Kindern zu verbieten, ihre Großeltern und Cousins ​​zu sehen, und Partys und Versammlungen zu verbieten, ist ein Schlag gegen de

Lockdown oder kein Lockdown, es ist unmöglich, Weihnachten abzusagen
Kindern zu verbieten, ihre Großeltern und Cousins ​​zu sehen, und Partys und Versammlungen zu verbieten, ist ein Schlag gegen den kulturellen Ausdruck des Geheimnisses der Menschwerdung im Herzen jeder Stadt und Familie.
Di 22. Dezember 2020 - 11:03 EST

22. Dezember 2020 ( LifeSiteNews ) - Hier in Großbritannien gewöhnen wir uns an Schlagzeilen darüber, dass Weihnachten „abgesagt“ wird. Diese folgen dem Plan, dass verschiedene frühere Einschränkungen des normalen Lebens Weihnachten „retten“ würden, ein Plan, der anscheinend gescheitert ist. Was die Schlagzeilenautoren im Sinn haben, ist die übliche Weihnachtsfeier.

Wir machen hier kein Thanksgiving, also ist Weihnachten in England eine große Sache. In Schottland ist es weniger so, wo die Calvinisten es nach der Reformation überhaupt nicht feierten und die Menschen daraufhin das neue Jahr („Hogmanay“) zu einem säkularen Festival alkoholischen Übergenusses machten. In England waren die Anglikaner etwas toleranter gegenüber Überresten der katholischen Populärkultur, und Königin Victorias Ehefrau, Prinz Albert, fügte ein deutsches Element hinzu und machte es zu dem, was es heute ist: ein Fest der Weihnachtslieder, Weihnachtsbäume, Kerzen, Familienessen, Weihnachtspudding , "Weihnachtsmann" und Geschenk geben.

Sie müssen kein gläubiger Christ sein, um an diesem kulturellen Phänomen teilzunehmen, aber es ist ein kulturelles Phänomen, das nicht nur auf einem christlichen Fest beruht, wie einem langen Wochenende und Schokoladeneiern zu Ostern, sondern auf einer christlichen Geschichte.

Es ist die Heilige Familie auf ihrer Reise nach Bethlehem, bei der Geburt Jesu und den Besuchen der Hirten und Könige, die im Mittelpunkt der kommerzialisierten Nachsicht stehen, auch wenn dieses Herz manchmal verborgen ist. In unseren Einkaufsstraßen können sie in der Musik, den Dekorationen und den Krippen gesehen werden. Im säkularsten Haushalt sind sie auch noch da, in der Idee der Heimkehr, der Familie und des Austauschs von Geschenken: und in der Idee der Hoffnung zur dunkelsten Zeit des Jahres. Ohne Weihnachten wäre der englische Winter nichts als dunkel, nass und elend.

Aber Weihnachten hat auch seine Gegner, und jedes Jahr gibt es kleine Kämpfe um Säkularisierung, Lichter, Krippenspiele in Schulen und all das Zeug. In diesem Jahr ist die normale Weihnachtsfeier durch das Coronavirus bedroht, genauer gesagt durch die Reaktion des Staates darauf. Das Geheimnis der Opposition gegen das Kommen des Christuskindes kommt in den Evangelien zu Beginn des Advents zum Ausdruck, die von seinem Kommen in einem anderen Kontext sprechen: dem Jüngsten Gericht. Lukas 21:26 sagt uns, dass die Menschen bei seinem Kommen „vor Angst sterben“ werden. Im traditionellen Eröffnungsgesang zur Mitternachtsmesse hören wir von der Wut der Herrscher der Heiden (Psalm 2: 1).

Diese Angst und Wut ist nicht irrational. Christus kommt als kleines Kind, anscheinend hilflos und verletzlich, aber er ist bereits König. Er kommt, um die Mächte der Erde zu verdrängen, die seit vielen Jahrhunderten von Satan regiert werden: Die Herrscher, die Verbündete Satans sind, wie König Herodes, der seinen Weg zur Macht geplant, geplündert und ermordet hat, sind zu Recht besorgt.

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Er kommt auch als Richter. Nicht nur die Mächtigen, sondern jeder wird ausnahmslos beurteilt, und dieses Urteil wird gerecht und vollständig sein: Nichts wird außer Acht gelassen.

Und er kommt als Retter. Seine Verdrängung des Satans als Herrscher der Welt und seine Urteilsfähigkeit gegenüber dem Unterdrücker und den Unterdrückten ist ein notwendiger Teil seiner Heilsarbeit, aber die Münze hat eine andere Seite: „Das gequetschte Schilf soll er nicht zerbrechen: und rauchen Flachs soll er nicht auslöschen, bis er das Gericht zum Sieg aussendet. “ (Matt 12:20).

Ob wir vor Christus erscheinen, um seine Heilung zu suchen, oder als Verbrecher, die wütend darüber sind, dass unsere Macht über andere eingeschränkt wird, liegt bei uns.

Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten, sondern um die Welt von ihm zu retten. Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet. Wer aber nicht glaubt, wird bereits gerichtet: weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes glaubt. (Johannes 3:17)

Die „Vermischung von Haushalten“ zu verbieten, dh Kindern das Sehen ihrer Großeltern und Cousins ​​zu verbieten und Partys und Versammlungen zu verbieten, ist ein Schlag gegen den kulturellen Ausdruck des Geheimnisses der Menschwerdung in das Herz jeder Stadt und Familie. Und dieses Geheimnis muss kulturell zum Ausdruck gebracht werden, sonst macht es sich in der Gesellschaft nicht bemerkbar und verständlich. Das normale Weihnachtsfest ist eine Zeit, in der selbst der weltliche und kommerzielle Ausdruck für einen kurzen Moment etwas von der rettenden Botschaft des Christentums ausdrückt. In diesem Jahr wird dies größtenteils nicht passieren. Christus wird nicht die Ehre zuteil, die er verdient, es sei denn, Christen unternehmen besondere Anstrengungen, und selbst diese Anstrengungen werden weitgehend auf unsere eigenen Häuser beschränkt sein.

Im Jahr 2021 müssen wir Wege finden, um die Botschaft der Menschwerdung wieder auf den öffentlichen Platz zu bringen. Wir werden wissen, dass wir etwas bewirken, wenn wir mächtige Ungläubige wüten hören.

In der Zwischenzeit wünsche ich allen meinen Lesern ein frohes und heiliges Weihnachtsfest.