MEINUNG
Wie Modernisten "bewaffnete Orthodoxie" verwenden, um konservative Katholiken zum Schweigen zu bringen
Einige der jüngsten Worte von Papst Franziskus haben diese Art der Gasbeleuchtung sehr erleichtert.
Do 11. Februar 2021 - 20.53 Uhr EST
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11. Februar 2021 ( LifeSiteNews ) - In den jüngsten Diskussionen über die Krise in der Kirche ist „Waffenmehrdeutigkeit“ ein gängiger Begriff geworden. Es bezieht sich auf mehrdeutige Begriffe, die angeblich in den Zweiten Vatikanum eingefügt wurden, um das Chaos vorzubereiten, das wir jetzt um uns herum sehen. Lassen wir die Frage außer Acht, ob Mehrdeutigkeit das Hauptproblem des Zweiten Vatikanischen Konzils ist (im Gegensatz zum Widerspruch der kirchlichen Lehre), und betrachten wir ein anderes Konzept, die „bewaffnete Orthodoxie“, die seit Jahrzehnten gegen aufrichtige Katholiken angewendet wird.
Im vergangenen Monat sagte Papst Franziskus:
[Vatikan II] ist das Lehramt der Kirche. Entweder bist du bei der Kirche und folgst daher dem Rat oder du interpretierst es auf deine eigene Weise, wie du willst, du stehst nicht bei der Kirche. [Es kann] keine Zugeständnisse für diejenigen geben, die eine Katechese vorlegen wollen, die nicht mit dem Lehramt der Kirche übereinstimmt.
Anstatt über den Inhalt des Zweiten Vatikanischen Konzils zu streiten oder das, was Franziskus sagt (wie er eine „Hermeneutik der Kontinuität“ verteidigt), phantasievoll zu interpretieren, sollten wir real sein und überlegen, was diese Aussage bewirken soll.
Es ist beabsichtigt, konservative Katholiken dazu zu bringen, den Zweiten Vatikanum und seinen „Geist“ zu akzeptieren, sie von traditionalistischen Positionen abzuhalten, die diese Dinge ablehnen oder in Frage stellen, und Traditionalisten als irgendwie „außerhalb der Kirche“ auszublenden. Und ungesagt, aber im Hintergrund lauert das große und furchterregende Dogma (das wirklich nur Konservative und Traditionalisten glauben), dass es außerhalb der katholischen Kirche keine Erlösung gibt.
Woher wissen wir, dass dies Francis 'Absicht ist? Wir können uns die einfachen Fragen stellen: Seit wann kümmert es ihn, dass Menschen dem Lehramt unterliegen? Seit wann kümmert es ihn, dass Menschen außerhalb der Kirche sind?
Seine Gleichgültigkeit ist gut dokumentiert und muss hier nicht wiederholt werden.
Wir alle wissen, dass entschlossene Traditionalisten diese Verurteilungen des „Papstes der Barmherzigkeit“ und diese Exkommunikationen des „Papstes der Offenheit“ ignorieren werden. Entschlossene Traditionalisten wissen, worum es geht; Sie wissen, dass sie Mitglieder der katholischen Kirche sind und nicht bedroht werden, Widersprüche und gefährliche Fehler zu akzeptieren. Wie der heilige Paulus sagte: „Aber obwohl wir oder ein Engel vom Himmel Ihnen ein Evangelium predigen, das nicht das ist, was wir Ihnen gepredigt haben, soll er ein Gräuel sein“ (Gal. 1: 8).
Darüber hinaus bedeuten solche Bedrohungen für Modernisten nichts, die sich wenig um die Notwendigkeit der Erlösung durch die katholische Kirche und wenig um die Notwendigkeit kümmern, dem Papst unterworfen zu sein. Sie wissen auch, dass sie ungestraft über den Zweiten Vatikan hinausgehen können: Franziskus spricht nicht mit ihnen.
Die wirklichen Ziele sind die "Konservativen" - diejenigen, die sich als "orthodox" betrachten, die versuchen, alles von Franziskus und dem Vatikan zu akzeptieren, und die sich bemühen, ein frommes und tugendhaftes Leben im Herzen der "offiziellen katholischen Kirche" zu führen. Aus irgendeinem Grund sehen sie die Widersprüche und Gefahren des Zweiten Vatikanischen Konzils nicht. Sie wissen, dass es Probleme gibt, aber vielleicht wagen sie es nicht, zu tief zu graben oder eine Behauptung zu deutlich zu machen, damit sie nicht in eine Art Schisma geraten.
Was ist Waffenorthodoxie?
Während schon lange gesagt wurde, dass "Satans Meisterstück es geschafft haben soll, durch" Gehorsam "Ungehorsam gegenüber der Tradition zu säen", wird diese Verwendung der Waffenorthodoxie seltener diskutiert.
Das verräterische Zeichen ist die selektive Verwendung eines Prinzips, das nur ein konservativer oder traditioneller Katholik akzeptieren würde - und wie bei Franziskus oben werden diese Prinzipien von der Person, die sie zitiert, oft nicht einmal akzeptiert.
Im Jahr 2017 sagte Francis: „Wir können mit Zuversicht und richterlicher Autorität feststellen, dass die liturgische Reform irreversibel ist.“ Sicherlich schienen unter der Herrschaft von Franziskus nur sehr wenige Dinge irreversibel zu sein. Aber wenn er solch ein Vertrauen und eine solche richterliche Autorität hat, warum benutzt er sie dann für solche Dinge und nicht, um gegen Dinge wie die Legalisierung der Abtreibung in Argentinien und Irland zu sprechen? Warum nicht damit die Katholiken dieser Länder aufrütteln?
Es ist so, weil seine „richterliche Autorität“ gegen diejenigen eingesetzt werden soll, die daran glauben, nicht für sie oder für den Glauben. Es soll verwendet werden , um die Zusammenarbeit aufrechtzuerhalten .
Versuchen Sie, alle von Rom verordneten Personen zu nennen, die von 1969 bis 2000 exkommuniziert wurden. Die meisten Menschen können nur den verstorbenen Erzbischof Marcel Lefebvre und vielleicht die anderen Bischöfe aus den Weihen von 1988 nennen. Warum wurden sie als exkommuniziert erklärt und nicht als die ungeheuerlichsten Modernisten nach dem Zweiten Vatikanum? Warum können wir sie nennen, aber keiner der chinesischen kommunistischen Bischöfe hat auch exkommuniziert?
Wegen der bewaffneten Orthodoxie: Sie ist ein Beispiel für Traditionalisten, um die Konservativen in Angst zu versetzen. Es ist ein System der Teilung und Herrschaft.
Dies gilt auch auf lokaler und Online-Ebene. Einem konservativen Freund von mir wurde anscheinend mitgeteilt, dass die von Priestern der Gesellschaft St. Pius X. (SSPX) angebotenen Messen ungültig sind (eine ungewöhnliche Behauptung) und mit der Teilnahme an anglikanischen Gottesdiensten vergleichbar sind. Alles sehr beängstigend - wer möchte in Häresie und Schisma verfallen, wenn er in einen ungültigen anglikanischen Dienst verwickelt ist? Dann stellt man fest , dass seine Gemeinde hatte tatsächlich ökumenischen Gottesdienste mit Anglikanern zugleich.
Wann wird den Anglikanern übrigens selbst gesagt, dass sie nicht an ihren ungültigen anglikanischen Gottesdiensten teilnehmen sollten - vor, während oder nach ökumenischen Aktivitäten?
Wie wäre es mit der alten Situation, in der Menschen durch Ängste vor anderen „ungültigen Sakramenten“, seien es Ehen oder Geständnisse, von traditionalistischen Gruppen abgeschreckt wurden? Fragen wir uns: Wie viele zusammenlebende oder ehebrecherische Paare werden dieser Art von Behandlung unterzogen?
Alle meine Erfahrungen mit typischen, modernen Gemeinden lassen darauf schließen, dass es nicht viele sind. Im Gegenteil, Amoris Laetitia sagt, dass sie unter bestimmten Umständen zur heiligen Kommunion zugelassen werden sollen, und laut Franziskus „gibt es keine anderen Interpretationen“ dieser Lehre.
In diesem Sinne - wenn die Gültigkeit der Ehe für diese Menschen so unwichtig ist, warum sollte es uns dann etwas ausmachen, wenn diese „rad trad“ -Ehen ungültig sind? Welche Gruppe von Menschen wird sich normalerweise um solche Themen kümmern? Konservative Katholiken. Welche Gruppe von Menschen könnte von dem, was Traditionalisten im Allgemeinen zu bieten haben, in Versuchung geführt werden, wenn sie sich nicht vor dieser selektiven Verwendung der offensichtlichen Orthodoxie fürchten würden? Es ist ein System der Teilung und Herrschaft.
Wie viele andere Lehren hat Franziskus so geklärt? Warum sind wir gezwungen, diese besondere Lehre von Amoris Laetitia anzunehmen , aber etablierte katholische Dogmen sind alle zu gewinnen?
Weil es Konservative dazu bringen soll, weiter zusammenzuarbeiten.
Was ist also zu tun?
Verschwenden Sie keine Zeit damit, sich über Heuchelei zu beschweren, denn das interessiert niemanden.
Beobachten und beten Sie stattdessen und nehmen Sie zur Kenntnis, wenn jemand selektiv orthodoxe Prinzipien verwendet, um Sie zu beeinflussen. Anstatt sich vor Gehorsam erschrecken zu lassen, fragen Sie sich, ob das Prinzip wirklich richtig angewendet wird. Wir müssen alle katholische Prinzipien anwenden, um durch die Krise zu kommen, aber manchmal können wahre Prinzipien falsch verwendet werden. Diejenigen, die die Kirche sabotieren, können selektive Orthodoxie verwenden, um zögernde konservative Katholiken unter Kontrolle zu halten.
Wir helfen niemandem, indem wir mit Saboteuren zusammenarbeiten. Wenn Sie zum Beispiel gegen eucharistische Minister und die Kommunion in der Hand sind, glauben Sie wirklich, dass Sie jemanden erbauen oder etwas ändern werden, indem Sie selbst eucharistischer Minister sind? In diesen Situationen zu bleiben, baut die Kirche nicht auf; Je frommer und tugendhafter jemand sein mag, desto mehr Skandal verursacht er durch die Zusammenarbeit.
Keine Umstände könnten es jemals rechtfertigen, die katholische Kirche zu verlassen - aber anstatt zusammenzuarbeiten oder mit der Gemeinde zu kämpfen, warum nicht einfach eine katholische Messe finden , die zum Beispiel keine Kommunion in der Hand hat? Das Gefährlichste, was dem verfallenden Gebäude des sabotierten Katholizismus passieren könnte, ist, dass Katholiken mit ihren Füßen abstimmen. Sperren haben bereits einen Teil der Arbeit erledigt: Einige Pfarreien sind immer noch geschlossen, und diejenigen, die sich wenig um die Bereitstellung der Sakramente und des Glaubens bemüht haben, werden möglicherweise feststellen, dass ihre Gemeindemitglieder nur geringe Anstrengungen unternehmen werden, um finanzielle Unterstützung zu leisten.
Aber an unsere lieben konservativen Freunde, unabhängig von den Ergebnissen dieser Schließungen: Lassen Sie sich nicht damit abfinden, von Modernisten mit ihrer bewaffneten Orthodoxie geschlagen zu werden. Lache lieber in ihren Gesichtern und verdopple dich auf das, was gut, wahr und schön ist. Und denken Sie an den alten Satz aus dem Zweiten Weltkrieg: "Wenn Sie Flak fangen" - oder hier nur rhetorischen Druck, um Sie von der Tradition abzuhalten - "könnten Sie über dem Ziel sein."