Pastorenberufe zum Kooperationen 28.04.2021 Compartir Facebook Twitter

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Oft werden die Fehler der heutigen Zeit der Kirche mit dem Stadium der großen Krise des Arianismus verglichen, in dem nach den Worten des Heiligen Hieronymus "wir Katholiken ins Bett gehen und Arianer wecken". Es ist auch bekannt, dass zu dieser Zeit die katholischen Bischöfe wegen der Einmischung der zeitlichen Macht in kirchliche Angelegenheiten verfolgt und sogar deportiert und von ihren Sitzen entfernt wurden. Andererseits glänzen die Bischöfe, die sich der Zivilmacht gestellt und diesen trinitarischen und christologischen Fehler heute klug bekämpft haben, als Väter und Ärzte der Kirche: der heilige Athanasius, der heilige Basilius der Große, der heilige Gregor von Nazianz, der heilige Gregor von Nizza, der Heilige Hilary, San Ambrosio, San Jerónimo, San Agustín usw.

Ohne diese Behauptung zu leugnen, wäre es auch notwendig, unser gegenwärtiges Stadium mit den Übeln anderer Zeiten zu vergleichen, wie zum Beispiel der heilige Peter Damien den Liber Ghomorrianus gegen die Einführung von Homosexuellen in den Klerus seiner Zeit schreibt ; die Gentrifizierung der Bräuche der Renaissance; die sklavische Unterwerfung des vereidigten Klerus unter die revolutionären und freimaurerischen Bestimmungen der Französischen Revolution; die gegenwärtige Absprache zwischen einem großen Teil des Klerus und dem kommunistischen Terrorismus, sei es zuvor bolschewistisch oder heute chinesisch; unter anderen ernsten und schrecklichen Übeln.

Ein weiterer Vergleichspunkt mit der gegenwärtigen Situation der Pastoren sind die Fehler, die der heilige Bernhard in seinem Werk De Consideratione an Papst Eugen III., Seinen geistlichen Sohn , anprangerte . Weit entfernt von dem falschen Gehorsam, den seine Untertanen heute in Bezug auf ihre Vorgesetzten haben, schreibt der große Zisterzienserheilige an diesen Papst, der die Kirche zwischen 1145 und 1153 regierte. Wir empfehlen die gesamte Lektüre dieses kleinen Werks. Hier platzieren wir nur einen Auszug der zitierten Arbeit.

18. «Zweifle nicht daran, dass dir diese Güter vorenthalten werden und du all diese Übel ertragen musst, wenn du, indem du deinen Geist teilst, ihn gleichzeitig den Dingen Gottes und den kleinen Geschäften deines Hauses geben willst . Sie müssen jemanden finden, der die Schleifscheibe für Sie bewegt. Für dich, sagte ich, und nicht für dich. Es wird Dinge geben, die Sie selbst tun müssen; funktioniert, du hast von anderen geholfen; und einige, durch andere und ohne dich. Wer weise ist, der versteht es. Sie werden keinen Grund für Ihre Überlegung finden, sich mit diesen Kleinigkeiten zu befassen. Ich glaube, dass die Regierung Ihres Hauses der Reihenfolge der Dinge entspricht, die ich an dritter Stelle platziert habe. Deshalb wird sich jemand anderes um sie kümmern und nicht Sie.

Aber wenn er nicht treu ist, wird er dich berauben; und wenn er nicht kompetent ist, wird er sich stehlen lassen. Um ihn mit der Verwaltung Ihres Hauses zu beauftragen, muss er beide Eigenschaften erfüllen: Treue und Vorsicht. Sie werden jedoch nicht ausreichen, wenn Sie kein drittes haben. Möchten Sie wissen, welche? Die Autorität. Was nützt es, wenn Sie wollen und wissen, wie Sie das arrangieren können, was Sie brauchen, wenn Sie es nicht können? Dafür braucht er Sie, um ihn zu delegieren, damit er nach seinen Kriterien handeln kann. Wenn Sie der Meinung sind, dass es nicht sinnvoll wäre, ihm diese Befugnisse zu erteilen, denken Sie daran, dass er ein treuer Mann ist, der nur versucht, vernünftig zu handeln. Er hält sich auch für eine umsichtige Person und weiß, wie man mit Reife umgeht. Aber wer einen treuen und fähigen Geist hat, wird aktiv und effizient sein, wenn er die Mittel hat, ohne Hindernisse zu entscheiden, und wenn er von allen ungehindert gehorcht wird. Jeder wird Ihren Befehlen folgen.Niemand wird Ihre Zusammenarbeit verweigern oder fragen: Warum haben Sie das getan?

Er selbst kann zugeben oder ausschließen, wen er will, die Diener wechseln und ihnen einen anderen Beruf geben, wenn er es für richtig hält. So wird es von allen zum Wohl aller respektiert. Er regiert jeden, er dient jedem und er benutzt jeden. Akzeptiere nicht die verdeckten Anschuldigungen, die gegen ihn geschlüpft sind; Sie müssen sie als Ablenkung nehmen. Ich möchte, dass Sie diese allgemeine Regel übernehmen: Verdächtigen Sie jeden, der Angst hat, öffentlich anzuprangern, was er Ihnen ins Ohr geflüstert hat. Wenn Sie beschließen, ihn anderen vorzuwerfen, und er sich weigert, betrachten Sie ihn als Klatsch und nicht als Ankläger. "

19. «Lassen Sie einen in Ruhe jedem befehlen, was er tun soll, und er wird ihm Rechenschaft ablegen. Vertraue ihm ganz und du gibst dich ganz dir selbst und der Kirche Gottes hin. Wenn Sie niemanden finden können, der treu und fähig ist, ist es vorzuziehen, dass Sie die Position demjenigen geben, der zumindest treu ist; das ist das sicherste. Wenn Sie keine geeignete Person finden, empfehle ich Ihnen, die Person zu unterstützen, die nicht ganz treu ist. Alles andere als sich in diesem Labyrinth zu verirren. Denken Sie daran, dass der Erretter Judas als Manager der Börse ertrug. Das Unangemessenste für einen Bischof ist, sich um das Trousseau des Haushalts und sein Geld zu kümmern. prüfe es und finde alles heraus; Lassen Sie sich von Verdächtigungen empfehlen und verlieren Sie das Gleichgewicht aufgrund von Dingen, die verloren gehen oder verwöhnt werden. Ich sage dies zur Schande einiger Prälaten, die jeden Tag alles erzählen, was sie besitzen.Sie überprüfen alles und fragen bis zum letzten Cent nach Konten. So war es nicht mit dem Ägypter, der Joseph alles anvertraute und nicht mehr wissen wollte, was er in seinem Haus hatte. Das Gesicht der Schande sollte auf einen Christen fallen, der einem anderen Christen nicht vertraut, um die Verwaltung seiner Konten zu übergeben. Ein Mann ohne Glauben vertraute seinem Diener und beauftragte ihn mit der Leitung seines Hauses, obwohl er wusste, dass er ein Ausländer war. "

20. «Es ist das Seltsamste. Es stellt sich heraus, dass die Bischöfe schnell viele Priester finden, denen sie ihre Seelen übergeben können. Und sie finden keinen einzigen, dem sie ihr bescheidenes Vermögen anvertrauen. Anscheinend sind sie ausgezeichnete Administratoren, weil sie die akribischsten und vernachlässigtsten konsumieren und sogar die wichtigsten aufgeben. Aber es gibt eine sehr einfache Erklärung: Wir tolerieren die Verluste Christi geduldiger als wir. Täglich stellen wir das strengste Gleichgewicht unserer Volkswirtschaften her und ignorieren die Schäden der Herde des Herrn völlig. Jeden Tag werden die Preise für Lebensmittel und die Anzahl der verzehrten Brote mit den Bediensteten besprochen. aber es ist sehr selten, dass eine Konferenz mit den Priestern über die Sünden des Volkes einberufen wird. Ein Esel fällt und es gibt jemanden, der ihn hebt; Eine Seele ist verloren und niemand kümmert sich darum. Es ist natürlich,wenn wir unsere anhaltenden Mängel nicht einmal bemerken. Fressen Wut, Juckreiz und Angst nicht unsere Rechnungen? Wie viel erträglicher sollte der materielle Bankrott für uns sein als der des Geistes! So fragt uns der heilige Paulus: Warum leiden Sie nicht besser unter der Ungerechtigkeit eines Betrugs?

Schauen Sie: Wenn Sie andere unterrichten, lernen Sie, wenn Sie dies noch nicht getan haben, sich mehr um sich selbst als um Ihre zu kümmern. Lass sie vor dir vorbeigehen, ohne dich zu besitzen, all jene Realitäten, die vergänglich sind, weil sie für dich nicht stabil sind. Die Strömung des Flusses gräbt seinen Kanal. Ebenso durchdringt das Leben in materiellen Dingen das Bewusstsein. Wenn durch einen unmöglichen Strom die Felder überflutet werden könnten, ohne die Ernte zu beschädigen, könnten Sie darauf vertrauen, dass Ihr Geist nicht geschädigt wird, wenn Sie sich mit materiellen Gütern vertraut machen. Ich rate Ihnen, alles zu tun, um nicht in diese Sumpfgebiete zu geraten, und dabei oft die Haltung desjenigen einzunehmen, der es nicht versteht, und bei anderen Gelegenheiten so zu handeln, als ob Sie es nicht für selbstverständlich hielten und manchmal als hätten Sie es vergessen. " (De Consideratione, L. IV, cc. 18-20)

Die Heiligen konnten alle mit dem Heiligen Johannes Bosco sagen: " Da mihi animas et cetera tollet " ("Gib mir Seelen und nimm den Rest von mir"). Im Gegenteil, viele der heutigen Pastoren bitten um den Rest und verlieren ihre Seele. Weil sie Söldner sind.

Br. Esteban Kriegerisch, op