Kardinal Müller: Die Blasphemie des Segens homosexueller Lebensgemeinschaften kann nicht akzeptiert werden # schwule Paare segne

24. Mai 2021
Kardinal Müller: Die Blasphemie des Segens homosexueller Lebensgemeinschaften kann nicht akzeptiert werden
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Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Präfekt a.D. der Kongregation für die Glaubenslehre, weist auf die Bedrohung der Einheit der Kirche durch den Versuch, homosexuelle Paare am 10. Mai zu segnen, hin.

Die Übersetzung des Artikels wurde am Montag von der Katholischen Informationsagentur veröffentlicht.

Die Hierarchie in der Einleitung erinnerte daran, dass die Aktion von über hundert nominell katholischen Priestern in ganz Deutschland eine Reaktion auf die Februar-Erklärung der Glaubenskongregation war, die bekräftigte, dass die Kirche gleichgeschlechtliche Gemeinschaften nicht segnen kann.

„Diese Inszenierung der Pseudosegnungen homosexueller Männer- und Frauenpaare ist theologisch gesehen Blasphemie – eine zynische Leugnung der Heiligkeit Gottes. Paulus schrieb an die Kirche von Thessaloniki, dass Gott nichts anderes wünscht als deine Heiligung: sich der Hurerei zu enthalten, damit jeder seinen eigenen Leib in Heiligkeit und Ehre behalte und nicht in leidenschaftlicher Leidenschaft, wie es Heiden tun, die Gott nicht kennen ( 1 Thess. 4: 3-5) “- lesen wir im Text.

Der ehemalige Präfekt erinnerte daran, dass „der legitime und heilige Ort der leiblichen Vereinigung von Mann und Frau die natürliche oder sakramentale Ehe zwischen Mann und Frau ist. Jede freiwillig gewählte sexuelle Aktivität außerhalb der Ehe ist eine schwere Verletzung des heiligen Willens Gottes (Hebräer 13,4). Die Sünde gegen die Keuschheit ist noch schwerwiegender, wenn der Körper einer Person des gleichen Geschlechts verwendet wird, um das sexuelle Verlangen zu stimulieren. Jede vom Menschen begangene Sünde liegt außerhalb des Körpers; wer aber Hurerei sündigt, sündigt gegen seinen eigenen Leib. Weißt du nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist? (1 Kor 6:18-19)“, schrieb Kardinal Müller.

Der deutsche Hierarch bezog sich weiterhin auf den Inhalt des 1. Korintherbriefes. Er erinnerte daran, wie wichtig es für unsere Errettung ist, Gottes Gesetz zu befolgen.

„Schwere Sünden gegen die Zehn Gebote, die im Gebot der Liebe zu Gott und zum Nächsten zusammengefasst sind, führen zum Verlust der heiligenden Gnade und des ewigen Lebens, solange wir diese Sünden nicht in unserem Herzen bereuen, sie einem Priester bekennen, und die Absolution empfangen, die uns mit Gott und der Kirche versöhnt. Lass dich nicht täuschen! Weder Hurer, noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Ausschweifungen, noch Menschen, die miteinander koexistieren, noch Diebe, noch die Habgierigen, noch Trunkenbolde, noch Verleumder, noch Erpresser werden Gottes Königreich erben (1 Kor 6: 9-10) "- betont der Autor des Artikels.

Kardinal Müller schenkte der theologischen Bedeutung des Ehesakraments große Aufmerksamkeit.

„Der Hochzeitssegen des Priesters im katholischen Hochzeitsritus appelliert an die offenbarte Güte Gottes und bittet um seine hilfreiche Gnade im Fürbittegebet der Kirche ( ex opere operantis ). Sie teilt den Ehepartnern auch die Gnade mit, die ihre Ehe durch ihr Eheversprechen ( ex opere operato ) heiligt . Daher ist das leibliche und geistige Potenzial des Lebens im ehelichen Akt und seine Offenheit, Kinder aufzunehmen, in denen Gott seine Herrlichkeit und sein Heil offenbaren will, nicht nur an sich gut und frei von Sünde, sondern auch ein verdienter elterlicher Akt, der auf ewiges Leben (siehe Thomas von Aquin, Kommentar zu 1 Kor 7, lectio 1; Summa Contra Gentiles IV, Kap. 78), “lesen wir weiter.

„Der Hochzeitssegen ist eng mit der Ehe als Institution der Schöpfung und einem von Christus eingesetzten Sakrament verbunden. Der Hochzeitssegen ist das machtvolle Gebet der Kirche für das Brautpaar, dass sie am Heil teilhaben können: dass ihre Ehe die Kirche aufbaue und dem Wohl der Ehegatten, ihrer Kinder und der Gesellschaft dient ( Lumen gentium 11),“ schrieb der Deutsche Hierarchie.

„Der Hochzeitssegen ist nicht wie andere Segnungen und Weihen. Es kann nicht von seiner spezifischen Verbindung mit dem Sakrament der Ehe gelöst und auf unverheiratete Paare angewendet oder, schlimmer noch, missbraucht werden, um sündige Beziehungen zu rechtfertigen.

Die Erklärung der Glaubenskongregation vom 22. Februar drückte einfach aus, was jeder katholische Christ, der in den Grundlagen unseres Glaubens unterrichtet wurde, weiß: Die Kirche hat keine Macht, gleichgeschlechtliche Gemeinschaften zu segnen “, bemerkte er.

„Es ist unglaublich, dass Bischöfe und Theologen plötzlich auf der pastoralen Dringlichkeit bestehen, homosexuelle Paare in Gebieten zu segnen, in denen den Gläubigen während der Coronavirus-Pandemie seit vielen Monaten der Trost und die Gnade der Sakramente vorenthalten wurden. Diese Tatsache zeigt, wie tief das dogmatische, moralische und liturgische Niveau gesunken ist. Wenn Bischöfe Priestern wegen der Gefahr einer Ansteckung verboten haben, an der Messe teilzunehmen, Kranke zu besuchen und kirchliche Trauungen durchzuführen, ist ihre Behauptung, dass es dringend notwendig sei, gleichgeschlechtliche Paare zu segnen, nicht einmal im geringsten glaubwürdig “, bemerkte er.

„Der Skandal in Deutschland trifft den Einzelnen und sein Gewissen nicht. Es ist auch kein Zeichen der Sorge um ihre zeitliche und ewige Erlösung. Stattdessen haben wir es mit einer häretischen Verleugnung des katholischen Glaubens an das Ehesakrament und einer Verleugnung der anthropologischen Wahrheit zu tun, dass der Unterschied zwischen einer Frau und einem Mann Gottes Willen zur Schöpfung ausdrückt“, stellte der Hierarch fest.

„Hinter den Kulissen verbirgt sich Antikatholizismus, der die deutsche Kultur seit langem prägt, sowie dumme Feindseligkeit gegenüber dem Papst als Nachfolger des heiligen Petrus. Der deutsche Geist neigt zum Hochgefühl des Idealismus, indem er glaubt, er sei geistig und moralisch jenseits der Grenzen des Sakramentalen und Sichtbaren, jenseits ihrer allzu menschlichen Formen, die von Rom definiert wurden. Schließlich bringt uns dieser Stolz zurück in die Bindung an den Körper und seine unerlösten Instinkte. Da viele glauben, dass es ein Zeichen der Wahrheit ist, gegen Rom zu sein , arbeiten Agitatoren hart daran, ihren Standpunkt durchzusetzen, auch wenn er die Einheit der Kirche bedroht und ihrer apostolischen Lehre widerspricht. Gegensätzliches Wohnerlebnis -Die Erscheinung hat in Deutschland eine traurige Geschichte. Diese falsche Dichotomie, sei sie naiv oder bewusst akzeptiert, führt den christlichen Geist zu einer neuen Anbiederung, die kaum unter dem christlichen liturgischen Gewand verborgen ist“, schrieb der Kardinal.

„Diese deutschen Bischöfe und Theologen behandeln die Menschen wie Narren; sie behaupten, über geheimes exegetisches Wissen zu verfügen, das es ihnen ermöglicht, die Schriften, die etwas gegen die Natur verurteilen, als in irgendeiner Weise mit gleichgeschlechtlicher Affirmation vereinbar zu interpretieren. (Dies geschieht, indem die eheliche Liebe in ihre verschiedenen Aspekte zerlegt wird, von denen einige für gleichgeschlechtliche Beziehungen gelten.) Eine Gesetzgebung für Homosexuelle, die durch mehrere Milliarden Dollar unterstützt wird, kann die Wahrheit über die menschliche Natur nicht zerstören. Gottes Segen kann nur durch seine Kirche vermittelt werden.

... Das Schauspiel gleichgeschlechtlicher Segnungen untergräbt nicht nur den Primat des auf der Offenbarung beruhenden Lehramtes des Petrus, sondern auch die Autorität der Offenbarung Gottes selbst. Das Neue an dieser zum Heidentum zurückkehrenden Theologie ist ihre dreiste Sturheit, sich katholisch zu nennen, als ob das Wort Gottes in der Heiligen Schrift und der Apostolischen Tradition als bloß fromme Meinungen und zeitlich begrenzte Äußerungen von Gefühlen und Idealen abgetan werden könnte muss sich entsprechend neuer Erfahrungen, Bedürfnisse und Mentalität weiterentwickeln und weiterentwickeln. Heute wird uns gesagt, dass die Reduzierung der CO²-Emissionen wichtiger ist als die Vermeidung der Todsünden, die uns für immer von Gott trennen “, sagte Kardinal. Müller.

„Um der Wahrheit des Evangeliums und der Einheit der Kirche willen kann Rom nicht schweigend zusehen, in der Hoffnung, dass es nicht allzu schief geht oder Deutschland durch taktische Finessen und kleine Zugeständnisse befriedet wird. Wir brauchen eine klare Grundsatzerklärung mit praktischen Konsequenzen. Es ist notwendig, dass nach fünfhundert Jahren der Teilung die Überreste der katholischen Kirche in Deutschland nicht zusammenbrechen, was katastrophale Folgen für die Weltkirche hätte“, mahnte der Autor des Artikels.

„Der Kirche von Rom wird der Vorrang nicht nur wegen der Vorrechte des Stuhls Petri gegeben, dessen Pächter tun konnte, was er wollte, sondern vor allem wegen der ernsten Pflicht des Papstes, die ihm von Christus anvertraut wurde, die Einheit der Weltkirche im offenbarten Glauben.

Am Fest von Petrus und Paulus sprach Papst Leo der Große von der Bewährungsprobe, die alle Apostel während der Passion Christi forderten : „ Der Herr kümmert sich jedoch mit besonderer Sorgfalt um Petrus und betet für Petrus um den Glauben (vgl . Lk 22,32), da er sich der Haltung anderer sicherer sein wird, wenn der Leiter seinen standhaften Mut beibehält. In Petrus wird daher die Tapferkeit aller gestärkt, und die Hilfe der Gnade Gottes folgt dieser Anordnung, dass die von Christus an Petrus gegebene Macht den Aposteln durch Petrus gegeben wird [Rede 83, 3, in: Leon Wielki, Reden (Księgarnia św. Wojciech), 1958, S. 396] - schloss der Kardinal.

Quelle: KAI