Kardinal Sarah: Die Eucharistie über Satans Handangriff in weit verbreiteter Gemeinschaft

Kardinal Sarah: Die Eucharistie über Satans Handangriff in weit verbreiteter Gemeinschaft
"Warum bestehen wir darauf, die Kommunion stehend und auf der Hand zu empfangen?"
Do 22. Februar 2018 - 10:46 EST

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Fr. Lawrence Lew, OP / Flickr
Diane Montagna Von Diane Montagna
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ROM, 22. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Abteilung für Vatikan, die die Liturgie überwacht, ruft die Zunge und das Knien der Heiligen Kommunion herbei, um zum katholischen Glauben zurückzukehren.

In einem neuen Buch zu diesem Thema schreibt Kardinal Robert Sarah: "Der heimtückischste teuflische Angriff, wenn versucht wird, das Vertrauen in die Eucharistie auszulöschen, indem Fehler gesät und auf ungeeignete Weise gefördert werden." Wahrlich, der Krieg ist zwischen Michael und seinen Engeln einerseits und Luzifer andererseits, den Herzen der Gläubigen. “

"Satans Ziel ist das Opfer der Messe und die wirkliche Gegenwart Jesu in der geweihten Hostie", sagte er.
JH Weston Show

Das neue Buch von Don Federico Bortoli wurde in italienischer Sprache unter dem Titel "Die Verteilung der Gemeinschaft an der Hand: Eine gelegentliche, juristische und pastorale Umfrage" veröffentlicht [ La Distribuzione della comunione sulla mano. Profili storici, giuridici e pastorali ].

Sarah erinnert sich an das hundertjährige Bestehen der Fatima-Erscheinungen und schreibt, dass der Engel des Friedens den drei Hirtenkindern vor dem Besuch der Heiligen Jungfrau erschienen sei. "Zeigt uns, wie wir den Leib und das Blut Jesu Christi empfangen können." Seine Eminenz identifiziert dann die Verbrechen, die Jesus in der heutigen Heiligen Eucharistie beleidigt, einschließlich der "sogenannten" Interkommunion ".

Sarah zeigt weiter, wie sie "die Art und Weise beeinflussen kann, wie wir Gemeinschaft empfangen und umgekehrt", und schlägt vor, dass sie zwei moderne Heilige wie Johannes Paul II. Und Mutter Teresa hat. Die Heilige Eucharistie der Rezeption.
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"Warum bestehen wir darauf, dass die Gemeinschaft auf der Hand steht?", Fragt die göttliche Anbetung des Präfekten der Kongregation. In der Art und Weise, wie die Heilige Eucharistie verbreitet und empfangen wird, schreibt er: "Dies ist eine wichtige Frage, die die Kirche heute reflektieren muss."

Unten hier zu, mit ERLAUBNIS für die Art Was von der auf der La Nuova Bussola in der WHERE-Klausel für Das Vorwort war Tagesausflug zu FIRST Published , bieten wir unseren Lesern die Summe der LifeSiteNews für Kardinal Sarahs Text zum Übersetzen aus Auszügen von die mehreren auf dem Schlüssel.

***.

Die Vorsehung, die alle Dinge weise und süß entsorgt, hat ein Handbuch über die Verteilung der Gemeinschaft, von Federico Bortoli, kurz nach dem 100. Geburtstag der Fatima-Erscheinungen. Vor der Erscheinung der Jungfrau Maria erschien im Frühjahr 1916 der Friedensengel Lucia, Jacinta und Francisco und sagte zu ihnen: „Hab keine Angst, ich bin der Engel des Friedens. Bete mit mir. " (...) Im Frühjahr 1916 hielt der Engel der dritten Erscheinung, der Engel der Kinder, der immer derselbe war, ein Heer über seine linke Hand. (...) Er gab Lucia das Heilige Heer und Jacinta und Francisco den Kelch, die auf ihren Knien standen und sagten: "Nimm und trinke den Leib und das Blut Jesu Christi, schrecklich empört über undankbare Männer. Machen Sie Wiedergutmachung zu ihren Verbrechen und trösten Sie Ihren Gott. “ Der Engel warf sich auf den Boden.Lucia, Jacinta und Francisco mit demselben Gebet dreimal.

Der Engel des Friedens zeigt daher, wie wir empfangen sollenDer Leib und das Blut Jesu Christi. Der Engel des Gebets wird vom Engel diktiert, was leider alles andere als veraltet ist. Was brauchen wir zur Wiedergutmachung? Erstens gibt es das Sakrament selbst: die schrecklichen Entweihungen, von denen einige ex-satanistische Konvertiten berichtet haben und grausame Beschreibungen bieten. Sakrilegische Kommunionen, die nicht im Zustand der Gnade Gottes empfangen wurden oder sich zum katholischen Glauben bekennen (ich beziehe mich auf bestimmte Formen der sogenannten "Interkommunion"), sind ebenfalls Verbrechen. Zweitens ist alles, was das Sakrament der Fruchtbarkeit verhindern könnte, insbesondere die Irrtümer derer, die an die Eucharistie glauben, eine Empörung für unseren Herrn.Die schrecklichen Entweihungen, die in den sogenannten "schwarzen Massen" stattfinden, verletzen denjenigen, der das Heer der Ungerechten ist, nicht direkt und enden nur im Brot und Wein der Unfälle.

Natürlich leiden diejenigen, die die Seelen Jesu sind, unter Profan selbstSie sind so elend und grausam verachtet. Aber wenn Jesus mehr leidet, kann seine außergewöhnliche Gabe der göttlich-menschlichen eucharistischen Gegenwart die potenziellen Auswirkungen auf die Gläubigen bringen. Und so können wir verstehen, dass der heimtückischste teuflische Angriff darin besteht, den Glauben an die Eucharistie auszulöschen, indem Fehler gesät und auf ungeeignete Weise gefördert werden. Wahrlich, der Krieg zwischen Michael und seinen Engeln einerseits und Luzifer andererseits, den Herzen der Gläubigen: Satans Ziel ist das Opfer der Messe und die wirkliche Gegenwart Jesu in der geweihten Hostie. Dieser Raubversuch folgt zwei Spuren: Die erste ist die tatsächliche Präsenz des Konzepts der Reduktion."Viele Theologen verspotten oder beschimpfen weiterhin den Begriff" Transsubstantiation "mit ständigen Verweisen auf das Lehramt (...)

Schauen wir uns nun an, wie wahr der Glaube istKommunion und umgekehrt. Kommunion auf der Hand empfangen Zweifellos Fragmente einer großen Streuung. Im Gegenteil, die Aufmerksamkeit auf die kleinsten Krümel, die Sorge in den heiligen Gefäßen, die Berührung des Wirtes nicht mit verschwitzten Händen, alle Glaubensbekenntnisse in der wirklichen Gegenwart Jesu, selbst in den kleinsten Teilen der geweihten Spezies: Das eucharistische Brot von Die Substanz und die Fragmente der Dimensionen sind das einzige Brot der Bewohner, das die Hostie des großen oder kleinen Stücks ist! Die Substanz ist die gleiche! Er ist es! Im Gegenteil, die Unaufmerksamkeit gegenüber Fragmenten lässt uns das Dogma aus den Augen verlieren. Nach und nach setzt sich allmählich der Gedanke durch: „Auch der Pfarrer achtet nicht auf die Fragmente,Wenn er so ist, dass die Fragmente verstreut werden können, bedeutet dies, dass Jesus nicht in ihnen ist oder dass er „bis zu einem bestimmten Punkt“ ist. “

Die Eucharistie läuft gegen die zweite Spur, auf der der Versuch unternommen wird, die Sakramente des Herzens der Gläubigen zu entfernen. (…) Während der Begriff „Transsubstantiation“ auf die Gegenwart der Realität hinweist, ermöglicht uns das Heilige, den Blick auf seine absolute Einzigartigkeit und Heiligkeit zu verstehen. Was für ein Unglück wäre es, den Sinn für das Heiligste zu verlieren! Und wie ist das möglich? Indem Sie spezielle Lebensmittel auf die gleiche Weise wie normale Lebensmittel erhalten. (…)
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Die Liturgie besteht aus vielen kleinen Ritualen und Gesten, von denen jedes in der Lage ist, diese Einstellungen auszudrücken, die von Liebe, kindlichem Respekt und Anbetung gegenüber Gott erfüllt sind. Genau deshalb ist es eine Praxis der Schönheit, Angemessenheit und des pastoralen Wertes, die sich während des langen Lebens und der Tradition der Kirche entwickelt, die die Zunge und das Knien der Heiligen Kommunion ist. Der Mann der Größe und des Adels sowie der Schöpfer für den höchsten Ausdruck der Liebe, Gott vor dem Knien. Jesus selbst betete in Gegenwart des Vaters auf seinen Knien. (…)

Zwei große Heilige unserer Zeit:St. Johannes Paul II. Und St. Kalkutta von Teresa. Karol Wojtyłas gesamtes Leben war geprägt von tiefem Respekt vor der Heiligen Eucharistie. (...) Erschöpft und ohne Kraft (...) kniete er immer vor dem Allerheiligsten. Er konnte nicht knien und alleine aufstehen. Er musste andere dazu bringen, sich zu knien und aufzustehen. Bis zu seinen letzten Tagen wollte er uns ein Allerheiligstes Sakrament der Offenbarung für ein großes Zeugnis anbieten. Warum sind wir so stolz und unempfindlich gegenüber den Zeichen, dass Gott uns unser geistliches Wachstum und unsere innige Beziehung zu ihm anbietet? Warum knien wir nicht nieder, um das Beispiel der Heiligen Kommunion für die Heiligen zu erhalten? Ist es wirklich so demütigend, sich zu verneigen und vor dem Herrn Jesus Christus zu knien? Und doch: "Er, obwohl in der Form Gottes, [...] demütigte sich selbst und wurde dem Tod gehorsam.Auch beim Tod gibt es ein Kreuz “(Phil 2: 6-8).

St. Mutter Teresa von Kalkutta , eine außergewöhnliche Ordensfrau, die Traditionalistin, Fundamentalistin oder Extremistin ist und deren Glaube, Heiligkeit und totale Gabe an Gott und die Armen allen bekannt sind, hatte Respekt und absolute Verehrung. Leib Jesu Christi. Sicherlich wurde sie täglich vom "Fleisch" Christi berührt, dem ärmsten Leid und leidenden Körper. Und doch, voller Staunen und respektvoller Verehrung, verzichtete Mutter Teresa darauf, den unbegründeten Leib Christi zu berühren. Stattdessen verehrte sie ihn und betrachtete ihn schweigend, ihre Knie und warf sich auf der Länge ihrer Taille nieder. Außerdem erhielt sie die heilige Kommunion in ihrem Mund, wie ein kleines Kind, das sich demütig von ihrem Gott ernähren ließ.

Die Heilige war traurig und gequält, als sie sah, wie die Christen ihre Hände in der heiligen Kommunion erhielten. Außerdem sagte sie, dass, soweit sie wusste, alle ihre Schwestern die Kommunion nur auf der Zunge erhielten. Ist dies nicht die Ermahnung, die Gott selbst anspricht: „Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten geführt hat. Öffne deinen Mund weit und ich werde ihn füllen “? (Ps 81:10).

Warum bestehen wir darauf, die Kommunion zur Hand zu haben? Warum der Gott der Zeichen? Möge kein Priester seine Autorität in dieser Angelegenheit durchsetzen, indem er diejenigen ablehnt oder misshandelt, die die Kommunion knien und auf der Zunge empfangen möchten. Lasst uns als Kinder kommen und demütig den Leib Christi auf unseren Knien und in unseren Zungen empfangen. Die Heiligen geben uns das Beispiel. Sie sind die Vorbilder, die nachgeahmt werden, die Gott uns anbietet!

Aber wie konnte die Hand der Eucharistie so verbreitet werden? Die Antwort wird uns von Don Bortoli gegeben - und wird durch die nie zuvor veröffentlichte Dokumentation unterstützt, die in Qualität und Umfang außergewöhnlich ist. Es war ein Prozess, der alles andere als klar war, von einem Übergang zu dem, was die Anweisung Memoriale DominiZugegeben, was heute eine weit verbreitete Praxis ist (...) Leider, wie bei der lateinischen Sprache, so auch eine liturgische Reform, die homogen gewesen sein muss Die liturgischen Schätze der Kirche über den Safe. Der Herr führt die bloßen „geraden Wege“ (vgl. Wis 10,10), nicht durch List. Daher wurde zusätzlich zu den oben gezeigten theologischen Motivationen auch die Art und Weise, wie gezeigt wurde, dass die Praxis der Gemeinschaft auferlegt wurde, der Gott der Wege.

Möge dieses Buch diese Menschen und Gläubigen ermutigenBenedikt XVI., Der in den letzten Jahren sein Pontifikat auf den Mund verteilen und knien wollte, möchte die Eucharistie auf diese letztere Weise verwalten oder empfangen, die für das Sakrament selbst viel besser geeignet ist. Ich hoffe, es kann eine Methode zur Wiederentdeckung und Förderung der Schönheit und des pastoralen Wertes geben. Nach meiner Meinung und meinem Urteil ist dies eine wichtige Frage, über die die Kirche heute nachdenken sollte. Dies ist ein weiterer Akt der Anbetung und Liebe, den jeder von uns Jesus Christus anbieten kann. Ich freue mich sehr, so viele junge Menschen zu sehen, die sich dafür entscheiden, unseren Herrn so ehrfürchtig auf ihren Knien und auf ihren Zungen zu empfangen. Mai Fr. Bartolis Arbeit fördert ein allgemeines Umdenken in der Art und Weise, wie die heilige Kommunion verteilt wird. Wie ich am Anfang dieses Beitrags sagte,Wir haben gerade das hundertjährige Bestehen von Fatima gefeiert und warten nur auf den perfekten Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens, dessen Ende die Liturgie der Wahrheit ist.

* Gottesdienst für die Kongregation des Präfekten und die Sakramente der Disziplin

Übersetzung von Diane Montagna