Der Päpstliche Rat gibt erneut ein Dokument heraus, in dem die Einheit zwischen katholischer und lutherischer Lehre behauptet wi

Der Päpstliche Rat gibt erneut ein Dokument heraus, in dem die Einheit zwischen katholischer und lutherischer Lehre behauptet wird
Der 500. Jahrestag der Exkommunikation von Martin Luther
Do 7. Januar 2021 - 12:04 EST

VATIKANSTADT, 7. Januar 2021 ( LifeSiteNews ) - Der Päpstliche Rat zur Förderung der Einheit der Christen (PCPCU) und die Lutherische Weltstiftung (LWB) haben eine aktualisierte Version ihres gemeinsamen Dokuments veröffentlicht, um den 500. Jahrestag der Exkommunikation von Martin Luther zu rechtfertigen Die katholische Kirche.

Luther wurde 1521 von Papst Leo X. in der katholischen Kirche exkommuniziert , aber die PCPU und der LWB beschlossen, den 500. Jahrestag einer neuen italienischen Übersetzung ihres Dokuments , der Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigungslehre (JDDJ), zu feiern. Die PCPU kündigte die Nachricht an und sagte, sie zeige "die Verpflichtung, gemeinsam von ihrem gemeinsamen Weg zum Konflikt zu gehen".

In einem Interview mit den Nachrichten des Vatikans erklärte der Sekretär des PCPU-Bischofs Brian Farrell, dass in dem Dokument das absichtliche Timing veröffentlicht wurde: "Wir haben dies getan, weil wir uns zum 500. Jahrestag eines sehr wichtigen Moments in der Geschichte der Kirche befinden." Wie Sie wissen, haben wir heutzutage den 500. Jahrestag der Exkommunikation Luthers gefeiert, und wir dachten, es wäre ein guter Jahrestag.

Das Originaldokument wurde 1999 vereinbart, und zu der Zeit wurde eine Erklärung veröffentlicht, dass die Lutheraner und Katholiken "einen Konsens in den grundlegenden Wahrheiten der Rechtfertigungslehre" erzielt hatten. Es wird ein "fortgesetzter Dialog" genannt, um "eine vollständige kirchliche Gemeinschaft zu erreichen, eine Einheit in der Vielfalt, in der verbleibende Differenzen" versöhnt "werden und keine spaltende Kraft mehr sind."

Bischof Farrell begrüßte die Tatsache, dass eine solche Eventualität zu erwarten war: "Wir sind dem, was wir vor 500 Jahren waren, sehr weit voraus und bis auf das Niveau", sagte er. „Wir sind auf dem Weg vom Konflikt weg. Und diese Gemeinschaft wächst, wenn wir ein neues Verständnis und neue Vereinbarungen zwischen uns erreichen. “

Für die englische Übersetzung der für die JDDJ als ein gemeinsames Verständnis in der Neuen Erklärung, die von den Katholiken und Lutheranern in Bezug auf die Summe der für die Lehre der Rechtfertigung erreicht wurde, bedeutet dies, dass "für die Unterschiede in, unabhängig von ihrer verbleibenden No-Do-Erklärung, zwei sind: die Anlassbilder für die Doktrinverurteilungen".
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Wie Farrell es beschrieb: „Wir haben die gleiche Lehre und es heißt im Grunde:„ Gemeinsam bekennen wir Lutheraner und Katholiken, dass wir allein durch Gnade in Christi Heilswerk und nicht durch irgendeinen Verdienst unsererseits sind Von Gott angenommen und empfange den Heiligen Geist, der unser Herz erneuert und uns fähig macht, gute Arbeit zu leisten. “
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In einem Anhang zum ursprünglichen JDDJ heißt es, dass angesichts der Vereinbarung "die gegenseitigen Verurteilungen früherer Zeiten nicht für die Rechtfertigung der katholischen und lutherischen Doktrinen gelten". Diese Änderung wurde bewirkt, indem "Erkenntnisse der jüngsten Bibelstudien" sowie "moderne Untersuchungen der Geschichte der Theologie und des Dogmas herangezogen" wurden. Es sind diese Aspekte, die laut JDDJ den "Ökumenischen Dialog nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil" vollendet haben.

Lutheraner und Katholiken haben sich auf "gemeinsames Zuhören" eingelassen, was zu einem "Konsens über grundlegende Wahrheiten" und "spezifischen Aussagen in unterschiedlichen Erklärungen" geführt hat.

Der Theologe des 20. Jahrhunderts Ludwig Ott beschrieb, wie die katholische Rechtfertigungslehre vom lutherischen Konzept der "Überzeugung abweicht, dass die menschliche Natur durch Adams Sünde völlig korrumpiert ist und die Erbsünde formal in böser Konkupiszenz". Luther versteht Rechtfertigung als einen Rechtsakt, durch den Gott den Sünder für gerechtfertigt erklärt, während er an sich ungerecht und sündig bleibt. “

Im Gegenteil, Fr. William Most merkt an, dass die katholische Lehre „das erste Mal für die heiligende Gnade der Rezeption bedeutet. Diese Gnade verändert uns und lässt uns an der göttlichen Natur teilhaben (2. Petrus 1. 4).

Farrell verwies auch auf ein anderes Dokument in der JDDJ mit dem Titel "Conflict to Communion", eine gemeinsame Arbeit der PCPU und des LWB, die 2017 veröffentlicht wurde. Im Vorwort der Arbeit erklärten die beiden Gruppen, dass "wir offen gestehen müssen". Die Kirche der Einheit Christi, bevor wir verurteilt wurden. “

Darin sind fünf ökumenische Imperative skizziert, aber keiner von ihnen befasst sich mit dem Primat der katholischen Kirche oder der katholischen Lehre. Stattdessen wird wiederholt der Schwerpunkt auf "Einheit" und "Begegnung mit dem anderen" gelegt.

Die neue Übersetzung und die inkrementellen ökumenischen Bindungen kommen zu den neuesten Ergebnissen einer zunehmenden Anzahl von Aktivitäten von Papst Franziskus, um die katholische Kirche mit den Lutheranern in Einklang zu bringen. Bereits 2016 nahm Franziskus an einer Gedenkveranstaltung in Schweden teil, um den 500. Jahrestag von Luthers Nagelung seiner 95 Thesen an die Schlosskirche von Wittenberg zu feiern. Vor seiner Reise empfing Franziskus eine gemischte Gruppe von 1.000 Lutheranern und Katholiken im Vatikan, die von einer Bühne, die eine Statue Luthers ist, sprachen und behaupteten, "es ist keine Lizenz", "[Nichtchristen] von Ihrem Glauben zu überzeugen". . ”

Ein Jahr später kündigte der Vatikan an , eine Briefmarke mit Luther am Fuße des Kreuzes herauszugeben, um an den protestantischen Aufstand zu erinnern.

Im Januar 2020 Lutheran Evangelical Reverend Michael Jonas erklärte , dass in einer Privataudienz hatte Franziskus „ betont , “ wie „Katholiken und Protestanten so nahe beieinander sind , dass sie ihren öffentlichen Gottesdienst tun.“

-In, Antwort Vor der Feier des Lutheranismus, die für den Papst zunimmt, bemerkte Bischof Athanasius Schneider, dass "wir bereits eine unfehlbare Antwort hatten, die vor der Schaltung für die Fehler des Luther Martin mit: für das Konzil von Trient"
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