bilder von sich gepostet, auf denen er am Dezember den abtreibungsbedingten Impfstoff Pfizer-BioNTech COVID-19 erhalten hat. 16, was ihn zum ersten US-Amerikaner macht. Bischof, um öffentlich einen COVID-19-Impfstoff zu erhalten.

Der Pfizer-Impfstoff wurde an fötalen Zellen getestet, anstatt aus fötalen Zellen hergestellt zu werden und die DNA des Babys zu enthalten.

Der katholische Kommentator Diakon Nick Donnelly wies auf die Ankündigung von Bischof Wenski hin, dass der Pfizer "von einem Baby geimpft wurde, das von einem in den 1970er Jahren ermordeten Baby ermordet wurde". Bischof Athanasius Schneider hat erklärt, dass jemand, der mit Abtreibung in Verbindung steht, "diese Impfstoffe verwendet, um zu erkennen, dass sein Körper eines der größten Verbrechen der Menschheit ist".

In seinem zweiten Instagram-Beitrag, der ein Bild seiner Impfung zeigt, erklärte Erzbischof Wenski in seiner öffentlichen Ausstellung: "Ich möchte heute zunächst einmal zeigen, dass wir den Impfstoff haben und wir nicht." Haben Sie ethische Bedenken bezüglich des Impfstoffs. Hoffentlich wird meine Verstärkung andere Menschen ermutigen, den Impfstoff zu erhalten, sobald er ihnen zur Verfügung steht. “

Das USCCB-Dokument "Moralische Überlegungen zu den neuen COVID-19-Impfstoffen" besagt, dass "das COVID-19 als Akt der Liebe zu unserem Nachbarn und einem Teil davon betrachtet werden sollte". Unsere moralische Verpflichtung ist das Gemeinwohl. “

In dem USCCB-Dokument heißt es: „Angesichts der gegenwärtigen Pandemie und der mangelnden Verfügbarkeit alternativer Impfstoffe sind die neuen COVID-19-Impfstoffe von Pfizer und Moderna so ernst, dass ihre Verwendung gerechtfertigt ist. zu moralisch beeinträchtigten Zelllinien. “ Es wird auch darauf hingewiesen, dass der „moralisch gefährdete“ AstraZeneca-Impfstoff aus demselben Grund zulässig ist.

"Über bestimmte bioethische Fragen", herausgegeben im Jahr 2008. Während es in Bezug auf abgebrochene fetale Überreste ("biologisches Material") bestätigt, dass "es gibt Es besteht kein enger Zusammenhang zwischen dem Forscher und den Handlungen derjenigen, die eine künstliche Befruchtung oder Abtreibung durchführen, "was auch eine Ausnahme für die Verwendung von Impfstoffempfängern darstellt. wie "biologisches Material".
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"Was diejenigen betrifft, die für die moralischen Verpflichtungen der Impfstoffe verantwortlich sind, bestätigt die Kongregation, dass ein ernstes Gesundheitsrisiko besteht. Andere Arten von Impfstoffen sind verfügbar “, fährt der CDF fort.

Es gibt zwingende moralische Argumente von Bischöfen und Menschen, warum es moralisch illegal ist, einen Impfstoff zu erhalten, der mit der Verwendung von abgebrochenem fötalem Gewebe verbunden ist.

Fr. Michael Copenhagen hob in seinem Artikel "Wiederherstellen seiner Besitzer: Über die Unmoral des Empfangs von Impfstoffen aus Abtreibung" das Problem [in diesen Impfstoffen] des Diebstahls und der Entweihung von Humanressourcen hervor.

Er spricht die Geschichte von Tobit an, der „darauf bestand, Gott und seinen Nächsten zum Zeitpunkt des Todes des Wohltäters zu ehren. Für diese großartige Tat musste er fliehen und wurde zum Tode verurteilt. “

DR. Kopenhagen weist darauf hin, dass die an Impfstoffen beteiligten menschlichen Überreste in ähnlicher Weise durch Ausbeutung und Menschenhandel entweiht wurden und dass "gekennzeichnete menschliche Überreste nicht die einzige Quelle von Gewalt sind, die nicht nur unzureichend, sondern auch entmenschlichend und beleidigend ist".

Auch weil die Zellen dem Kind gehören, das "zum Schweigen gebracht" wurde und "die Eltern verwirkt haben"

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