Engel, 1. -Sie existieren, sie sind Geschöpfe Gottes
José María Irabur
–Apropos Engel… Das klingt für mich danach, die Realität zu ignorieren und über die Sterne zu sprechen.
"Du liegst wie immer falsch." Sowohl von den Sternen als auch von den Engeln zu sprechen, bedeutet, sich für großartige Realitäten zu interessieren.
Der Glaube an Engel ist heute sehr schwach. „Die Gerechten leben aus dem Glauben“ (Rm 1,17 + Hab 3,4; Gal 3,11) und „der Glaube kommt durch Predigt und Predigt durch das Wort Christi“ (Rm 10,17). Ein andauerndes Schweigen in der Predigt von etwas kommt seiner Verleugnung gleich. Wenn Engel nie gepredigt werden – außer aus Pflicht, in den Tagen, in denen die Kirche sie in ihrer Liturgie ehrt – verschwinden sie schließlich aus dem christlichen Gewissen der Gläubigen. Da sie spirituelle Geschöpfe sind, nicht körperlich, unsichtbar, werden sie für Menschen ohne Glauben oder für einige fleischliche Christen oft als nicht existent oder mit nur einem Ektoplasma betrachtet. Aber selbst für nicht wenige gläubige praktizierende Christen werden sie heute vergessen oder sogar – arme Progressive – verleugnet.
"Gibt es Engel?"
Diese Frage wurde erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts von einigen obskuren Autoren gestellt, die bald von anderen im Glauben festeren Autoren missbilligt wurden ( vgl. C. Duquoc, Satan-Symbol oder Person? ). Es ist jedoch sehr bemerkenswert, dass die Ortskirchen, wie im niederländischen Katechismus (1966) zu sehen war , die Realität der himmlischen oder höllischen Engelswelt in Frage stellten, die in allen vorangegangenen Jahrhunderten der Kirche allgemein bestätigt wurde. Die ketzerische Kühnheit mancher Exegeten und Theologen ist manchmal unglaublich.
Der bereits erwähnte Katechismus fragte nach Engeln und Dämonen: «In Bezug auf erstere ... ist es eine bloß menschliche Macht?» ... Gibt es «andere Kreaturen außerhalb unserer Zeit und unseres Raumes?» der unreine Geist … Mit diesen Worten werden jedoch alle Arten des Bösen bezeichnet.
Die Reaktion des Heiligen Stuhls war schnell und energisch.
Papst Paul VI. verkündete im Petersdom ein feierliches Glaubensbekenntnis, das später Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes wurde (30.06.1968), und in Nr. 8 bekräftigte er die wahre Existenz der Engel.
«Wir glauben an einen einzigen Gott, Vater, Sohn und Heiligen Geist, Schöpfer von sichtbaren Dingen , wie dieser Welt, in der wir unser kurzes Leben verbringen, und von unsichtbaren Dingen , wie reinen Geistern, die wir auch Engel nennen (1) und auch in jedem Menschen Schöpfer der geistigen und unsterblichen Seele (2). - (1) MwSt. I, Dei Filius : Denz 3002. (2) Lateran V: ib. 1440-1441; Pius XII., Humani Generis , 1950.
Und eine von Papst Paul VI. gebildete Kardinalskommission veröffentlichte eine umfassende Erklärung (15. Oktober 1968), in der die zweifelhaften oder falschen Texte des niederländischen Katechismus sowie die spezifischen Texte, die die Zitate ersetzen sollten, angegeben wurden .
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- Es gibt Engel
Die Lehre des Katechismus der Katholischen Kirche (Hrsg. 1997) wird uns eine Zusammenfassung der Glaubenswahrheiten über Engel geben, die wir in späteren Artikeln analysieren und erweitern werden.
Die Existenz von Engeln ist eine Glaubenswahrheit
328 Die Existenz geistiger Wesen, nicht körperlicher Wesen, die die Heilige Schrift gewöhnlich Engel nennt, ist eine Glaubenswahrheit . Das Zeugnis der Heiligen Schrift ist so klar wie die Einstimmigkeit der Tradition.
Wer sind die Engel
329 Der heilige Augustinus sagt über sie: „ Der Name des Engels weist auf ihr Amt hin , nicht auf ihre Natur. Wenn Sie nach seiner Natur fragen, sage ich Ihnen, dass es ein Geist ist; wenn Sie fragen, was er tut, sage ich Ihnen, dass er ein Engel ist »( Enarratio Sal 103,1.15). Engel sind mit ihrem ganzen Wesen Gottes Diener und Boten . Weil sie „ständig betrachtet das Gesicht meines Vaters, der im Himmel ist“ (Mt 18,10), sie sind „ Agenten seiner Befehle, aufmerksam auf die Stimme seines Wortes“ (Ps 103,20).
330 Als rein geistige Geschöpfe haben sie Intelligenz und Willen: sie sind persönliche Geschöpfe (Pius XII: Denz 3891) und unsterblich (Lk 20,36). Übertrifft in Perfektion alle sichtbaren Kreaturen. Die Pracht seiner Herrlichkeit zeugt davon (Dan 10,9 12).
Christus mit all seinen Engeln
331 Christus ist das Zentrum der Engelwelt . Die Engel gehören ihm: „Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt, begleitet von allen seinen Engeln …“ (Mt 25,31). Sie gehören zu ihm , weil sie wurden erstellt von und für ihn : «Weil in ihm alle Dinge geschaffen wurden, im Himmel und auf Erden, das Sichtbare und das Unsichtbare , die Throne, die Herrschaften, die Fürstentümer, die Mächte: alles wurde erstellt von er und für ihn “(Kol 1,16). Sie gehören ihm noch mehr, weil er sie zu Boten seines Heilsplans gemacht hat: "Sind sie nicht alles dienende Geister mit der Mission, denen zu helfen, die das Heil erben sollen?" (Hb 1,14). (Folge dem Katechismus Entlarvung des katholischen Glaubens an Engeln: 332-336).
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- Bibel: Alter Bund
Die Existenz von Engeln und ihre eigene Natur werden im AT auf beginnende Weise offenbart, manchmal bedingt durch die zeitgenössische Sprache der östlichen Religionen. Die Engel bilden ein ganzes himmlisches Heer, das die Herrlichkeit Gottes ehrt (1K 6,23-29; Ps 148,2), der in einem unzugänglichen Licht wohnt (1Tim 6,16). Sie dienen ihm in allem und wirken an der Regierung der sichtbaren Welt mit, indem sie verschiedene Missionen der Hilfe (Es 23,20) oder der Strafe (Ps 78,49) erfüllen.
Es gibt biblische Texte, in denen nicht leicht zu erkennen ist, ob "der Engel" in einem von Gott geschaffenen geistigen Wesen, der eine göttliche Handlung ausführt, beispielsweise das Opfer Isaaks (Gen 22) verhindert, oder ob der Engel Jahves ist der Gott selbst in konkreter Handlung, wie er im brennenden Dornbusch ist (Ex 3,1-6) oder bei seiner Erscheinung bei Abraham und Sarah im Eichenhain von Mambré (Gen 18).
Die Engel singen die Herrlichkeit Gottes (Jes 6,3), begleiten und bewachen die Menschen, wie es im Buch Tobias deutlich wird; Sie erleuchten die Gedanken der Propheten (Ez 40), leiten die Geschichte der Nationen (Dan 10,13-219), präsentieren vor Gott die Gebete der Gläubigen (Tob 12,12) und haben den Erzengel Michael als ihren Höchsten Führer.
In den alten Heiligen Schriften gibt der Herr jedoch eine „verhüllte Offenbarung“ der Engelwelt . Und einen unzweifelhaften Beweis dafür, dass die Offenbarung der Engel an Israel noch nicht klar und präzise war, können wir im Fall der Sadduzäer sehen . Zur Zeit Jesu leugneten die Sadduzäer im Gegensatz zu den Pharisäern die Auferstehung [der Toten] und die Existenz von Engelnund Geister »(Apostelgeschichte 23,8). Trotz dieser offenen Ablehnung der Engel wurden sie nicht als Ketzer angesehen. Im Gegenteil, die Sadduzäer stammten aus priesterlichen Familien, die das soziale Leben Israels beeinflussten, sie bildeten einen großen Teil des Sanhedrin und von ihnen war er der Hohepriester. Es ist also offensichtlich, dass, wenn die Sadduzäer trotz Leugnung der Auferstehung und der Engel als orthodoxe Juden angesehen wurden, dies bedeutet, dass diese beiden Realitäten während des Alten Bundes noch nicht klar und sicher offenbart wurden.
In Christus, im Evangelium, findet die volle Offenbarung der Engelwelt statt.
Wir werden sehen, so Gott will, im nächsten Artikel.
José María Iraburu , Priester
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