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22. Mai 2021
Fatima. Ein Licht in der Dunkelheit dieser Welt

„Fatima ist das Licht, das die Gottesmutter während der Erscheinungen im Jahr 1917 für uns entzündete. Die selige Jungfrau Maria hat vorausgesagt, was bereits geschehen war und was in Zukunft geschehen wird. Sie verkündete den Triumph ihres Unbefleckten Herzens. Es ist die Quelle unserer Hoffnung, die uns über das Königreich Maria berichtet “, sagt Sławomir Skiba, Vizepräsident der Christian Culture Association. Fr. Piotr Skarga, in einem Interview mit Łukasz Karpiel, dem stellvertretenden Chefredakteur des Portals PCh24.pl.

Herr Präsident, es wurde viel über den weltweit stattfindenden Kulturkrieg, den Konflikt zwischen der Kultur des Lebens und der Kultur des Todes gesagt. Dieses Problem kann im weiteren Sinne als Krieg um die Seelen und die Zukunft der Welt betrachtet werden. Werden wir uns dem Reich Marias oder dem Reich des Bösen nähern? Unsere Heimat ist auch das Gebiet dieses Kampfes. Wie beurteilen Sie seine Zukunft?

- Bezüglich des Königreichs Mariens kann man sagen, dass wir jetzt in einer völlig entgegengesetzten Situation sind, was wir uns als Katholiken wünschen und wünschen. Dieses Fatima-Licht ist sozusagen über Polen verblasst, und je dunkler die Nacht scheint, desto mehr können wir sicher sein, dass der Herr dieser Welt irgendwo in der Nähe lauert. Wir befinden uns an einem Punkt in der Geschichte, an dem allein diese Dunkelheit auf die Entfernung zwischen uns und Marias Königreich hinweist.

Der Prinz dieser Welt scheint überzeugt zu sein, praktisch alle Lebensbereiche übernommen zu haben. Die Pandemie-Situation selbst verursacht bei uns so viel Angst und Pessimismus, sie ist auch in der Hand des Bösen. Je dichter diese Dunkelheit wird, desto mehr scheint es, dass wir uns einem bestimmten Höhepunkt des Bösen in der Welt nähern, desto größer sollte unser Vertrauen in den Triumph Mariens sein, die den Kopf der Schlange betrügt. Dass es zu diesem Sieg kommen wird, ist sicher. Dieser Triumph ist versprochen, garantiert. Werden wir daran teilnehmen? Es hängt von uns selbst ab, von jedem Einzelnen und schließlich von der Richtung, in die unser Land gehen wird.

Was können wir Polen als Katholiken tun, um unser Land, unsere Familien und unsere Arbeitsplätze dem Reich Mariens näher zu bringen? Damit die Dunkelheit nicht eindringt, Verzweiflung?

- Zunächst müssen wir unseren Glauben erneuern und vertiefen, um zu sehen, dass es eine Realität gibt, die über das hinausgeht, was vor uns liegt, über alles, was uns überwältigt und uns manchmal zu dominieren scheint. Wir sollten über das Böse und die Handlung des Bösen hinausblicken, weil dies unsere Perspektive verdunkelt. Wenn wir uns auf unsere Ängste in dieser Welt konzentrieren, mit Sorge um das Hier und Jetzt leben, werden wir uns nicht befreien und die Welt mit den Augen des Glaubens sehen können.

Jeder von uns braucht Hoffnung, und die einzige Quelle der Hoffnung ist Christus, der Lebensspender, der Herr der Geschichte. Wir brauchen immer einen lebendigen und authentischen Glauben; ein solcher Glaube, der unsere Augen nicht auf die Illusionen richtet, die uns angeboten werden. Satan nutzt, wie wir alle sehen, eine Vielzahl von Ressourcen, versucht uns und unsere Lieben so zu beeinflussen, dass wir uns dieser übernatürlichen Perspektive verschließen, denn wenn wir sie verlieren, können wir uns nicht mehr um das übernatürliche Leben von . kümmern unsere Seele. Ohne dies ist es unmöglich, das Reich Mariens in sich selbst und noch weniger außerhalb zu errichten - zu Hause, bei der Arbeit, in unserer Umgebung, auf dem Land.

Es gibt etwas äußerst Schmerzhaftes: In so vielen Fällen geben Sie die Zusammenarbeit mit der Gnade auf, geben der Angst, der Angst um Ihr Leben und Ihre Gesundheit nach. Man vergisst die Worte: "Was wird ein Mann profitieren, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine Seele verliert? Oder was wird ein Mann im Austausch für seine Seele geben? " (Mt 16,26). Wenn wir süchtig nach unserem Komfort, unserem Sicherheitsgefühl oder unserer Angst werden, erleiden wir Schaden für unsere Seele. Dies hat einfache, offensichtliche Konsequenzen: Eine Person lässt ihre geistige, geistige und körperliche Gesundheit nach.

Wir müssen den Dienst an Maria und ihrem Königreich bei uns selbst beginnen und uns um unser eigenes Inneres und unsere Seele kümmern. Die Grenzen dieses Dienstes und des Königreichs werden wirklich durch die Reaktion unseres Herzens, unseres Willens bestimmt. Ein Mensch, der mit Gnade lebt, voller Gottes Geist, Hingabe an die Mutter Gottes, "strahlt" aus, was seine Seele wirklich lebt. Es gibt ein schönes, äußerst wertvolles Buch des Hauses Chautard, Abt des Klosters Sept-Fons, Frankreich, mit dem Titel "Inneres Leben als Seele des Apostelamtes". Der Titel selbst (geschweige denn der Inhalt) gibt uns einen äußerst wichtigen Hinweis: Wir können nicht in der inneren Leere bleiben und erwarten, dass draußen gute Veränderungen stattfinden. Dieses Buch ist wirklich lesenswert, denn das Reich Christi, das Reich Mariens beginnt in uns.

Man kann jedoch oft feststellen, dass spirituelle Bedrohungen heruntergespielt werden. Sie können hören, dass der Teufel und der Satanismus solche Märchen, Geschichten, nicht existierende Dinge sind. Manchmal sagen sogar die Geistlichen, dass Satan nur eine Figur ist, etwas Undefiniertes; dass es kein persönliches Übel ist.

- Wir sollten eine angemessene Haltung entwickeln: sich nicht einschüchtern lassen, Ihr Leben nicht darauf beschränken, in der inneren Festung zu bleiben. Ein wahrhaft apostolischer Geist bedeutet, dass wir auch nicht blind sein können für das, was um uns herum geschieht. Die Existenz des Teufels, seine Handlungen sind für die Gläubigen offensichtlich. Wir können auch das Feld seiner Aktivitäten sehen: im öffentlichen Raum, in der Popkultur, in Form verschiedener Belastungen und ideologischer Bestrebungen, in den Merkmalen bestimmter politischer Systeme und in der Art und Weise, die Versklavung zu bewältigen, die uns schneller und schneller verschlingt Schneller. Dies sind alles Symptome der Anwesenheit, der Handlung eines bösen Geistes. Würgen, von Problemen, Zauberei und der Dekadenz, in die diese Welt fällt, niedergeschlagen zu werden, sind Dinge, die in direktem Zusammenhang mit ihrer Funktionsweise stehen. Wir können nicht blind dafür sein, wir können nicht gleichgültig dafür sein,Deshalb organisieren wir uns als Laien. Wir wollen dem Bösen in der Öffentlichkeit entgegenwirken: sozial, kulturell und politisch; alles, was die Kennzeichen des Bösen trägt und manchmal sogar eine Manifestation eines bösen Geistes ist.

Solche Manifestationen waren in den letzten Monaten nicht schwer zu erkennen. Das erste Beispiel vom Ufer aus: die aufdringliche Beförderung des führenden Satanisten in unserem Land - Nergal - im Fernsehen, in "Wyborcza", in "Polityka". Mit dieser Präsenz fördert er die Anti-Werte, die er präsentiert. Auf die Frage, ob Handlungen wie die Entweihung des Bildes der Muttergottes (und andere ähnliche Handlungen) Gotteslästerung sind, antwortet er, dass nein! Dass es um Freiheit geht und wenn jemand es nicht mag, lass ihn wegsehen. Es ist eine sehr perverse Sache, die die Assoziation mit der teuflischen "Befreiung" provoziert und sagt, dass der Böse sagt: "Ich befreie dich, gib dir Freiheit" ...

"Stimmt, darum geht es bei der Lahmheit des Teufels, und es ist nichts Neues." Satan hat solche Methoden und Versuchungen von Anfang an angewendet. Auf der anderen Seite sehen wir jedoch die Handlungen guter Menschen, die am sozialen Leben beteiligt sind. Wir beobachten die Handlungen bestimmter Institutionen, die die Wirkung eines kleinen Exorzismus hervorrufen. Durch diese Beteiligung von Geistlichen und Laien verliert Satan die Beherrschung, wird irritiert und offenbart sich noch mehr. Es provoziert einfach seine Wut, wir beobachten es durch Gottes Nachsicht im gesellschaftlichen Leben und in der Kultur. Gut "zwingt" ihn gewissermaßen dazu, er muss dann knurren, seine Abscheulichkeit zeigen.

Prof Plinio Corrêa de Oliveira, der den Prozess der antichristlichen Revolution analysierte, kam zu dem Schluss, dass sie irgendwann einen offen satanischen Charakter annehmen muss. Es ist schwer zu leugnen, besonders wenn man sich an die Parodie der Messe während der Homoparaden erinnert oder liest, wie in Deutschland Anti-Abtreibungs-Demonstranten auf eine Reaktion in Form von para-satanischen Ritualen gestoßen sind. Es gibt Situationen, in denen die Masken fallen, man sieht den eigentlichen Inspirator. Auch bei Veranstaltungen in Polen.

- Unsere Gesellschaft hat dem Wirken des bösen Geistes die Tür weit geöffnet. Überall dort, wo Glaube, persönliche Frömmigkeit, sakramentales Leben und Engagement beseitigt wurden; Wo die Kirche und die Anbetung Gottes aus dem Weltraum entfernt werden, gibt es eine Leere, die von dem Bösen besetzt ist. Auf eigenen Wunsch finanzieren wir uns Manifestationen seiner Anwesenheit - immer aggressiver und dreister. Dies liegt an der Passivität, einschließlich der gesellschaftspolitischen Dimension. Wir haben es auch während der Sperrfrist erlebt, obwohl in Polen nicht in der gleichen Größenordnung wie in anderen Ländern.

Ich bin mir jedoch sicher, dass es aufgrund von Desertion, Verlassen der Kirchen, Mangel an sakramentalem Leben zu geistiger Verwüstung gekommen ist. Wie viel Raum haben wir dem Bösen wirklich gelassen? In Polen war es nicht so schlimm, obwohl es kein Trost ist, weil die Tür angelehnt wurde. In anderen Ländern wie der Slowakei konnten die Gläubigen die Sakramente mehrere Wochen lang nicht empfangen. Aus der Sicht des Glaubens können wir nicht naiv glauben, dass solche Ereignisse ohne Auswirkungen auf unser persönliches, familiäres, soziales und nationales Leben sind. Jeder Hirte und jeder Gläubige, der dies nicht sieht, ist ein blinder Führer.

Es wurde zu Recht darauf hingewiesen, dass es Opfer der Sperrung und der Neupriorisierung des Gesundheitssystems gab. Die Versorgung von Menschen, die an anderen Krankheiten als COVID-19 leiden, wurde reduziert, was zu einer Reihe von Opfern geführt hat. Weniger Beachtung finden jedoch die „geistlichen Opfer“ der Kirchenschließung, das Fehlen des sakramentalen Lebens. Das sollte uns zum Nachdenken anregen und… erschrecken. Sowohl die Gläubigen als auch die hierarchische Kirche.

- Es gibt Gläubige, die in den Kirchen geblieben sind, und sie waren auch von bestimmten Konsequenzen in Form eines signifikanten Rückgangs der Verehrung des Allerheiligsten Sakraments betroffen, da den Händen die heilige Kommunion gegeben wurde. Im vergangenen Jahr haben die Bischofskommission für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin ein Dokument herausgegeben, in dem eine Reihe von Anforderungen für diese Form der Kommunikation dargelegt sind, die jedoch im Widerspruch dazu stehen. Diese Empfehlungen wurden ignoriert und die offiziell geäußerte Besorgnis wurde nicht angemessen beantwortet.

Jemand könnte sagen: aber was ist daran falsch? Die Wahrheit ist, dass dies eine äußerst wichtige Angelegenheit ist. Der Rückgang der Ehrfurcht vor Christus, der unter der eucharistischen Spezies gegenwärtig ist, ist etwas äußerst Falsches. Es geht um die richtige Pflege des Leibes Christi - des Erretters, der wirklich in unseren Kirchen gegenwärtig ist und den wir in unsere Seelen aufnehmen. Ein solcher Zusammenbruch der Ehrfurcht vor den Wirtspartikeln eröffnet auch Raum für das Böse.

Daneben gibt es die Realität von COVID-19, Nerven, Stress, Frustration, selbst bei Verzweiflung, und erlebte Ausfälle. Dies scheint die antikatholische Revolution zu beschleunigen. Die Zahl der Handlungen gegen die Kirche und den Klerus nahm deutlich zu, es gab Informationen über Angriffe, Einbrüche, Entweihungen, Dienstunterbrechungen und Vandalismus.

- Ich gehe davon aus, dass es in Zukunft zu einer Eskalation dieses antikatholischen Hasses kommen wird. Mehr noch: Frustration und Wut können auf die Kirche, den Klerus und die Gläubigen umgeleitet werden – und wir hatten ein Beispiel für diesen letzten Herbst. Dies liegt leider noch vor uns. Historisch gesehen hat die antichristliche Revolution auf solche Methoden zurückgegriffen, daher wird sie auch davon profitieren.

Die Vision von brennenden Kirchen klingt unglaublich, ist aber nicht mehr so ​​unvorstellbar.

- Vor allem, dass solche Situationen in katholischen Ländern bereits vorgekommen sind, zum Beispiel in Kolumbien oder Argentinien. Dies sind Länder, die uns fern und exotisch erscheinen, aber die Gesellschaften dort waren katholisch. In Lateinamerika wurde Kolumbien ebenso wie Polen in Europa als Bastion des Katholizismus wahrgenommen. Gleichzeitig erlaubte die Hierarchie in Kolumbien, der Ortskirche, die Schließung von Kirchen.

In Polen gab es bereits eine Situation, in der die Gläubigen ihre Kirchen verteidigen mussten - während der sogenannten Frauenstreiks. Ich denke, dass einer der wichtigen Bereiche dieses kulturellen Kampfes die Verteidigung des Lebens ist. Immer wenn Gesetze zum Schutz von Leben erlassen werden, wird dies umso wütender und frustrierter.

- Das denke ich auch. Solche positiven Gesetzesänderungen sind eine Art "Exorzismus". Jedes Mal, wenn wir die Verteidigung des Lebens ansprechen, werden die Dämonen wütend. Man könnte sagen, dass Abtreibungen wie Massenopfer für den bösen Geist sind. Unschuldigen Menschen wird nicht die Möglichkeit gegeben, in dieser Welt zu leben. Es ist nicht nur etwas, das gegen die Natur und einen Akt der Barbarei ist, sondern auch etwas, das eine spirituelle Dimension hat - es ist ein Massenverbrechen, das sich gegen die Schöpfung wendet. Es öffnet nur Raum für den bösen Geist, um zu handeln. Ganz einfach, der Böse hasst das Leben, weil er den Mann selbst hasst; Für ihn ist es eine Art "Opfer", eine Erklärung, eine Handlung, die sich gegen das Böse in der Dimension der natürlichen und übernatürlichen Ordnung richtet. Ich weiß nicht, ob es Leute gibt, die dieses Thema nicht kennen. Wenn wir auf dieses Übel reagierenwir schränken das Feld seiner Existenz ein, es provoziert eine teuflische Wut, die von Menschen ausgedrückt wird, die sich irgendwie schlecht verkauft haben oder mit ihm in Verbindung gebracht wurden.

Gleichzeitig ist die Frage des Abfalls so in Mode gekommen. Liberale Medien ermutigen, erleichtern und informieren, wie sie schnell mit dieser "schrecklichen" Kirche brechen können. Es klappt.

- Es ist ein tragisches Phänomen, das bemerkt und bedauert werden sollte. Ich denke, dass es die Aufgabe unserer Pastoren ist, - von den Kanzeln und den katholischen Medien - an die Folgen dieses Aktes zu erinnern. Dies ist keine offizielle Formalität, sondern eine äußerst ernste Sache, fast wie eine Unterzeichnung eines Paktes, der sich einem bösen Geist mit all seinen Konsequenzen nähert.

Natürlich wird jeder Abtrünnige vor dem Ende seines Lebens stehen. Gott wird während seines Lebens für ihn kämpfen, aber ein solcher Mann kann einfach nicht in der Lage sein, Gott zu antworten. Der Abfall vom Glauben ist selbst der Höhepunkt eines Prozesses. Wenn eine öffentliche Opposition gegen die Lehre der Kirche erlaubt ist, wenn sie nicht stigmatisiert oder nicht gewarnt wird, dass sie einen Bruch mit der Kirche darstellt, dann ist die Situation an sich alarmierend. Es wird nicht erwähnt, was ipso facto exkommuniziert wurde . Dies ist ein Raum für Moraltheologen und Kanonisten, aber es scheint, dass im Fall von Jugendlichen, die an "schwarzen" Protesten teilnehmen - Jugendliche, die öffentlich für die böse Seite eintreten - sehr schwerwiegende Konsequenzen haben, da es darum geht, moralische Grundprinzipien in Frage zu stellen.

Was ist mit Politikern, die direkt für solche Gesetzentwürfe stimmen? Hier sollte man wohl eine klare Stimme von Pastoren erwarten. Immerhin gibt es positive Beispiele: In den Vereinigten Staaten gibt es Bischöfe, die den Präsidenten öffentlich ermahnen, keine heilige Kommunion zu geben, weil er die Abtreibung offen und öffentlich unterstützt und mit seiner Politik deren Umsetzung unterstützt.

- Dieselbe natürliche Reaktion sollte auch in Polen stattfinden, wenn Politiker, die den Katholizismus erklären, auf der Seite des Todes stehen. Hirten sollten sie darauf aufmerksam machen, es geht darum, sich dessen bewusst zu sein, was man tatsächlich tut. In einer solchen Situation gibt es kein "Recht", die Sakramente zu empfangen, es ist nicht ihre private Angelegenheit, sondern eine Angelegenheit des öffentlichen Sprechens gegen die Lehre der Kirche und die öffentlichen Konsequenzen. Solange solche Politiker nicht von früheren Erklärungen abweichen oder ihre Haltung zu früheren Handlungen ändern, haben sie kein Recht, die Sakramente zu erhalten. Die Aufgabe guter Hirten ist es, den Schafstall vor Wölfen im Schafspelz zu schützen.

Wenn Sie nicht reagieren, können Sie den Prozess des stillen Abfalls innerhalb der Kirche zulassen. Wir wissen, betonten die letzten Päpste, dass es einen solchen "stillen Abfall" gibt, er kann in Schulen, bei der Katechese in Kirchen stattfinden - wenn man gegen das Evangelium, das Gesetz Gottes, spricht, wird die Lehre der Kirche nicht richtig wahrgenommen Reaktion; wenn keiner sagt: „Genug! Du bist auf dem falschen Weg, du schließt dich aus der Gemeinschaft der Gläubigen aus, du gehst von Christus weg! " Es geht um die Notwendigkeit, diejenigen zu tadeln, die öffentlich Todsünden begehen.

Betrachten Sie also Kandidatinnen und Kandidaten nicht nur danach, wie sie sich präsentieren und welche Leistungen sie versprechen, sondern auch, was sie denken und sagen, was sie tun und was sie in der Vergangenheit getan haben.

- Dies sind die grundlegenden Fragen, mit denen wir bei der Beurteilung der Kandidaten beginnen sollten: wie sie sich dem Leben, den Lehren der Kirche und der Ehe nähern. Dies sind grundlegende Fragen, da kann man als Katholik nicht die Augen verschließen. Wenn wir sehen, dass ein Politiker, der sich als gläubig erklärt - und wir haben es mit solchen Absurditäten zu tun - Abtreibungen akzeptiert und unterstützt, homosexuelle Manifestationen billigt und betont, dass er sie als Manifestation bürgerlicher "Freiheiten" verteidigen wird, dann kann als Gläubiger einen solchen Mann nicht unterstützen. Sie zu unterstützen bedeutet, Ihre Hand auf das zu legen, was falsch ist, damit wir keine christliche Ordnung aufbauen. Wir werden es nicht bauen, wenn es vom Bösen toleriert wird.

Einige Leute fragen sich: Aber was kann ich tun? Ich habe keine Optionen, keine Mittel, keine Zeit ... Manchmal wird an dieses Bild erinnert: Bevor der Weg gefunden wurde, Christus zu verhaften und zu beschuldigen, brannte das Licht auf dem Sitz des Sanhedrin die ganze Nacht.

- Wir müssen uns daran erinnern, dass Menschen, die sich in den Dienst des Bösen stellen - manchmal sind sie einfach Satanisten, nicht die Auffälligen, sondern Satanisten, die täglich systematisch das Böse praktizieren - eine Art krummen Spiegel schaffen, der die Realität von Menschen widerspiegelt, die Gott dienen . Einerseits Glaube, Gebet, sakramentale Praktiken, Stärkung der Beziehung zu Gott; Auf der anderen Seite gibt es Menschen, die sich dem bösen Geist widmen, okkulte Rituale praktizieren, die Bindung zum Bösen vertiefen und seine Sklaven werden. Solche Satanisten gehen systematisch vor, es ist keine Fiktion oder ein Märchen. Das ist erschreckend: solche Menschen gibt es, sie leben in unseren Städten, in unserer Nachbarschaft - das versichere ich Ihnen. Solche Leute denken darüber nach, wie sie das Böse verbreiten können. Wir sollten gut und ehrlich darüber nachdenken. Wenn gläubige Menschen nicht umsichtig sind,Wenn sie sich als blind für das Böse herausstellen, bedeutet dies, dass die Schlaufe um ihren Hals enger wird.

Verzweifeln kann man jedoch nicht.

- Wir wissen, dass der Teufel bei Exorzismen oft versucht, die Exorzisten zu erschrecken. Angst ist eine Handlung eines bösen Geistes, sie kommt nicht von Gott.

Manchmal wird gesagt, dass es ausreicht, einem Mann seine eigenen Sünden zu zeigen ...

- Ja, das ist so ein teuflischer Weg. Zuerst wird der Mann gelockt und zu vielen Sünden geführt, und dann gibt es eine Wende; der böse Geist sagt: "Ihr seid alle Armut, ihr seid verloren, es gibt nichts, was ihr tun könnt, es gibt keine Hilfe aus dem Nichts für euch." Selbst wenn die Menschen sich dem Bösen hingeben und auf Gewinne hoffen, verachtet Satan sie wirklich. Der böse Geist ist nicht treu, er braucht nur Werkzeuge, dann zeigt er einem Mann sein Elend. Satan ist nicht treu, er "liebt" seine Diener nicht; im Gegenteil, er verachtet sie, hasst sie.

Das bringt uns zur Verantwortung, zu dem, was wir leben, zu unserem Apostolat. Sie sind der Vizepräsident der Christian Culture Association Fr. Piotr Skarga. Eine der unternommenen Aktivitäten ist das Apostolat von Fatima - die Verbreitung der Fatima-Botschaft, die Erweiterung des Kreises von Menschen, die diese Botschaft annehmen, beten und sich engagieren.

- Fatima ist das Licht, das Unsere Liebe Frau während der Erscheinungen im Jahr 1917 für uns entzündete. Die Heilige Jungfrau Maria kündigte an, was bereits geschehen war, und kündigte auch an, was in Zukunft geschehen wird. Sie verkündete den Triumph Ihres Unbefleckten Herzens. Es ist die Quelle unserer Hoffnung, die uns über das Reich Mariens berichtet. Wir wissen dies dank der Erscheinungen Unserer Lieben Frau selbst, aber auch dank der Heiligen. Dieser Glaube wurde unter anderem geteilt von st. Maksymilian Maria Kolbe: In der Flut des Bösen, in die die Welt getaucht ist, wacht die Mutter Gottes über uns, sie ist unsere Frau, Königin, Hilfe der Christen, Mittlerin aller Gnaden. Sie ist unsere liebevolle Mutter, es gibt keine größere oder tiefere mütterliche Liebe. Gleichzeitig sollten wir, wenn es scheint, dass das Böse noch triumphiert, umso mehr davon überzeugt sein, dass die Mutter Gottes bei uns ist, dass sie über das Böse triumphieren wird.Unsere Liebe Frau schaut ihre Kinder immer besorgt an und sagt ihnen: Komm zur Besinnung, kehre zum Gebet zurück, greife auf meine Fürsprache und meinen Schutz zurück, bete jeden Tag den Rosenkranz, bereue. Deshalb ist die Gruppe der Fatima-Apostel so wichtig, dass sie Menschen sind, die die Hoffnung leben sollten, basierend auf den Worten "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren!" Egal was als nächstes passiert. Es ist ein Apostolat für alle, die ihre Botschaft umsetzen, der Gottesmutter dienen und ihr Werkzeug sein wollen.Egal was als nächstes passiert. Es ist ein Apostolat für alle, die ihre Botschaft umsetzen, der Mutter Gottes dienen und ihr Instrument sein wollen.„Egal was als nächstes passiert. Es ist ein Apostolat für alle, die ihre Botschaft umsetzen, der Gottesmutter dienen und ihr Werkzeug sein wollen.

Vielen Dank für das Gespräch.

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Das Apostolat von Fatima ist eine besondere Form des Engagements der Freunde und Wohltäter der Fr. Piotr Skarga, um die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima durch Gebet und finanzielle Unterstützung aktiv zu fördern.
Das Apostolat besteht seit 2003 und die Zahl der Mitglieder hat bereits 61.000 Menschen überschritten! Die Teilnahme am Apostolat ist eine Antwort auf Marias Ruf, der uns ermutigte, uns für Sünder anzubieten, und versicherte: Am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren! Durch ihre Aktivitäten erfüllen die Apostel von Fatima das Gebot des Herrn Jesus, das für alle Katholiken obligatorisch ist.
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