Rorate Caeli: Wird sich die außergewöhnliche Form des Römischen Ritus nachteilig verändern?

26. Mai 2021
Rorate Caeli: Wird sich die außergewöhnliche Form des Römischen Ritus nachteilig verändern?
#Benedikt XVI #motu proprio #Heilige Messe #Tridentinische Masse #Die außergewöhnliche Ritenmesse #summorum pontificum
(Foto: Ars Celebrandi.pl/RorateCaeli)

Das Portal Rorate Caeli schrieb unter Berufung auf Quellen aus dem italienischen Episkopat, dass Papst Franziskus einen Text über das Motu Proprio "Summorum Pontificum" von Benedikt XVI. Bereitet, der den rechtlichen Status der außergewöhnlichen Form des Römischen Ritus regelt. Die Änderungen sollen es schwieriger machen, die sogenannte traditionelle Heilige Messe zu feiern.



Vor einem Jahr bat der Vatikan Bischöfe auf der ganzen Welt, Fragen darüber zu beantworten, wie ein wegweisendes päpstliches Dokument in ihren Diözesen verwendet wurde, und erkannte das Recht aller Priester an, die Messe mit dem Römischen Messbuch von 1962 zu feiern.

Kardinal Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, schrieb am 7. März 2020 einen Brief an die Präsidenten der Bischofskonferenzen, in dem er sie aufforderte, den Bischöfen einen Neun-Punkte-Fragebogen zum Apostolum Summorum Pontificum 2007 vorzulegen Brief . Der Brief und die Fragebögen sollten am 27. April 2020 den Bischöfen zugestellt werden.

Die Redaktion von Rorate Caeli berichtet, dass sie eine dringende Nachricht von Freunden erhalten habe, wonach der Papst am 24. Mai bei einem Treffen mit den italienischen Bischöfen zu diesem Thema gesprochen habe. Das Treffen war für die Medien geschlossen.

Es ist da - Daten stammen aus "vielen Quellen des italienischen Episkopats" - der Papst kündigte "eine bevorstehende Reform für das schlechtere motu proprio Summorum Pontificum" an.

„Soweit wir wissen, wäre dies eine Rückkehr zum Indult - mit vorheriger Zustimmung des Bischofs [auf der Grundlage des Motu Proprio Ecclesia Dei ] oder des Vatikans - mit allem, was dazu gehört, dh die Wiedereinsetzung von das Verbot von Feiern in Übereinstimmung mit dem Missal. Johannes XXIII, so viele Verweigerungen von Genehmigungen und in der Praxis in das Ghetto drängen Priester und Gläubige, die dem alten Ritus beigefügt sind "- kommentiert das Portal in der Post vom 25. Mai dieses Jahres.

In seinem Motu Proprio von 2007 erklärte Papst Benedikt XVI., Dass das Summorum Pontificum es Priestern ermöglicht, die Messe gemäß dem Missal von 1962 als außergewöhnliche oder außergewöhnliche Form des römischen Ritus zu feiern . Das Dokument fügte hinzu, dass das von Paul VI. Veröffentlichte Missal die Form der Ordinaria bleiben würde, dh die gewöhnliche Form des Ritus.

In der letztjährigen Umfrage wurden die Bischöfe zum Beispiel gefragt: "Glauben Sie, dass die Verwendung der außergewöhnlichen Form positive oder negative Aspekte hat?" und: "Wie hat das Motu Proprio Summorum Pontificum das Leben von Seminaren (Diözesanseminaren) und anderen Ausbildungshäusern beeinflusst?"

Im Fragebogen wurde auch gefragt, ob die außergewöhnliche Form einem „echten pastoralen Bedarf“ entspricht oder „von einem einzelnen Priester gefördert“ wird.

Die Bischöfe wurden auch gefragt, ob sie das Missal von 1962 persönlich benutzen würden, und um Rat gefragt, den sie zu der außergewöhnlichen Form geben könnten. Schließlich wurden sie gefragt, ob "in Ihrer Diözese die ordentliche Form Elemente der außerordentlichen Form angenommen hat?"

Der Brief und der Fragebogen wurden letztes Jahr vom Rorate Caeli- Portal veröffentlicht . Kardinal Ladaria schrieb: "Dreizehn Jahre nach der Veröffentlichung des von Papst Benedikt XVI. Herausgegebenen Motu Proprio Summorum Pontificum möchte Seine Heiligkeit Papst Franziskus über die derzeitige Anwendung des oben genannten Dokuments informiert werden." Die Antworten auf die Umfrage sollten bis zum 31. Juli 2020 an den Vatikan gesendet werden.

Joseph Shaw, Präsident der Latin Mass Society von England und Wales, sagte der katholischen Nachrichtenagentur im vergangenen Jahr, er erwarte "positive" Reaktionen auf die außergewöhnliche Form des Ritus.

In einer Erklärung an die CNA-Redakteure schrieb Shaw: „Angenommen, die Kongregation für die Glaubenslehre erhält einigermaßen vollständige Antworten, wird ein Vergleich der Berichte aus den Jahren 2010 und 2020 nicht nur eine stetige Zunahme der Zahl der Feierlichkeiten zeigen, sondern auch auch die zunehmende Integration der außergewöhnlichen Form in das Leben der Kirche, die weitgehend auf die Haltung der Bischöfe selbst zurückzuführen ist. "

Mit seiner rechtlichen Entscheidung Summorum Pontificum hob Benedikt XVI. Die Beschränkungen auf, die für den "alten" Ritus eingeführt worden waren, und ermöglichte dessen Verbreitung aufgrund der "ständigen Bitten der Gläubigen", einschließlich junger Menschen, die die außergewöhnliche Form der Messe bekannt machen wollten vor den liturgischen Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils gefeiert. Das Dokument ermöglichte eine breitere Verwendung des Missals von Johannes XXIII. Von 1962.

Das britische The Tablet - das Magazin der sogenannten aufgeschlossenen Katholiken - beklagte im vergangenen Jahr, dass "es eine lange Debatte über die Nachfrage nach Anbetungsformen vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil gegeben hat und es kaum Anzeichen für ein Interesse daran gibt andere als traditionalistische Hotspots in Europa, Nordamerika und Teilen Lateinamerikas “.

Er fügte hinzu - unter Bezugnahme auf Beiträge auf der Website von Rorate Caeli -, dass "einige Bewunderer des alten Ritus besorgt auf die Umfrage und Überprüfung reagierten" und fragte, ob "die Gesetze und die Kontinuität des traditionellen lateinischen Ritus" jetzt gefährdet sind und ob die Ergebnisse könnte auf "schwerwiegende Folgen" hinweisen.

In seinem Motum proprio erklärte Papst Benedikt XVI, dass die Priester auf Anfragen nach dem alten Ritus reagieren sollten, "wo es eine ständige Gruppe von Gläubigen gibt, die an die vorherige liturgische Tradition gebunden sind" und den Priestern die Freiheit geben sollten, ihn privat zu feiern.

"Offene Katholiken" kritisieren die sogenannte alte Messe und weisen auf das Risiko hin, zwei Riten in der Kirche zu schaffen. Sie argumentieren, dass es "die kirchliche Einheit schadet", basierend auf dem Prinzip der lex orandi, lex credendi - "die Norm des Gebets" ist die "Norm des Glaubens".

2007 verteidigte Benedikt XVI. Die traditionelle Messe und wies diese Anschuldigungen zurück: "Was frühere Generationen als heilig betrachteten, bleibt auch für uns heilig und groß und kann nicht plötzlich vollständig verboten oder sogar als schädlich angesehen werden", schrieb er.

Ein anderes Argument von Gegnern der traditionellen Form des römischen Ritus ist, dass sie "eine klerikale Ekklesiologie darstellt, die die Laien ausschließt und die Liturgie in eine schematische Form zu verwandeln droht".

"Die Tafel" legt nahe, dass Papst Paul VI. Zählen sollte, dass die sogenannte neue Messe populär werden würde und die "alte" nur von älteren oder kranken Priestern gefeiert werden würde.

In dem Brief "Versammelt beim Heiligen Abendmahl", der von der polnischen Bischofskonferenz für den Gründonnerstag in diesem Jahr vorbereitet wurde, wurde unter anderem die Aufmerksamkeit unter anderem auf sich gezogen. die Schönheit der Liturgie in der außergewöhnlichen Form des römischen Ritus. Die Bischöfe schrieben: "Viele junge Menschen fühlen sich heute von der Sorge um die Schönheit der Eucharistiefeier angezogen."

Während der 388. Plenarsitzung der polnischen Bischofskonferenz betonten die Hierarchen die Bedeutung und den Stellenwert der Heiligen Messe im Leben aller Gläubigen.

In Bezug auf die Worte und Lehren von Papst Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah schrieben die Hierarchen: "Das Zentrum der Liturgie ist Gott, der uns auf dem Weg unseres täglichen Lebens heiligt, indem er uns sein rettendes Werk zeigt." Sie fügten hinzu: „Durch ständige Pflege der Liturgie, ihrer Schönheit und ihres Adels sind viele von uns auf den Weg des priesterlichen Lebens gekommen. Heute zeigt es sich auch in einer gewissen Faszination für die in außergewöhnlicher Form zelebrierte Liturgie. Es ist nicht zu leugnen, dass viele junge Menschen heute von der Schönheit der eucharistischen Feier angezogen werden. Sie suchen nach Christus und wollen ihn in der Kirche entdecken. "

Und weiter: „Die Erfahrungen der letzten Jahre zeigen, dass junge Menschen eine Tiefe des spirituellen Lebens und der Ausbildung brauchen, die in der Liturgie verwurzelt sind. Diese Sensibilität muss von uns wahrgenommen und entwickelt werden. Heute müssen wir die Bedeutung des pastoralen Dienstes des liturgischen Dienstes neu entdecken, der ein Ort ist, um die Schönheit des Lebens mit Christus zu entdecken, sowie ein Ort der Reifung, um seine Berufung zu entdecken und zu erfüllen "- heißt es in dem Fragment, das sich auf die Feier der Heiligen Messe aller Zeiten.

Quellen: rorate-caeli.blogspot.com, catholicnewsagency.com, thetablet.co.uk, PCh24.pl

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Zitat von Gast im Beitrag #1

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26. Mai 2021
Rorate Caeli: Wird sich die außergewöhnliche Form des Römischen Ritus nachteilig verändern?
#Benedikt XVI #motu proprio #Heilige Messe #Tridentinische Masse #Die außergewöhnliche Ritenmesse #summorum pontificum
(Foto: Ars Celebrandi.pl/RorateCaeli)

Das Portal Rorate Caeli schrieb unter Berufung auf Quellen aus dem italienischen Episkopat, dass Papst Franziskus einen Text über das Motu Proprio "Summorum Pontificum" von Benedikt XVI. Bereitet, der den rechtlichen Status der außergewöhnlichen Form des Römischen Ritus regelt. Die Änderungen sollen es schwieriger machen, die sogenannte traditionelle Heilige Messe zu feiern.



Vor einem Jahr bat der Vatikan Bischöfe auf der ganzen Welt, Fragen darüber zu beantworten, wie ein wegweisendes päpstliches Dokument in ihren Diözesen verwendet wurde, und erkannte das Recht aller Priester an, die Messe mit dem Römischen Messbuch von 1962 zu feiern.

Kardinal Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, schrieb am 7. März 2020 einen Brief an die Präsidenten der Bischofskonferenzen, in dem er sie aufforderte, den Bischöfen einen Neun-Punkte-Fragebogen zum Apostolum Summorum Pontificum 2007 vorzulegen Brief . Der Brief und die Fragebögen sollten am 27. April 2020 den Bischöfen zugestellt werden.

Die Redaktion von Rorate Caeli berichtet, dass sie eine dringende Nachricht von Freunden erhalten habe, wonach der Papst am 24. Mai bei einem Treffen mit den italienischen Bischöfen zu diesem Thema gesprochen habe. Das Treffen war für die Medien geschlossen.

Es ist da - Daten stammen aus "vielen Quellen des italienischen Episkopats" - der Papst kündigte "eine bevorstehende Reform für das schlechtere motu proprio Summorum Pontificum" an.

„Soweit wir wissen, wäre dies eine Rückkehr zum Indult - mit vorheriger Zustimmung des Bischofs [auf der Grundlage des Motu Proprio Ecclesia Dei ] oder des Vatikans - mit allem, was dazu gehört, dh die Wiedereinsetzung von das Verbot von Feiern in Übereinstimmung mit dem Missal. Johannes XXIII, so viele Verweigerungen von Genehmigungen und in der Praxis in das Ghetto drängen Priester und Gläubige, die dem alten Ritus beigefügt sind "- kommentiert das Portal in der Post vom 25. Mai dieses Jahres.

In seinem Motu Proprio von 2007 erklärte Papst Benedikt XVI., Dass das Summorum Pontificum es Priestern ermöglicht, die Messe gemäß dem Missal von 1962 als außergewöhnliche oder außergewöhnliche Form des römischen Ritus zu feiern . Das Dokument fügte hinzu, dass das von Paul VI. Veröffentlichte Missal die Form der Ordinaria bleiben würde, dh die gewöhnliche Form des Ritus.

In der letztjährigen Umfrage wurden die Bischöfe zum Beispiel gefragt: "Glauben Sie, dass die Verwendung der außergewöhnlichen Form positive oder negative Aspekte hat?" und: "Wie hat das Motu Proprio Summorum Pontificum das Leben von Seminaren (Diözesanseminaren) und anderen Ausbildungshäusern beeinflusst?"

Im Fragebogen wurde auch gefragt, ob die außergewöhnliche Form einem „echten pastoralen Bedarf“ entspricht oder „von einem einzelnen Priester gefördert“ wird.

Die Bischöfe wurden auch gefragt, ob sie das Missal von 1962 persönlich benutzen würden, und um Rat gefragt, den sie zu der außergewöhnlichen Form geben könnten. Schließlich wurden sie gefragt, ob "in Ihrer Diözese die ordentliche Form Elemente der außerordentlichen Form angenommen hat?"

Der Brief und der Fragebogen wurden letztes Jahr vom Rorate Caeli- Portal veröffentlicht . Kardinal Ladaria schrieb: "Dreizehn Jahre nach der Veröffentlichung des von Papst Benedikt XVI. Herausgegebenen Motu Proprio Summorum Pontificum möchte Seine Heiligkeit Papst Franziskus über die derzeitige Anwendung des oben genannten Dokuments informiert werden." Die Antworten auf die Umfrage sollten bis zum 31. Juli 2020 an den Vatikan gesendet werden.

Joseph Shaw, Präsident der Latin Mass Society von England und Wales, sagte der katholischen Nachrichtenagentur im vergangenen Jahr, er erwarte "positive" Reaktionen auf die außergewöhnliche Form des Ritus.

In einer Erklärung an die CNA-Redakteure schrieb Shaw: „Angenommen, die Kongregation für die Glaubenslehre erhält einigermaßen vollständige Antworten, wird ein Vergleich der Berichte aus den Jahren 2010 und 2020 nicht nur eine stetige Zunahme der Zahl der Feierlichkeiten zeigen, sondern auch auch die zunehmende Integration der außergewöhnlichen Form in das Leben der Kirche, die weitgehend auf die Haltung der Bischöfe selbst zurückzuführen ist. "

Mit seiner rechtlichen Entscheidung Summorum Pontificum hob Benedikt XVI. Die Beschränkungen auf, die für den "alten" Ritus eingeführt worden waren, und ermöglichte dessen Verbreitung aufgrund der "ständigen Bitten der Gläubigen", einschließlich junger Menschen, die die außergewöhnliche Form der Messe bekannt machen wollten vor den liturgischen Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils gefeiert. Das Dokument ermöglichte eine breitere Verwendung des Missals von Johannes XXIII. Von 1962.

Das britische The Tablet - das Magazin der sogenannten aufgeschlossenen Katholiken - beklagte im vergangenen Jahr, dass "es eine lange Debatte über die Nachfrage nach Anbetungsformen vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil gegeben hat und es kaum Anzeichen für ein Interesse daran gibt andere als traditionalistische Hotspots in Europa, Nordamerika und Teilen Lateinamerikas “.

Er fügte hinzu - unter Bezugnahme auf Beiträge auf der Website von Rorate Caeli -, dass "einige Bewunderer des alten Ritus besorgt auf die Umfrage und Überprüfung reagierten" und fragte, ob "die Gesetze und die Kontinuität des traditionellen lateinischen Ritus" jetzt gefährdet sind und ob die Ergebnisse könnte auf "schwerwiegende Folgen" hinweisen.

In seinem Motum proprio erklärte Papst Benedikt XVI, dass die Priester auf Anfragen nach dem alten Ritus reagieren sollten, "wo es eine ständige Gruppe von Gläubigen gibt, die an die vorherige liturgische Tradition gebunden sind" und den Priestern die Freiheit geben sollten, ihn privat zu feiern.

"Offene Katholiken" kritisieren die sogenannte alte Messe und weisen auf das Risiko hin, zwei Riten in der Kirche zu schaffen. Sie argumentieren, dass es "die kirchliche Einheit schadet", basierend auf dem Prinzip der lex orandi, lex credendi - "die Norm des Gebets" ist die "Norm des Glaubens".

2007 verteidigte Benedikt XVI. Die traditionelle Messe und wies diese Anschuldigungen zurück: "Was frühere Generationen als heilig betrachteten, bleibt auch für uns heilig und groß und kann nicht plötzlich vollständig verboten oder sogar als schädlich angesehen werden", schrieb er.

Ein anderes Argument von Gegnern der traditionellen Form des römischen Ritus ist, dass sie "eine klerikale Ekklesiologie darstellt, die die Laien ausschließt und die Liturgie in eine schematische Form zu verwandeln droht".

"Die Tafel" legt nahe, dass Papst Paul VI. Zählen sollte, dass die sogenannte neue Messe populär werden würde und die "alte" nur von älteren oder kranken Priestern gefeiert werden würde.

In dem Brief "Versammelt beim Heiligen Abendmahl", der von der polnischen Bischofskonferenz für den Gründonnerstag in diesem Jahr vorbereitet wurde, wurde unter anderem die Aufmerksamkeit unter anderem auf sich gezogen. die Schönheit der Liturgie in der außergewöhnlichen Form des römischen Ritus. Die Bischöfe schrieben: "Viele junge Menschen fühlen sich heute von der Sorge um die Schönheit der Eucharistiefeier angezogen."

Während der 388. Plenarsitzung der polnischen Bischofskonferenz betonten die Hierarchen die Bedeutung und den Stellenwert der Heiligen Messe im Leben aller Gläubigen.

In Bezug auf die Worte und Lehren von Papst Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah schrieben die Hierarchen: "Das Zentrum der Liturgie ist Gott, der uns auf dem Weg unseres täglichen Lebens heiligt, indem er uns sein rettendes Werk zeigt." Sie fügten hinzu: „Durch ständige Pflege der Liturgie, ihrer Schönheit und ihres Adels sind viele von uns auf den Weg des priesterlichen Lebens gekommen. Heute zeigt es sich auch in einer gewissen Faszination für die in außergewöhnlicher Form zelebrierte Liturgie. Es ist nicht zu leugnen, dass viele junge Menschen heute von der Schönheit der eucharistischen Feier angezogen werden. Sie suchen nach Christus und wollen ihn in der Kirche entdecken. "

Und weiter: „Die Erfahrungen der letzten Jahre zeigen, dass junge Menschen eine Tiefe des spirituellen Lebens und der Ausbildung brauchen, die in der Liturgie verwurzelt sind. Diese Sensibilität muss von uns wahrgenommen und entwickelt werden. Heute müssen wir die Bedeutung des pastoralen Dienstes des liturgischen Dienstes neu entdecken, der ein Ort ist, um die Schönheit des Lebens mit Christus zu entdecken, sowie ein Ort der Reifung, um seine Berufung zu entdecken und zu erfüllen "- heißt es in dem Fragment, das sich auf die Feier der Heiligen Messe aller Zeiten.

Quellen: rorate-caeli.blogspot.com, catholicnewsagency.com, thetablet.co.uk, PCh24.pl

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