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Marys Fatima-Bitte, Seelen "dringend und für heute" vor der Hölle zu retten: Priester
Die Hölle ist "nicht geschlossen oder leer", sagte Pater Dr. Serafino Lanzetta erzählte dem Rome Life Forum, und die Bitte der Muttergottes in Fatima um Gebete und Opfer bleibt bestehen.
Mi 20. Mai 2020 - 21.14 Uhr EST
20. Mai 2020 ( LifeSiteNews ) - Die Hölle ist „nicht geschlossen oder leer“, und die Bitte der Muttergottes in Fatima um Gebete und Opfer, um die Seelen vor der ewigen Verdammnis zu retten, bleibt „dringend und für heute“. Serafino Lanzetta erzählte dem Rome Life Forum.
Ein Pfarrer von St. Mary's, Gosport, in der Diözese Portsmouth, Großbritannien, wo er Mitglied einer marianischen Franziskanergemeinschaft ist. Lanzetta gab eine Adresse auf „Co-Rücknahme und Marian Weihe im Licht der Botschaft von Fatima für unsere Zeit“ , für das 7 - ten Jahres Rom Leben Forum.
Das Forum wird von LifeSiteNews und der Stimme der Familie gesponsert und ist dieses Jahr wegen der Coronavirus-Pandemie online gegangen.
Wenn die Kirche Maria als Co-Redemptrix als fünftes marianisches Dogma deklarieren würde, würde dies die Co-Erlösung und die marianische Weihe „als Identität jedes Christen in dieser Welt zusammenschweißen“, sagte Pater Dr. Lanzetta, die eine Habilitation, die einer Promotion entspricht, in Theologie an der Theologischen Fakultät von Lugano in der Schweiz erworben hat.
"Dies wäre günstig, um offiziell die besondere Marienarmee zu sammeln, die in letzter Zeit benötigt wird, gekennzeichnet durch eine besondere Anwesenheit unserer Mutter und Königin, der Unbefleckten Empfängnis" und "sich auf den Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens vorzubereiten, der jedem so lieb ist." einer von uns."
Maria ist Co-Redemptrix, weil sie „aktiv mit Christus zusammengearbeitet hat, um die Erlösung der Menschheit durchzuführen“, und „ihr mütterlicher Beitrag, obwohl er dem von Christus untergeordnet ist, wurde durch den Willen Gottes als ... notwendig in Bezug auf uns erachtet ," er erklärte.
"Wie die erste Eva eine einflussreiche Rolle beim Untergang der Menschheit spielte, so verursachte die neue Eva, Maria, mit ihrem Gehorsam gegenüber Gott, mit ihrem Fiat gegenüber Gottes Erlösungsplan in Christus und durch Christus die Wiederherstellung der Menschheit."
Marias Rolle als Co-Redemptrix wurde auf Golgatha „vollendet“, als sie der „Verbrennung“ ihres Sohnes zustimmte und wo die beiden Opfergaben - „einer ist der Leib Christi, einer ist das Herz Mariens“ - zu „einem Opfer“ wurden ," er sagte.
Auf Golgatha erfüllt Maria auch ihre Rolle als Frau in Johannes 'Vision in Offenbarung 16, 21, die vor Schmerzen bei der Geburt schreit.
„Als wahre Mutter der Lebenden, der neuen Eva, bringt Unsere Liebe Frau uns wirklich zur Welt. Sie auf Golgatha erzeugt sozusagen wieder Christus für uns in einem blutigen Erlöser. “ Sagte Lanzetta.
„Und in Ihm und für Ihn bringt sie uns zum übernatürlichen Leben. Ihr Beitrag wird von Christus ermöglicht und nur in Christus angeboten, um die Zusammenarbeit von uns bei unserer eigenen Errettung vorzubereiten. “
Fr. Lanzetta betonte, dass Päpste von Leo XIII. Bis Benedikt XVI. Die Lehre von Maria als Co-Redemptrix im Rahmen des gewöhnlichen Lehramtes der Kirche bekräftigt haben.
Der II. Vatikanum vermied den Begriff, Protestanten zu beschwichtigen und den ökumenischen Dialog fortzusetzen, aber die Doktrin ist in Paragraph 58 des Lumen Gentium enthalten , in dem Maria als „Zustimmung zur Verbrennung ihres Sohnes“ beschrieben wird, sagte er.
Zwar gab es seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil Schwierigkeiten, die Lehre zu akzeptieren, doch „umsichtige Theologen“ haben bestätigt, dass sie „als Teil der Offenbarung Gottes erwiesen wurde“ und „reif genug ist, um feierlich als Dogma des Glaubens verkündet zu werden“, wenn ein Papst will das tun, P. Sagte Lanzetta.
Marias Bitte an die Kinder in Fatima, Russland, alle Nationen und jede einzelne Seele ihrem Unbefleckten Herzen zu weihen, muss im Lichte ihrer Rolle als Co-Redemptrix gesehen werden. Sagte Lanzetta.
"Die Logik dieser Bitte, Russland seinem Unbefleckten Herzen zu weihen, ist im Rahmen der Theologie der Marienweihe verständlich, deren Grundlage der soteriologische Beitrag Unserer Lieben Frau zu unserer eigenen Erlösung ist."
Maria sagte Lucia im Juni 1917 in Fatima: "Mein Herz wird deine Zuflucht sein und der Weg, dich zu Gott zu führen." Im nächsten Monat enthüllte sie den drei Kindern eine Vision der Hölle und sagte ihnen, dass viele Menschen dorthin gehen würden, weil niemand für sie betete oder Opfer brachte. Sagte Lanzetta.
Sie forderte auch die Katholiken auf, die fünf ersten Samstagsandachten abzuhalten, die zusammen mit der Weihe Russlands an ihr Unbeflecktes Herz das wirksame Mittel sind, um zu verhindern, dass Russland seine Fehler auf der ganzen Welt verbreitet.
Da sich die Weihe an Russland verzögerte und dann nicht so „genau“ erfolgte, wie Maria es verlangt hatte, konnte die marxistische Ideologie „über die Ruinen eines zusammengebrochenen Kommunismus triumphieren“. Sagte Lanzetta.
Der Marxismus wurde in eine "weltweite Petition für eine gleichberechtigte Gesellschaft" verwandelt, die einen neuen Mann formt, der in der Gestalt eines Menschen mit seinen Instinkten und Wünschen geschaffen wurde, ohne auch nur einen geschlechtsspezifischen Unterschied ", sagte er.
"Dies ist unsere heutige Welt", und diese Ideologie wird sogar "in der Kirche angenommen", was zu einer Glaubenskrise und einem "schleichenden Abfall vom Glauben" führt.
Die Marienweihe ist ein wesentliches und wirksames Mittel, um dies zu erreichen. Sagte Lanzetta.
Die Weihe ist „perfekt“, wenn man sich durch die Vermittlung seiner Mutter Gott opfert.
"Dies ist der Weg, um auf den Ruf der Fatima-Botschaft zu antworten: Gott alles anzubieten, um mit ihm für die Errettung der Menschheit zusammenzuarbeiten, wie es die Muttergottes auf einzigartige Weise getan hat."
Weihe ist jedoch nicht dasselbe wie „Vertrauen“.
Das Vertrauen beschreibt eine „leichtere“ Verpflichtung, die es vermeidet, Opfer zugunsten einer „bloßen pastoralen und existenziellen Herangehensweise an den Glauben“ zu bringen, und die sich aus einer „minimalistischen, flachen Betrachtung Mariens in unserer Errettung“ ergibt, sagte er.
„Unsere Weihe an Maria lässt uns das Geheimnis der marianischen Miterlösung, wie es die Muttergottes von Fatima verlangt, in vollem Umfang leben.“ Sagte Lanzetta.
Auf diese Weise können wir wirklich auf die Bitte Unserer Lieben Frau reagieren, Opfer darzubringen, damit viele Seelen sozusagen vor einem leichten Sturz in das ewige Verderben gerettet werden können. Dieser Aufruf ist dringend und gilt für heute. “
Um das Video von Fr. zu sehen. Lanzettas Vortrag, geht hierher .
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Die Jungfrau Maria sagte eine „schreckliche Bestrafung“ von Gott voraus, wenn die Menschen ihren Aufruf zur Umkehr nicht beachte
Die Jungfrau Maria sagte eine „schreckliche Bestrafung“ von Gott voraus, wenn die Menschen ihren Aufruf zur Umkehr nicht beachteten
Wir sollten die Gelegenheit nicht verpassen, unserer Gottesmutter in dieser Fastenzeit zu gehorchen.
Di, 31. März 2020 - 12:27 Uhr EST
Jungfrau Maria von Akita JapanSICDAMNOME / CC BY-SA
31. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Das dritte Geheimnis von Fatima beginnt mit einem Engel, der ein flammendes Schwert in der linken Hand hält und blinkt. „Es gab Flammen, die aussahen, als würden sie die Welt in Brand setzen. aber sie starben in Kontakt mit der Pracht aus, die Unsere Liebe Frau von ihrer rechten Hand auf ihn ausstrahlte: Der Engel zeigte mit seiner rechten Hand auf die Erde und schrie mit lauter Stimme: 'Buße, Buße, Buße!' “
Im ersten Geheimnis hatte die Muttergottes den drei Kindern eine Vision der Hölle gezeigt. Es war voll.
Könnte es wirklich so sein, dass das Bedürfnis nach Buße weniger akut ist und die Realität der Hölle, eine Folge der reuelosen Sünde, heute weniger bedrohlich ist als vor hundert Jahren, als die Muttergottes vom Himmel herabstieg, um ihre Kinder über die Dringlichkeit zu informieren bereuen?
Unsere Liebe Frau sagte der kleinen Jacinta, dass mehr Sünder wegen Sünden der Unreinheit zur Hölle fahren als aus irgendeinem anderen Grund. Heute sind viele dieser Sünden Staatspolitik der mächtigsten Nationen, und auch kleinere Nationen sind diesem Beispiel gefolgt.
In einst katholischem Irland sind Abtreibung und gleichgeschlechtliche "Ehe" - zwei der vier Sünden, die nach Rache in den Himmel schreien - in der Verfassung verankert. Dies ist dieselbe Verfassung, die in ihrer Präambel immer noch den Schutz der Allerheiligsten Dreifaltigkeit anruft.
Weltweit sind mehr Kinder durch legale Abtreibung gestorben als Menschen, die in allen Kriegen der aufgezeichneten Menschheitsgeschichte getötet wurden.
In meinem Heimatland Estland wurden seit 1955 mehr Menschen durch Abtreibung getötet als unsere heutige lebende Bevölkerung.
Und auf der ganzen Welt werden unzählige Kinder durch schulische Sexualerziehung korrumpiert, oft mit dem Placet katholischer Bischöfe. Diese Programme zerstören die Unschuld von Kindern, pflegen sie für die Porno-, Verhütungs- oder Abtreibungsbranche und lehren sie, sich zu fragen, ob Gott sie zu einem Jungen oder einem Mädchen gemacht hat.
„Ah, sündige Nation, ein mit Schuld beladenes Volk, eine Brut von Übeltätern, Kinder, die der Korruption ausgesetzt sind! Sie haben den Herrn verlassen; Sie haben den Heiligen Israels verschmäht und ihm den Rücken gekehrt. “ (Is. 1: 4)
Und wir könnten fragen, bevor sie abrupt zum Stillstand kamen, wie viele der sakrilegischen und respektlosen Messen, die Katholiken heute mit beiläufiger Gleichgültigkeit annehmen, wirklich ein Affront gegen Gott sind, der sogar die gerade erwähnten Gräueltaten übertrifft?
Was würde Unsere Gottesmutter jetzt sagen? Würde es immer noch ausreichen, den Rosenkranz zu beten und die ersten Samstage zu Ehren ihres Unbefleckten Herzens zu halten, um Wiedergutmachung zu leisten? Das wissen wir nicht. Wir wissen jedoch, dass diese leichtere Buße von 1917 nicht versucht wurde - zumindest nicht als Gesellschaft und nicht mit der Hingabe, die der Schwere der Straftaten entspricht. Und die konkrete Bitte der Muttergottes, Gottes Bestrafung zu verhindern - die Weihe Russlands an ihr Unbeflecktes Herz - wartet immer noch darauf, gemäß ihren ausdrücklichen Anweisungen ausgeführt zu werden.
In Akita erschien die Muttergottes 1973 erneut. Was sie zu sagen hatte, wiederholte ihre Botschaft in Fatima - wie eine geduldige Mutter, die ihre Anweisungen immer wieder wiederholt, weil sie nicht angehört oder schlecht befolgt wurden.
"Die Kirche wird voll von denen sein, die Kompromisse akzeptieren", sagte sie und aus diesem Grund, "wenn die Menschen nicht bereuen und sich selbst verbessern", wird Gott "der ganzen Menschheit eine schreckliche Strafe auferlegen", wie man es niemals tun wird habe schon mal gesehen. Es wird "Feuer vom Himmel fallen", sagte sie, "gut und schlecht werden zugrunde gehen und diejenigen, die überleben, werden sich wünschen, sie wären tot."
"Wenn die Anzahl und die Schwerkraft der Sünden zunehmen", sagte sie, "wird es keine Vergebung mehr für sie geben."
Die Anzahl und die Schwerkraft der Sünden haben zugenommen. Tatsächlich sind unsere politischen und, schlimmer noch, kirchlichen Körperschaften so von Sünde und Häresie durchdrungen, dass es keiner besonderen Einsicht bedarf, um zu sehen, dass diese Zeit jetzt ist, wenn es jemals eine Zeit gab, in der die Bestrafung verdient war.
Ob die „beispiellosen“ Ereignisse, die heute unsere tägliche Realität sind - von der Sperrung der Nationen bis zur Unterdrückung öffentlicher Messen durch den Befehl katholischer Bischöfe - eine Strafe darstellen oder nicht, können noch nicht überprüft werden. Als Katholiken betrachten wir die verschlossenen Kirchentüren als apokalyptischer als das verheerende menschliche Leid, egal wie nahe, egal wie schmerzhaft. Als Katholiken erleben wir in dieser Fastenzeit eine Sonnenfinsternis, einen Karfreitag, der verlängert wird, bis Gott nur noch weiß, wann. Aber als Katholiken wissen wir, dass es nicht unangemessen wäre, als Strafe darauf zu reagieren, wenn man die Frage außer Acht lässt, ob die Reaktion auf das chinesische Virus in einem angemessenen Verhältnis zur Bedrohung steht oder nicht. Und auf diese Weise würden wir unserer Gottesmutter den Gehorsam erweisen, ihre Anfragen so lange überfällig zu erfüllen.
Unsere Sünden sind die Frucht desselben Baumes. Es gibt keine Distanzierung von den Sünden, die wir als Gottes Volk begangen haben, weil wir die Mitglieder eines Körpers sind.
„Glaubst du, diese Galiläer waren Sünder über alle Männer von Galiläa, weil sie solche Dinge erlitten haben? Nein, ich sage dir: Aber wenn du nicht Buße tust, wirst du alle ebenfalls umkommen. “ (Lk 13: 2-3)
In der Tat werden „Gut und Böse umkommen“, es sei denn, Männer „bereuen und verbessern sich selbst“. Und so werden die Schuldigen und Gerechten krank, verlieren ihren Lebensunterhalt und leiden unter den unzähligen Schwierigkeiten, die die aktuelle Krise für das soziale und familiäre Leben mit sich bringt. Selbst wenn wir Zweifel an der Entstehung der Krise haben, können die Auswirkungen nicht heruntergespielt werden. Und selbst wenn wir durch Gottes Gnade diese Prüfung für unsere persönlichen Sünden nicht verdienen, tun wir dies für kollektive.
"Ich allein bin immer noch in der Lage, Sie vor den Katastrophen zu retten, die sich nähern", sagte Unsere Liebe Frau in Akita. Nicht weil sie die Mächtigste ist, aber vielleicht hat sie allein immer noch das Mitgefühl zuzuhören, wenn Männer, die Gott so schwer beleidigt haben, endlich aufwachen werden.
Kinder wissen instinktiv, dass sie zu ihrer Mutter laufen müssen, wenn die Dinge sehr schlecht sind.
Erzbischof Lefebvre lehrte seine Priester, dass Gott den Katholiken drei Gaben gegeben hatte: den Papst, die Messe und Unsere Liebe Frau. Wenn der Papst seine Rolle nicht mehr erfüllt, ist er für uns keine Quelle der Freude mehr. Und jetzt können Priester an vielen Orten auf unbestimmte Zeit keine Messen mehr öffentlich anbieten. Aber was auch immer passiert, wir werden immer Unsere Gottesmutter haben.
Je mehr wir in dieser Fastenzeit in unsere erzwungene Wüste eintreten, desto heller wird ihre Rolle. Sie ist das Vorbild der Kirche, sie leidet jetzt unter vielen von denen, die als erste ihre Ehre schützen sollten. Ihre Leidenschaft spiegelt die Leidenschaft ihres Sohnes wider. Und genau wie als sie vor Kummer am Fuße des Kreuzes stand, werden wir vielleicht gebeten, sie nachzuahmen, indem wir ihr jetzt in ihrer Leidenschaft zur Seite stehen.
Dies ist kein passiver Rücktritt. Dies war überhaupt nicht ihre Haltung auf Golgatha.
Der heilige Ambrosius sagt: „Als die Apostel flohen, stand sie am Fuße des Kreuzes und sah in den Wunden ihres Sohnes nicht den Tod ihres Schatzes, sondern die Errettung der Welt.“
Der römische Katechismus lehrt uns, dass ihr Schmerz aufgrund ihres immensen Glaubens und ihrer Reinheit größer war als der anderer Kreaturen. Am Kreuz hing nicht nur ihr Sohn, sondern auch ihr Gott. Für sie gab es keinen Ort, an dem sie sich trösten konnte, wie wir es in unseren Prüfungen getan haben. Und wegen ihrer Reinheit litt sie viel stärker als jemals zuvor.
Dennoch ist sie nie zusammengebrochen. Selbst in den qualvollsten Momenten ihres Lebens fiel sie nie verzweifelt hin. In den Worten des heiligen Ambrosius sah sie die Errettung der Welt, und so sollten wir ihre Reinigung sehen, indem sie fest daneben stand, als sie am Kreuz stand.
Vielleicht sollen wir zu dieser Zeit besonders an ihren Entbehrungen teilhaben, die in den traurigen Geheimnissen des Rosenkranzes erzählt werden. Während sie in den freudigen Mysterien im Zentrum steht, ist sie in den traurigen Mysterien eher auf der Seite. Vielleicht sollen wir ihren Kummer über diese Fastenzeit teilen, weil wir nicht in der Lage sind, mit Jesus im Garten von Gethsemane zu sein, noch den heftigen Schmerz der Geißeln und der Dornenkrone oder das Gewicht des Kreuzes zu ertragen; und nach all dem in der Kreuzigung ihres Herzens, während sie am Fuße des Kreuzes still stand. Vielleicht ist es das, was wir dieser Fastenzeit anbieten müssen und vielleicht darüber hinaus.
Unsere gegenwärtige Trennung von der Messe und den Sakramenten muss jedoch Gottes erlaubter Wille sein. Wir wissen, dass Gott niemals das Böse will, aber er lässt zu, dass Trübsal Gelegenheit zur Umkehr und Bekehrung bietet. In gewisser Weise wurde die ganze Kirche in einen lila Schleier gehüllt. Christus hat sich vor uns verborgen, um uns zu erlauben, an seinem Leiden teilzuhaben, Wiedergutmachung für die Sünde zu leisten und uns auf die Erneuerung aller Dinge vorzubereiten.
Dies ist eine Gelegenheit, der Kirche, dem Papst und den mehr als 5300 Bischöfen der Welt, von denen die meisten in dieser Krise so tragisch verwirrt zu sein scheinen, echte Opfer zu bringen. Ein Bischof hat mir einmal gesagt, dass es keine gute Zeit ist, Bischof zu sein, aber es ist eine gute Zeit, ein großer Bischof zu sein. Die großen Bischöfe werden bald zu hören sein und während unserer Zeit in der Wüste müssen wir uns auf die triumphale Auferstehung der sichtbaren Kirche nach ihrer schmerzhaften Leidenschaft vorbereiten. Die Sakramente auf das Niveau nicht wesentlicher kultureller Aktivitäten zu reduzieren, ist nicht der vorherrschende Ansatz. Selbst in guten Zeiten hat diese Denkweise keine Konvertiten gewonnen. Es füllte weder die Seminare und Klöster, erhöhte die Hingabe an die Messe noch bekräftigte es den Glauben an die wirkliche Gegenwart. Jetzt, in einer Zeit der Herausforderung, klingelt es hohl und verschwindet vollständig im Abgrund. Der Glaube unserer Väter wird wiederhergestellt. Die Tradition, die gelernt hat, mit Krieg, Pest, Hunger und Verlust umzugehen, hat den Geist, der überlebt und die Gläubigen in ihrem brennenden Verlangen nach dem Himmel weiter nährt. Lasst uns die traditionellen Andachten annehmen, um stark und lebendig in unserem Glauben zu sein und besser in der Lage zu sein, den Verlassenen zu helfen.
Eine Krise bringt die Menschen zurück in die Realität und bringt eine echte Gelegenheit zur Evangelisierung mit sich. Bei einem Schiffbruch wird alles Übermäßige über Bord geworfen. Nur was real und notwendig ist, wird aufbewahrt. Auch in unserer Krise triumphiert alles Wirkliche über das Unwesentliche. Gott ist die ultimative Realität und jetzt ist die Zeit, seinen Platz im Leben der Menschen zurückzugewinnen.
Die katholische Spiritualität ist eine Meisterklasse, in der Trauer und Freude, Krankheit und Gesundheit, Tod und ewiges Leben miteinander verschmelzen: „[A] ist traurig, aber immer fröhlich; als bedürftig und doch bereichernd viele; als nichts zu haben und alle Dinge zu besitzen “. (2 Kor 6,10)
Unsere wahre und vollständige Abhängigkeit von Gott, nicht einmal wissend, wann wir das nächste Mal die heilige Kommunion empfangen oder zur Beichte gehen können, gibt uns eine echte Gelegenheit, diese Passionszeit in eine Wüste einzutreten und unsere Opfer für die authentische Erneuerung und Reinigung der zu vereinen Kirche. Die wirksamsten Buße und Opfer sind diejenigen, die wir selbst nicht gewählt haben.
Lassen Sie uns diese Gelegenheit nicht verpassen.
So oft ist die Erleichterung für eine Trübsal keine wundersame Heilung, die noch unbekannt ist, sondern das zu tun, was wir die ganze Zeit hätten tun sollen. Lasst uns jeden Tag ernsthaft den Rosenkranz beten, als ob alles davon abhängen würde.
Sr. Lucia, eine der Fatima-Seherinnen, sagte: „Die Heiligste Jungfrau hat in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, der Rezitation des Rosenkranzes eine neue Wirksamkeit verliehen. Sie hat diese Wirksamkeit so weit gegeben, dass es kein Problem gibt, egal wie schwierig es ist, ob zeitlich oder vor allem spirituell, im persönlichen Leben eines jeden von uns, unserer Familien, der Familien der Welt oder der Religionsgemeinschaften oder sogar des Lebens der Völker und Nationen, die vom Rosenkranz nicht gelöst werden können. Ich sage Ihnen, es gibt kein Problem, egal wie schwierig es ist, das wir nicht durch das Gebet des Heiligen Rosenkranzes lösen können. Mit dem Heiligen Rosenkranz werden wir uns retten. Wir werden uns selbst heiligen. Wir werden unseren Herrn trösten und das Heil vieler Seelen erlangen. “
Lassen Sie uns in allen Dingen einen wahren und kindlichen Rückgriff auf unsere Gottesmutter haben, die allein noch vor ihrem Sohn für uns intervenieren kann. Sie ist die Spenderin der Gnaden und am besten in der Lage, unsere Opfer zum Wohle der Menschheit umzuwandeln.
In der Astronomie wird eine Korona als „die verdünnte gasförmige Hülle der Sonne und anderer Sterne“ definiert. "Die Korona der Sonne ist normalerweise nur während einer totalen Sonnenfinsternis sichtbar, wenn sie als unregelmäßig geformtes perlmuttartiges Leuchten um die dunkle Mondscheibe gesehen wird." Die Korona ist die Krone. Im Buch der Apokalypse wird die Muttergottes als „bekleidet mit der Sonne und dem Mond unter ihren Füßen und auf ihrem Kopf eine Krone aus zwölf Sternen“ dargestellt. (Apok. 12: 1) Lassen Sie uns nicht die Gelegenheit verpassen, aus dieser Zeit ein totales Opfer für sie zu machen, damit ihr Unbeflecktes Herz bald triumphieren kann.
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