Sollte ein Katholik einen Impfstoff ablehnen, der aus einer Abtreibung stammt? Experte antwortet

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18. Januar 2021 - 20:13 Uhr
Sollte ein Katholik einen Impfstoff ablehnen, der aus einer Abtreibung stammt? Experte antwortet

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Referenzfoto. Bildnachweis: Pixabay
Pater Tadeusz Pacholczyk, Doktor der Neurowissenschaften an der Yale University und Postdoktorand an der Harvard University, erklärte die Gründe, warum ein Katholik einen Impfstoff erhalten kann, der aus einer Zelllinie eines abgebrochenen Fötus stammt .

„Nach den Ergebnissen mehrerer Pharmaunternehmen zur Wirksamkeit und Sicherheit von Impfstoffen gegen COVID-19 fragen sich viele, ob die Verabreichung dieser Impfstoffe ethisch korrekt ist. Haben Katholiken die moralische Pflicht, sich nicht impfen zu lassen, wenn der Impfstoff unethisch unter Verwendung einer aus Abtreibung stammenden Zelllinie hergestellt wurde? Die kurze Antwort lautet „Nein “, erklärt der Priester, der auch Bildungsdirektor des National Catholic Bioethics Center in Philadelphia ist.

Dies bedeutet, dass ein Katholik einen Impfstoff erhalten kann, der mit einer Zelllinie von einem abgebrochenen Fötus hergestellt wurde.

In dem Artikel mit dem Titel Sollten Katholiken einen COVID-19-Impfstoff ablehnen, der aus einer aus Abtreibung stammenden Zelllinie hergestellt wurde? Der Priester erinnert sich, dass die Kongregation für die Glaubenslehre 2008 das Dokument Dignitas personae zu einigen bioethischen Fragen veröffentlicht hat .

In diesem Text wird festgestellt, dass „Gründe der besonderen Schwere moralisch verhältnismäßig sein könnten, um die Verwendung dieses„ biologischen Materials “zu rechtfertigen. So könnte beispielsweise die Gefahr für die Gesundheit von Kindern ihre Eltern dazu berechtigen, einen Impfstoff zu verwenden, der aus Zelllinien illegalen Ursprungs hergestellt wurde , und die Pflicht überlassen, ihre diesbezügliche Meinungsverschiedenheit auszudrücken und die Gesundheitssysteme aufzufordern Bereitstellung anderer Arten von Impfstoffen “.

Pater Pacholczyk weist darauf hin, dass „ Katholiken aus schwerwiegenden Gründen einen COVID-19-Impfstoff im Zusammenhang mit Abtreibung erhalten können . Ein schwerwiegender Grund könnte eine Bedrohung für die Gesundheit und das Wohlbefinden der Person sein. “

Zum Beispiel: "Älter zu sein oder an Diabetes, Fettleibigkeit oder anderen gesundheitlichen Problemen zu leiden, die Ihre Prognose gegen Infektionen verschlechtern, könnte eindeutig ein schwerwiegender Grund sein."

Der neurowissenschaftliche Arzt erklärt dann, dass "die Verwendung von COVID-19-Impfstoffen aus von Abtreibungen abgeleiteten Zelllinien starke moralische Einwände aufwirft und einige Impfstoffe aus diesem Grund ablehnen können und werden".

„Obwohl es eine persönliche Gewissensentscheidung ist, ob ein Impfstoff angenommen wird oder nicht, ist es wichtig klar zu sein, dass die Kirche ihrerseits nicht verlangt, dass wir ihn aus den bereits erläuterten schwerwiegenden Gründen ablehnen , wie dies bei einer älteren Person der Fall ist oder jemand mit mehreren Gesundheitsproblemen, der mit erheblichen Risiken konfrontiert ist, wenn er sich mit COVID-19 infiziert “, fährt er fort.

Diese Tatsache "beseitigt oder mindert natürlich in keiner Weise die schwerwiegende Schuld derer, die in erster Linie Abtreibungszelllinien zur Herstellung von Impfstoffen verwendet haben", stellt der Priester klar, der in der Diözese Fall River im Bundesstaat Massachusetts dient. .

Was sagt die Kirche?
Was der Experte sagte, steht im Einklang mit dem Text der Kongregation für die Glaubenslehre mit dem Titel " Hinweis zur Moral des Einsatzes einiger Impfstoffe gegen COVID-19 " vom 21. Dezember 2020.

In diesem Dokument wird Folgendes erklärt: „Wenn ethisch einwandfreie COVID-19-Impfstoffe nicht verfügbar sind (z. B. in Ländern, in denen Impfstoffe Ärzten und Patienten ohne ethische Probleme nicht zur Verfügung gestellt werden oder deren Verteilung aufgrund von Impfstoffen schwieriger ist Besondere Lager- und Transportbedingungen oder wenn mehrere Arten von Impfstoffen im selben Land vertrieben werden, die Gesundheitsbehörden jedoch den Bürgern nicht erlauben, den zu impfenden Impfstoff zu wählen, ist die Verwendung der Impfstoffe moralisch vertretbar gegen COVID-19, die in ihrem Forschungs- und Produktionsprozess Zelllinien von abgetriebenen Feten verwendet haben “.

Dies bedeutet, dass die katholische Kirche einer Person erlaubt, einen Impfstoff zu erhalten, der mit einem abgebrochenen Fötus zusammenhängt.


Das Dokument erklärt dann, dass „der grundlegende Grund, die Verwendung dieser Impfstoffe als moralisch rechtmäßig zu betrachten, darin besteht, dass die Art der Zusammenarbeit mit dem Bösen (passive materielle Zusammenarbeit) der induzierten Abtreibung, aus der dieselben Zelllinien stammen, von denen, die die resultierenden Impfstoffe verwenden, es ist fern “.

Daher ist „die moralische Pflicht, eine solche passive materielle Zusammenarbeit zu vermeiden, nicht bindend, wenn eine ernsthafte Gefahr besteht, wie beispielsweise die ansonsten unkontrollierbare Ausbreitung eines schwerwiegenden Krankheitserregers : in diesem Fall die pandemische Ausbreitung des SARS-CoV-Virus. -2 das verursacht Covid-19 ”.

Das genaue Vatikan - Dokument nach „sollte in diesem Fall in Betracht gezogen werden, kann alle verwendeten Impfstoffe als sicher erkannt werden und klinisch wirksam mit einem gewissen Bewusstsein , dass die Verwendung solcher Impfstoffe nicht eine formelle Zusammenarbeit mit der Abtreibung der Zellen bedeutet , erhielt mit welche Impfstoffe hergestellt wurden “.

„Es sollte jedoch betont werden, dass die moralisch rechtmäßige Verwendung dieser Art von Impfstoff aufgrund der besonderen Bedingungen, die dies ermöglichen, an sich keine Legitimation, nicht einmal indirekt, der Abtreibungspraxis darstellen kann und Opposition voraussetzt auf diese Praxis seitens derer, die auf diese Impfstoffe zurückgreifen “, spezifiziert der Text.

Den vollständigen Artikel von P. Tadeusz Pacholczyk finden Sie HIER .

Tags: Bioethik , Coronavirus , Covid-19 , Impfstoffe