St. Michaels Blog » Was tun, wenn Kirchen brennen?

Was tun wenn Kirchen brennen.

Du musst kämpfen. Lassen Sie jede zerstörte, verunreinigte oder verbrannte Kirche, jede Verleumdung, die sie gegen die Kirche und die Katholiken ablegen, jede Schwierigkeit und jedes Hindernis ein Aufruf an uns sein, noch mehr zu arbeiten und uns noch mehr der Sache Christi zu widmen. Mit der Hilfe der Mutter Gottes, auf Fürsprache aller Heiligen des Herrn, mit der Gnade unseres Herrn werden wir überwinden, weil wir die Diener der Wahrheit und der Ordnung Gottes sind. Wir werden gewinnen.

Den Tempel in Brand setzen

Feuer in der Lubliner Kirche St. Cross erschien am Dienstag gegen 12.30 Uhr. Der Frostschutzvorhang wurde gepflegt und die Flammen beschädigten die Tür zum Tempel. Das Feuer wurde schnell entdeckt; In der Nähe der Kirche warfen Schneemacher Schnee ins Feuer, und Feuerwehrleute griffen schnell ein. Eine 63-jährige katholische Frau, die das Allerheiligste Sakrament verehrte, litt darunter. Es besteht im Grunde kein Zweifel, was das Feuer verursacht hat. Es gab keine Kerzen im Vorraum und das elektrische System war nicht kurzgeschlossen. Alles deutet auf Brandstiftung hin. Zeugen sahen eine Frau, die unmittelbar nach Ausbruch des Feuers schnell von der Kirche in eine der nahe gelegenen Straßen ging. Lokale Medien in Lublin schreiben direkt über die absichtliche Einstellung des Feuers, und die Polizei kündigt an, dass die Suche nach dem Brandstifter beginnen wird, wenn diese wahrscheinliche Hypothese bestätigt wird.

Emotionen in Brand gesetzt

Im Internet löste der Fall viele Kommentare aus. Nicht nur kritisch. Viele Internetnutzer lobten entweder offen die in Brand gesetzte Kirche oder erklärten zumindest ihre Neutralität gegenüber ihr. Sarkastische Parolen über das "Ausbrennen der pädiatrischen Pädophilie" haben Hunderte von "Likes" erhalten. Wir sind nicht überrascht: In unserem Land haben wir eine sehr große Gruppe von Menschen, die einen Tierhass gegen die katholische Kirche haben. Während der Proteste des sogenannten Frauenstreiks wurden die Tempel zwar nicht in Brand gesteckt, aber am Boden zerstört - und zwar in großem Umfang. Die Zerstörung von Kirchen ist in den letzten Jahren leider zu einem dauerhaften polnischen Phänomen geworden. Während Tempel bis vor kurzem normalerweise von Teenagern entweiht wurden, die im Satanismus aus dem Internet verwickelt waren, werden Angriffe heute hauptsächlich von Linken durchgeführt, hauptsächlich von Frauen, die mit der Feministin sympathisieren.Regenbogen- und Abtreibungsagenda. Dieses Phänomen wird zweifellos in naher Zukunft an Dynamik gewinnen und sich möglicherweise der Situation in Spanien und Lateinamerika annähern, wo junge Frauen häufig als Instrument des physischen Vorgehens gegen die Kirche eingesetzt werden.

Werkzeuge der Revolution

Ja, gebraucht - denn es besteht kein Zweifel, dass sie kein souveränes Handlungsobjekt sind. Zeitgenössische Feministinnen und Homosexuelle scheinen es zu seindass sie mit der Kirche kämpfen, um ihre eigenen Ziele zu erreichen und so rechtliche Möglichkeiten zu erhalten, ungeborene Kinder zu ermorden oder Zivilverträge zu schließen, die als Ehe bezeichnet werden. Tatsächlich sind die jungen Polen, die heute Kirchen angreifen, jedoch nur ein vorübergehendes, wenn nicht ein kurzlebiges Werkzeug in den Händen der Revolution. Eine Revolution, die sich im Krieg mit der katholischen Kirche befindet, nicht um das eine oder andere taktische Ziel wie Abtreibung und Zerstörung der Ehe zu erreichen, sondern um ihr strategisches Ziel zu erreichen: die Kirche vollständig zu unterdrücken und jegliche Bezugnahme auf Gott aus dem öffentlichen Leben zu streichen . Damit Gesellschaft und Staat ausschließlich innerhalb der programmatisch atheistischen und egalitären (Un-) Ordnung gebildet werden. Im Kern ist dies reiner Satanismus.

Sexskandale
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Ohne das Problem der sexuellen Skandale in der Kirche wäre das nicht möglich. Die Frage der geistlichen Pädophilie ist zu einem hervorragenden Stock für Gottes Ordnung geworden. Sehr effektiv, weil es auf einem echten und schmerzhaften Problem basiert. Fr. Andrzej Dymer aus der Erzdiözese Stettin-Kamień ist ein perfektes Beispiel dafür. Trotz der absolut klaren Beweise für seine moralische Schuld - wenn auch nicht legal - war er jahrzehntelang eine wichtige Persönlichkeit in der Erzdiözese, vertrauenswürdig und viel Macht von aufeinanderfolgenden Bischöfen. Abgesehen von seiner Sache kann niemand, einschließlich eines katholischen Gläubigen und kirchenliebenden Menschen, sagen, dass nichts passiert ist. Und doch gibt es noch viele ähnliche Situationen. Als Fr. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, vielleicht der lauteste Aufruf unter den Priestern, diese Angelegenheiten in Ordnung zu bringen,Die Mentalität, das Problem des Missbrauchs zu vertuschen, ist in der polnischen Bischofskonferenz nach wie vor vorherrschend, und leider ändert sich im Laufe der Jahre nichts. Seiner Meinung nach geben die Ernennungen neuer Bischöfe Hoffnung, dass nicht nur "Fallschirmjäger" aus der römischen Kurie Bischöfe werden, sondern auch gewöhnliche, angesehene Pfarrer oder Theologen, die die wirklichen Probleme der Evangelisierung und Katechese genau kennen. Dies ist jedoch ein Prozess, der Jahre, wenn nicht Jahrzehnte dauern kann. Heute ist es so wie es ist - und der Treibstoff für die antichristliche Jagd wird nicht lange ausgehen.angesehene Pastoren oder Theologen, die die wirklichen Probleme der Evangelisierung und Katechese von innen heraus kennen. Dies ist jedoch ein Prozess, der Jahre, wenn nicht Jahrzehnte dauern kann. Heute ist es so wie es ist - und der Treibstoff für die antichristliche Jagd wird noch lange nicht ausgehen.angesehene Pastoren oder Theologen, die die wirklichen Probleme der Evangelisierung und Katechese von innen heraus kennen. Dies ist jedoch ein Prozess, der Jahre, wenn nicht Jahrzehnte dauern kann. Heute ist es so wie es ist - und der Treibstoff für die antichristliche Jagd wird noch lange nicht ausgehen.

Worüber Jan Hartman schreibt

Wenn wir für die Wahrheit kämpfen, müssen wir uns daran erinnern, wo das Wesen des gegenwärtigen Streits liegt. Dies wird durch eine kürzlich erschienene Kolumne von Professor Jan Hartman deutlich, in der dieser nach der Möglichkeit eines Verbots der katholischen Kirche in Polen fragte. In seinem Text präsentiert Hartman die Kirche als eine Organisation schlechthinkriminell und parasitär in Polen seit Anbeginn der Geschichte. Der Philosoph verwendet fast ausschließlich den Stab der klerikalen Pädophilie. Seine Kolumne ist eine offensichtliche intellektuelle Provokation, aber sie enthält nicht die Merkmale eines ernsthaften Vorschlags und ist keineswegs völlig unvorstellbar. Hartman kümmert sich bei der Behandlung des Problems des Verbots der Kirche aufgrund pädophiler Skandale nicht um ihren Zustand, will ihn nicht reinigen oder heilen. er will es nur komplett entfernen. Warum? Seine wahre Absicht - die auch die der Revolution ist - offenbart sich in den Sätzen, die ich unten zitiere; Diese Passage ist etwas umfangreicher, aber ich empfehle Ihnen, sie sorgfältig zu lesen:

Religion unterscheidet sich von den primitiven Formen der Ehrfurcht vor "höheren Mächten" darin, dass sie die Existenz eines höchsten Wesens anerkennt, das sich unendlich vom Menschen unterscheidet und ihm unendlich überlegen ist. [...] Man kann sogar sagen, dass [Christentum - Hrsg.]Es ist eine Parodie auf Religion oder eine antireligiöse Rebellion, weil es den Menschen nicht nur gelegentlich, sondern ständig ehrt und es sogar zu einem Markenzeichen und (schreckliches Diktu!) Titel zum Ruhm macht. Stattdessen ist das Christentum und insbesondere der Katholizismus eine Ideologie, weil sie in ihrer Konzeption auf integrale Weise den einzigen in ihrer Konzeption den richtigen und zulässigen Zustand sozialer und systemischer Beziehungen sowie die Form des persönlichen Lebens und der Weltanschauung definiert, die dies sollten gelten für alle Menschen und erklären im Übrigen, dass diese einzig richtige Ordnung ("natürlich") in der Welt sicherlich sowieso Vorrang haben wird. [...] Es geht davon aus, [Katholizismus - Hrsg.],dass im Endzustand (Paradies auf Erden, noch weniger im "Himmelreich") kein Platz für Nichtchristen sein wird. Der Katholizismus fordert daher, dass Juden, Buddhisten, Hindus usw. ihre "falschen" Religionen und "ungerechten" Kulturen aufgeben, sich der Autorität Jesu Christi unterwerfen und sich der katholischen Kirche anschließen (unter Androhung ewiger Verdammnis).

Teuflischer Hass auf die Wahrheit
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Und hier ist es: Die Revolution, deren wichtiger - zumindest theoretischer - Vertreter in Polen Hartman ist, hasst die katholische Kirche als solche, weil er die Wahrheit hasst; er hasst den katholischen Anspruch auf Einzigartigkeit und Exklusivität; weigert sich, den Gedanken zu ertragen, ihre Knie vor Gottes Majestät im demütigen Kreuz Jesu Christi zu beugen; es will nicht die Existenz einer objektiven Hierarchie zugeben; will, dass Rebellion und Opposition gegen die Wahrheit nicht nur eine von Gott, der Kirche und dem Staat tolerierte Möglichkeit werden, sondern auch das Prinzip, das sowohl das soziale Leben als auch vielleicht die ontologische Struktur des Menschen ausmacht. Dies ist der strategische Antrieb der Revolution - der, wie ich wiederhole, reine Satanismus, verstanden als Apotheose - die Vergöttlichung der geschaffenen Wesen und die Verherrlichung der Rebellion als Prinzip.

Das gleiche Bestreben haben alle, die heute Kirchen zerstören, ihre Fassaden verschmieren, Türen zerstören oder Feuer anzünden. Sie denken, dass sie ein positives Ziel verfolgen, schließlich bemühen sie sich, den Umfang ihrer persönlichen Freiheit zu vergrößern; Tatsächlich sind sie jedoch nur Instrumente in den Händen von Kräften, die weitaus intelligenter sind als sie; Diese Kräfte stellten kurzfristige und verlockende taktische Ziele vor Augen und strebten den Sieg im alten Krieg gegen Gott und seine Herrschaft an.

Das Bewusstsein der Polen

Das Problem, mit dem wir uns heute in Polen auseinandersetzen, ist, dass die breite soziale Schicht immer weniger über die Richtigkeit dieses Streits informiert ist. Die Propaganda der Revolution erweist sich als so effektiv, dass sie ihre authentischen Bestrebungen erfolgreich verdunkelt und die polnischen Massen glauben lässt, dass ... die Werkzeuge der Revolution souveräne Subjekte sind, von denen man sagen könnte, dass es "nur" um das Persönliche geht Freiheit, nichts weiter. Selbst in der Presse und im zentristischen Fernsehen wird viel über die Bestrebungen feministischer oder homosexueller Gruppen gesprochen, die angebliche "größere Gleichheit" oder "größere Freiheit" zu erreichen. Das Anzünden einer Kirche verursacht immer noch einen Skandal, aber nur auf der Ebene der Praxis: Es werden keine Mittel gelobt, sondern Ziele gelobt!Wenn eine Frau einen Tempel in Brand setzt, kann sie vom zeitgenössischen polnischen Mainstream als Kriminelle beurteilt werden, weil sie die akzeptierten Verhaltensnormen übertrifft und gegen die öffentliche Ordnung verstößt. Es wird jedoch nicht verurteilt, weil es die taktischen Ziele seiner Umwelt umsetzt - "Emanzipation", der Kampf gegen den Katholizismus wird hier akzeptiert und verstanden. Die taktischen Bestrebungen der Gruppen, die die Instrumente der Revolution sind, wurden im Mainstream als richtig anerkannt - und eine immer kleinere Gruppe von Polen protestiert gegen sie. Darüber hinaus wurde die Gruppe mit Hilfe der hohen Wirksamkeit der gegen sie eingesetzten "Vereine", beispielsweise in Form des Skandals der klerikalen Pädophilie, schnell an den Rand gedrängt.Der Kampf gegen den Katholizismus wird hier akzeptiert und verstanden. Die taktischen Bestrebungen der Gruppen, die die Instrumente der Revolution sind, wurden im Mainstream als richtig anerkannt - und eine immer kleinere Gruppe von Polen protestiert gegen sie. Darüber hinaus wurde die Gruppe mit Hilfe der hohen Wirksamkeit der gegen sie eingesetzten "Vereine", beispielsweise in Form des Skandals der klerikalen Pädophilie, schnell an den Rand gedrängt.Der Kampf gegen den Katholizismus wird hier akzeptiert und verstanden. Die taktischen Bestrebungen der Gruppen, die die Instrumente der Revolution sind, wurden im Mainstream als richtig anerkannt - und eine immer kleinere Gruppe von Polen protestiert gegen sie. Darüber hinaus wurde die Gruppe mit Hilfe der hohen Wirksamkeit der gegen sie eingesetzten "Vereine", beispielsweise in Form des Skandals der klerikalen Pädophilie, schnell an den Rand gedrängt.

Von sowjetischen Gewehren bis zur Netflix-Serie

Kirchen brennen im Westen, Kirchen beginnen auch in Polen zu brennen. Es wird so sein, weil die revolutionäre Propaganda die Polen heute über verschiedene, äußerst attraktive Kanäle erreicht. Polen ist wohl oder übel ein fester Bestandteil der westlichen Welt und nähert sich damit rasch dem Abgrund. Diese Messung ist jedoch nicht irreversibel! Schließlich lebten wir in jüngster Zeit in gewissem Sinne in einem sehr ähnlichen internationalen Kontext: Wir waren Teil des sowjetischen gesetzlosen Systems und strebten nach Freiheit, dem demoliberalen System beizutreten. Immerhin waren sie in beiden Fällen revolutionäre Systeme - in unterschiedlichem Maße in der Praxis, aber im Prinzip gleichermaßen. Dann gelang es uns jedoch, den katholischen Geist zu bewahren. Dafür sprachen verschiedene Beschwerden: Der Grad der sowjetischen Aggression gegen das Polnische und den Katholizismus war so hoch,es war direkt greifbar, dass die Polen natürlich genau in dem, was unterdrückt wurde, Flucht suchten; Der sowjetische Teufel versteckte seine Raubzähne nicht. Nach 1989 wird der Krieg gegen die Katholizität unserer Nation auf ganz andere Weise geführt; Die Reißzähne wurden abgelegt. Und doch wird zweifellos dasselbe Ziel verfolgt - die Entwurzelung der Kirche und die Zerstörung des Polnischen. Die Revolution veränderte nur die Träger ihrer teuflischen Ideen - von schmerzhaft zu angenehm.Und doch wird zweifellos dasselbe Ziel verfolgt - die Entwurzelung der Kirche und die Zerstörung des Polnischen. Die Revolution veränderte nur die Träger ihrer teuflischen Ideen - von schmerzhaft zu angenehm.Und doch wird zweifellos dasselbe Ziel verfolgt - die Entwurzelung der Kirche und die Zerstörung des Polnischen. Die Revolution veränderte nur die Träger ihrer teuflischen Ideen - von schmerzhaft zu angenehm.[schwarz]

Handlungsfelder

Die Auswirkungen sind elektrisierend und die Anstrengung des Kampfes immens. Diese Anstrengung muss jedoch unternommen werden, es ist die Pflicht aller bewussten Katholiken. Wenn wir also die brennende Kirche sehen, müssen wir handeln. Wir müssen an den Staat und seine Organe appellieren, die Täter so streng wie möglich zu bestrafen. Der Staat ist jedoch nicht länger katholisch, und was auch immer er unternimmt und was er jemals tun kann, erfüllt unser eigentliches Ziel, die Ordnung Gottes vollständig wiederherzustellen, nicht. Deshalb müssen wir auch und vielleicht sogar vor allem im individuellen, sozialen und kirchlichen Bereich handeln: indem wir uns durch häufiges und frommes Gebet, Geständnis und Empfangen der Gemeinschaft bekehren; indem sie Kinder sorgfältig erziehen und ihnen ein unverfälschtes Bild der Realität und eine umsichtige Gestaltung ihres Bildungsraums vermitteln,Zum Beispiel in Form der Sorge, mögliche Quellen von Verderbtheit und Demoralisierung (wie beliebte Streaming-Dienste) abzuschneiden. Es ist immer noch notwendig, all jene Organisationen zu unterstützen, die für Gottes Ordnung kämpfen. Wir dürfen keinen Cent bereuen und uns mit unserer eigenen wirtschaftlichen Situation abdecken; es ist, als hätte ein durstiger Mann es nicht gestillt - auch nicht mit dem letzten Glas Wasser! - ein Feuer, das ihm den Zugang zum Brunnen versperrt. Der Wunsch ist real, aber in dieser Situation ist das Feuer das dringlichste Problem! Schließlich sollten wir in unseren Pfarreien darauf achten, dass der Glaube Christi durch die Einflüsse der Moderne als rein und unberührt verkündet wird. Eine große Hilfe wird hier sein, den Zugang zur tridentinischen Messe zu verbreiten, aber selbst wenn es unmöglich oder zu schwierig ist, geht nichts verloren; Wir haben viele Möglichkeiten zu beeinflussen. Polnische Priester,Religiöse Männer und Frauen können immer noch eine Quelle der Hoffnung und Erneuerung sein, vorausgesetzt, wir lassen nicht zu, dass die großen Massen durch moderne Fehler gemeistert werden.

Kämpfen

Lass uns nicht aufgeben. Wir führen denselben Kampf, den alle Heiligen und Märtyrer unserer Kirche geführt haben. Kämpfe gegen Satan, der kulturelle, politische und soziale Werkzeuge einsetzt, um die Wahrheit mit Füßen zu treten. Aber die Wahrheit wird sich durchsetzen, selbst wenn wir aufgrund des Missverhältnisses zwischen unseren Ressourcen und denen, die der Revolution zur Verfügung stehen, taktisch eine Niederlage nach der anderen erleiden müssen. Lass uns nicht aufgeben!

Du musst kämpfen. Lassen Sie jede zerstörte, verunreinigte oder verbrannte Kirche, jede Verleumdung, die sie gegen die Kirche und die Katholiken ablegen, jede Schwierigkeit und jedes Hindernis ein Aufruf an uns sein, noch mehr zu arbeiten und uns noch mehr der Sache Christi zu widmen. Mit der Hilfe der Mutter Gottes, auf Fürsprache aller Heiligen des Herrn, mit der Gnade unseres Herrn werden wir überwinden, weil wir die Diener der Wahrheit und der Ordnung Gottes sind. Wir werden gewinnen.

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