USA: Erzbischof Samuel Aquila kritisiert den deutschen "Synodalen Weg". Es wurden starke Worte gesprochen

27. Mai 2021
USA: Erzbischof Samuel Aquila kritisiert den deutschen "Synodalen Weg". Es wurden starke Worte gesprochen
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(Foto: Twitter / Church Militant)

"Der Deutsche Synodalweg ist ein Beispiel dafür, wie man absichtlich" wirklich radikale Überarbeitungen der Struktur der Kirche und des Verständnisses ihrer Mission "vorschlägt, sagt Erzbischof Samuel Aquila. Der Metropolit von Denver, Colorado, USA, gab einen offenen Brief "an meine Brüder im Episkopat und insbesondere an die Bischöfe Deutschlands" heraus, in dem er eine Antwort auf das "Forum I" von vorschlägt der deutsche "Synodenweg". Vor der heutigen Veröffentlichung wurde es Papst Franziskus übergeben.

Erzbischof Aquila möchte die Fehler im deutschen Synodenprozess methodisch und tiefgreifend darstellen. Wie sie bemerkt, sollte man unter "den tieferen Übeln des Grundtextes des Synodenweges" den Ausdruck des gezielten Vorschlags "wirklich radikaler Überarbeitungen der Struktur der Kirche und der Art und Weise, wie sie ihre Mission versteht" angeben. Erzbischof Aquila nennt einige Beispiele:

"Mit dem Anspruch, im Zweiten Vatikanischen Konzil verankert zu sein, verwendet der Synodenweg eine selektive und irreführende Interpretation konziliarer Dokumente, um unhaltbare Ansichten über das Wesen der Kirche, ihre Beziehung zur Welt und ihre Grundlage auf göttlicher Offenbarung zu vertreten, Ansichten, die dies nicht können mit einer vollständigen Lesung des Rates in Einklang gebracht werden. Das Ergebnis ist eine Vision der Kirche, die droht, denjenigen aufzugeben, der Worte des ewigen Lebens hat “(Joh 6,68), betont der Metropolit von Denver.

Der amerikanische Hierarch stellt fest, dass der Ansatz [des Grundtextes des Synodalen Weges] darauf ausgerichtet zu sein scheint, den endgültigen und dauerhaften Charakter des Weihesakraments zu untergraben. Es zeigt auch einen überraschenden Mangel an Hinweisen auf die Evangelien, die nach Dei Verbum Nr. 18 "das Hauptzeugnis des Lebens und der Lehre des inkarnierten Wortes, unseres Erlösers" sind.

Erzbischof Aquila führt weiter aus, dass der Grundtext davon ausgeht, dass der beste oder einzige Weg, die Machtausübung der Kirche zu reformieren, darin besteht, sie durch ein System der gegenseitigen Kontrolle zu zerstreuen. „Die einem solchen System zugrunde liegenden Annahmen sind offen zu legen. Streben Geistliche und Laien des einen Leibes Christi nach dem gleichen Gemeinwohl wie die ewige Erlösung, oder sind sie getrennte Interessengruppen, die ihre eigenen Programme verfolgen müssen, indem sie miteinander konkurrieren? Ist Autorität immer eine Frage der Selbstsucht oder kann sie durch Gottes Gnade in Christus gereinigt werden? Anstelle eines klaren Aufrufs zur Heiligkeit, wie er vom Zweiten Vatikanischen Konzil (Lumen gentium, Nr. 5) vorgeschlagen und von Papst Franziskus in der Apostolischen Ermahnung Gaudete et exsultate bestätigt wurde, bezieht sich das Dokument auf Weltstandards,die weder von Christus geformt noch vom Heiligen Geist geleitet werden “, betont der Verfasser des Briefes.

Der Metropolit von Denver stellt fest, dass der Grundtext kaum sieht, wie die spezifischen Forderungen des Evangeliums, die von der Kirche im Glauben und in der Liebe verkündet werden, den starken Gegensatz erzeugen können und tun, den das Neue Testament konsequent zwischen dem Geist der Welt und der Treue stellt Jesus Christus. Darüber hinaus ignoriert dieser Text die Kosten der Nachfolge, von denen Christus im Evangelium spricht. Schließlich, wie Erzbischof Aquila hervorhebt, definiert die Deutsche Synodenversammlung „die Rolle des Lehramtes der Kirche neu“, indem sie sie auf „dialogische Moderation“ reduziert. Sein grundlegender Text ist daher gekennzeichnet durch "klaren, radikalen Lehrrelativismus". Infolgedessen "lässt uns die Synodenversammlung die Frage offen: Hat Gott zu seinem Volk gesprochen oder nicht?" - gibt die amerikanische Hierarchie an.