Abp. Viganò: Die Geburt des Vatikans ist „Ausdruck von Abfall vom Glauben, Unmoral und Laster“.

Abp. Viganò: Die Geburt des Vatikans ist „Ausdruck von Abfall vom Glauben, Unmoral und Laster“.

Diese respektlose Monstrosität ist das Zeichen der universellen Religion des Transhumanismus, auf die die Neue Weltordnung gehofft hat; es ist Ausdruck von Abfall vom Glauben, Unmoral und Laster der Hässlichkeit, die als Vorbild errichtet wurden. Und genau wie alles, was von Menschenhand ohne Gottes Segen konstruiert wird, tatsächlich gegen Ihn, ist es dazu bestimmt, zugrunde zu gehen, zu verschwinden und zu bröckeln.
Di 22. Dezember 2020 - 19:43 EST

22. Dezember 2020 ( Lifesitenews ) - Erzbischof Carlo Maria Vigan ò die folgende Reflexion auf der diesjährigen Krippe in der Petersplatz geschrieben hat.

EN GREGE RELICTO [1]
Überlegungen zur Krippe auf dem Petersplatz

In der Mitte des Petersplatzes dominiert eine metallische Zugstruktur die Szene, die hastig mit einem röhrenförmigen Licht verziert ist, unter dem als Totems einige schreckliche Statuen stehen, die niemand mit gesundem Menschenverstand mit den Charakteren von zu identifizieren wagen würde die Geburt Christi. Der feierliche Hintergrund der Vatikanischen Basilika dient nur dazu, den Abgrund zwischen der harmonischen Renaissance-Architektur und der unkorrekten Parade anthropomorpher Kegel zu vergrößern.


Es spielt keine Rolle, dass diese grausamen Artefakte die Früchte von Studenten eines obskuren Kunstinstituts in den Abruzzen sind: Wer es wagte, diesen Affront gegen die Geburt Christi zusammenzustellen, tat dies in einer Zeit, die nicht nur unzählige Monstrositäten der Pseudokunst schuf, sondern auch nicht wusste, wie mache etwas Schönes oder das verdient es, für die Nachwelt erhalten zu werden. Unsere Museen und Galerien für moderne Kunst sind überfüllt mit Kreationen, Installationen und Provokationen, die aus kranken Köpfen stammen, die sich über die sechziger und siebziger Jahre erstrecken: Gemälde, die nicht zu betrachten sind, Skulpturen, die Ekel verursachen, Werke, deren Thema weder bestimmt werden kann oder ihre Bedeutung. Auch die Kirchen wurden nicht verschont: Selbst sie sind überfüllt mit solchen Werken, die immer aus diesen ungünstigen Jahren stammen.

Seit Jahrzehnten stellen Architekten und Handwerker schreckliche Strukturen, Möbel und heilige Ornamente von solcher Hässlichkeit her, dass sie die Einfachen angewidert zurücklassen und die Gläubigen skandalisieren. Aus derselben bösen Wurzel ist in einem Bergoglianischen Migrationsschlüssel auch der Bronzeschiff hervorgegangen, der das „Denkmal für den unbekannten Migranten “ darstellt, der jetzt die Harmonie der rechten Seite von Berninis Kolonnade stört und dessen drückendes Gewicht das Kopfsteinpflaster bildet sinken, zur Bestürzung des römischen Volkes.

Es sei daran erinnert, dass der diesjährigen blasphemischen Weihnachtskrippe die ebenso sakrilegische Krippe von 2017 vorausging, die dem Vatikan vom Schrein der Montevergine angeboten wurde, einem Pilgerziel für die italienische Homosexuellen- und Transgendergemeinschaft. Diese Anti-Krippe , „sorgfältig geplant und geplant nach dem Diktat und der Lehre von Papst Franziskus“, sollte angebliche Werke der Barmherzigkeit darstellen: einen nackten Mann, der auf dem Boden liegt, eine Leiche mit einem baumelnden Arm, den Kopf eines Gefangener, ein Erzengel mit einer Regenbogenblumengirlande und die Kuppel des Petersdoms in Trümmern.

Ähnliche Versuche, bei denen die Geburt Christi als Vorwand genommen wird, um sehr unglückliche Experimente zu legitimieren, waren die Qual vieler Gläubiger, die gezwungen waren, die Extravaganzen der Geistlichen und ihr Verlangen nach Innovation um jeden Preis zu ertragen, den absichtlichen Willen zu entweihen - im etymologischen Sinne der Säkularisierung - genau das, was heilig und von der Welt getrennt ist und für Anbetung und Verehrung bestimmt ist: „ökumenische“ Krippen mit unwahrscheinlichen Moscheen, „eingewanderte“ Krippen, die die Heilige Familie auf einem Floß darstellen, und sogar Krippen aus Kartoffeln oder Altmetall.

Inzwischen ist es offensichtlich auch auf die unerfahrene , dass diese nicht versucht , die Weihnachtsszene, als die Maler der Renaissance oder der 18 zu aktualisieren ten Jahrhundert tat, die Prozession der Heiligen Drei Könige mit den Kostümen der Zeit putzt sich. Dies sind vielmehr die arrogante Auferlegung von Gotteslästerung und Sakrilegien als Anti-Theophanie der Hässlichkeit, das notwendige Attribut des Bösen.

Es ist kein Zufall, dass die Jahre, in denen diese Krippe geschaffen wurde, die gleichen sind, in denen das Zweite Vatikanische Konzil und die reformierte Messe entstanden sind: Ihre Ästhetik ist dieselbe wie ihre inspirierenden Prinzipien, denn diese Jahre markierten das Ende von a Welt und markierte den Beginn der heutigen Gesellschaft, als sie den Beginn der Verfinsterung der katholischen Kirche erlebten, die der Konzilskirche gewichen ist.

Das Einbauen dieser riesigen Keramikartefakte in den Ofen muss nicht wenige Probleme verursacht haben, die die fleißigen Lehrer der Kunstschule in den Abruzzen überwunden haben, indem sie sie in Stücke zerbrochen haben. Dasselbe geschah im Rat, wo es genialen Experten gelang, doktrinelle und liturgische Neuheiten in die Dokumente zu zwingen, die sich zu anderen Zeiten auf die Diskussion einer geheimen kleinen Gruppe fortschrittlicher Theologen beschränkt hätten.

Das Ergebnis dieses pseudokünstlerischen Experiments ist ein Horror, der umso schrecklicher ist, je mehr behauptet wird, das dargestellte Thema sei die Geburt des Herrn. Die Entscheidung, eine solche Sammlung monströser Figuren als „Krippe“ zu bezeichnen, macht sie weder zu einer solchen noch entspricht sie dem Zweck, für den solche Szenen in Kirchen, Piazzas und Häusern ausgestellt sind. nämlich die Anbetung der Gläubigen vor dem Geheimnis der Menschwerdung anzuregen. So wie der II. Vatikanum als „Konzil“ bezeichnet wurde, hat er seine Formulierungen nicht weniger problematisch gemacht und sicherlich weder die Gläubigen im Glauben bestätigt noch die häufige Aufnahme der Sakramente erhöht, geschweige denn die Menge der Heiden zum Wort Christi konvertiert.

Und so wie die Schönheit der katholischen Liturgie durch einen Ritus ersetzt wurde, der sich nur durch Elend auszeichnet; So wie die erhabene Harmonie von Gregorianischem Gesang und geistlicher Musik aus unseren Kirchen verbannt wurde, um Stammesrhythmen und profane Musik in ihnen erklingen zu lassen. so wie die universelle Vollkommenheit der heiligen Sprache vom Babel der Umgangssprachen mitgerissen wurde; Daher wurde der vom Heiligen Franziskus entwickelte Impuls der Verehrung des Volkes und der Antike vereitelt, um ihn in seiner Einfachheit zu entstellen und seine Seele zu entkleiden.

Die instinktive Abstoßung, die diese Krippe hervorruft, und die sakrilegische Ader, die sie offenbart, machen sie zu einem perfekten Symbol der bergoglianischen Kirche, und vielleicht gerade in dieser Prahlerei dreister Respektlosigkeit gegenüber einer jahrhundertealten Tradition, die den Gläubigen und den Kleinen so sehr am Herzen liegt Es ist möglich, den Zustand der Seelen, die es haben wollten, unter dem Obelisken als einen Akt des Trotzes gegen den Himmel und das Volk Gottes zu verstehen: Seelen ohne Gnade, ohne Glauben und ohne Nächstenliebe.

Jemand, der vergeblich versucht, in diesen obszönen Keramikstatuen etwas Christliches zu finden, wird den Fehler wiederholen, der bereits gemacht wurde, als er erlaubte, unsere Kirchen zu entkernen, unsere Altäre zu entkleiden und die einfache und kristalline Integrität der Lehre durch die zu korrumpieren zweideutige Verwirrung, die typisch für Ketzer ist.

Sagen wir es einfach klar: Dieses Ding ist keine Krippe, denn wenn es so wäre, würde es das erhabene Geheimnis der Menschwerdung und Geburt des Sohnes Gottes darstellen, secundum carnem, die verehrende Bewunderung der Hirten und Könige, die unendliche Liebe Mariens, der Allerheiligsten, für das göttliche Kind und das Erstaunen der Schöpfung und der Engel. Kurz gesagt, es würde den Zustand unserer Seele darstellen, wenn es um die Erfüllung von Prophezeiungen geht, unsere Verzauberung, den Sohn Gottes in der Krippe zu sehen, unsere Unwürdigkeit für erlösende Barmherzigkeit. Stattdessen wird man sich der Verachtung der Volksfrömmigkeit, der Ablehnung eines beständigen Modells, das an die ewige Unveränderlichkeit der göttlichen Wahrheit erinnert, und der Unempfindlichkeit trockener und toter Seelen vor der Majestät des Säuglingskönigs und dem gebeugten Knie der Weisen. Man wird sich der trostlosen Grauheit des Todes, der dunklen Aseptizität der Maschine, der Dunkelheit der Verdammnis und des eifersüchtigen Hasses des Herodes bewusst, der seine eigene Macht durch das Heilslicht des Säuglingskönigs bedroht sieht.

Noch einmal, wir müssen dem Herrn auch in dieser Prüfung dankbar sein, die anscheinend von geringerer Wirkung ist, aber dennoch mit den größeren Schwierigkeiten übereinstimmt, die wir durchmachen, weil sie dazu beiträgt, die Augenbinden von unseren Augen zu entfernen. Diese respektlose Monstrosität ist das Zeichen der universellen Religion des Transhumanismus, auf die die Neue Weltordnung gehofft hat; es ist Ausdruck von Abfall vom Glauben, Unmoral und Laster der Hässlichkeit, die als Vorbild errichtet wurden. Und genau wie alles, was von Menschenhand ohne Gottes Segen konstruiert wird, tatsächlich gegen Ihn, ist es dazu bestimmt, zugrunde zu gehen, zu verschwinden und zu bröckeln. Und dies wird nicht geschehen, weil jemand anderes an die Macht kommt, der lediglich unterschiedliche Geschmäcker und unterschiedliche Empfindungen hat, sondern weil Schönheit die notwendige Magd der Wahrheit und Güte ist, genauso wie Hässlichkeit der Begleiter von Lügen und Bosheit ist.

+ Carlo Maria Viganò, Erzbischof

23. Dezember 2020
Feria IV infra Hebdomadam IV Adventus

[1] Der dritte Vers von Adeste Fideles: En grege relicto, demütig ad cunas, Vocati Pastores Approperant - Lo! Die Herde wurde verlassen, die herbeigerufenen Hirten eilen demütig zur Wiege.