DAS GEHEIMNIS DER HEILIGEN DREIFALTIGKEIT UND DAS TÄGLICHE CHRISTLICHE LEBEN

DAS GEHEIMNIS DER HEILIGEN DREIFALTIGKEIT UND DAS TÄGLICHE CHRISTLICHE LEBEN

19. Mai 2021

Von SE Raymond Leo Kardinal Burke

Die Wahrheit der Heiligen Dreifaltigkeit steht im Mittelpunkt unseres Lebens in der Kirche. Tatsächlich werden wir durch die Taufe „im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ lebende Mitglieder der Kirche,[i] in Übereinstimmung mit dem ausdrücklichen Gebot unseres Herrn Jesus Christus, des fleischgewordenen Sohnes . Der selige Columba Marmion, der große Lehrer unserer göttlichen Abstammung, schreibt über die durch die Worte der Taufe identifizierte Realität:

„Diese Wahrheiten bilden ein unaussprechliches Geheimnis, über das wir nur lispeln können. Unser Herr hat uns jedoch die Existenz dieses Geheimnisses offenbart und er hat diese Offenbarung in seiner letzten Rede mit seinen Jüngern am Vorabend seines Todes gemacht, damit unsere „Freude erfüllt“ werde. Er selbst sagt uns, wenn wir seine Freunde sind, dann deshalb, weil er uns diese Geheimnisse des innersten Lebens Gottes bekannt gemacht hat, während wir darauf warten, sie in ewigem Glück zu genießen. Und warum hätte er uns diese Geheimnisse offenbaren sollen, wenn er, die unendliche Weisheit, nicht geurteilt hätte, dass diese Offenbarung für uns von Nutzen wäre?“[ii]

Jedes Mal, wenn wir das Kreuzzeichen machen, bringen wir die Realität unserer innigen Gemeinschaft mit der Heiligen Dreifaltigkeit zum Ausdruck. Indem wir den Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit bekennen, drücken wir durch das Kreuzzeichen symbolisch die tiefe Bedeutung der Wahrheit aus, dass die drei Personen in einem Gott – Vater, Sohn und Heiliger Geist – uns durch das Kreuz Christi geliebt haben eine völlig selbstlose und bedingungslose Liebe.

Der selige Columba Marmion weist uns daher an:

„In seiner göttlichen Natur ist Jesus mit dem Vater das Prinzip, aus dem der Heilige Geist hervorgeht. Die Gabe des Heiligen Geistes an die Kirche und an die Seelen ist ein unschätzbares Geschenk, da dieser Geist die göttliche Liebe in Person ist. Aber diese Gabe wurde uns, wie jede Gnade, von Jesus verdient. Es ist die Frucht seiner Passion. Er erkaufte es durch die Leiden, die Er in Seiner Heiligen Menschheit erduldete. War es daher nicht gerecht, dass diese Gnade der Welt nicht gegeben wurde, bis die Menschheit, wodurch sie verdient worden war, verherrlicht worden war? Diese Erhöhung der Menschheit in Jesus wurde nicht in ihrer Fülle vollendet, noch erreichte sie ihre Früchte bis zum Tag der Himmelfahrt. Erst dann gelangte die heilige Menschheit endgültig in den Besitz der Herrlichkeit, die ihr als mit dem Sohn Gottes vereint in doppelter Weise zusteht, und als Opfer dem Vater dargebracht, um dadurch jede Gnade für die Seelen zu verdienen. Zur Rechten des Vaters in der Herrlichkeit des Himmels sitzend, sollte die Menschheit des fleischgewordenen Wortes auf diese Weise mit der „Sendung“ des Heiligen Geistes durch den Vater und den Sohn verbunden werden.“[iii]

Zu Recht erklärt der heilige Paulus in seinem Brief an die Römer, dass wir uns „unseren Leiden erfreuen“[iv], das heißt, wir freuen uns, dass wir am Kreuz Christi teilhaben, „weil Gottes Liebe in unsere Herzen ausgegossen ist“. durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist.“[v]

Die Wahrheit der Heiligen Dreifaltigkeit wird uns von Christus bekannt gemacht, durch Seine Worte und Taten, die in Seinem Leiden, Sterben, Auferstehen, Auferstehen und Senden des Heiligen Geistes ihre Fülle erreichen. Gott der Vater hat Gott den Sohn in die Welt gesandt, damit wir die siebenfache Gabe Gottes des Heiligen Geistes empfangen, die uns in alle Wahrheit führt und in uns eine immer größere Liebe zu Gott und zu unserem Nächsten erweckt. In seiner letzten Ansprache an die Jünger vor seinem Leiden und Sterben, auf die sich die selige Kolumba Marmion bezieht, erklärte Christus:

„Ich habe dir noch vieles zu sagen, aber du kannst es jetzt nicht ertragen. Wenn der Geist der Wahrheit kommt, wird er dich in die ganze Wahrheit führen; denn er wird nicht von seiner eigenen Autorität sprechen, sondern alles, was er hört, wird er sagen, und er wird euch das Kommende verkünden. Er wird mich verherrlichen, denn er wird nehmen, was mein ist, und es dir verkünden. Alles, was der Vater hat, gehört mir; darum habe ich gesagt, dass er nehmen wird, was mein ist, und es euch verkünden.“[vi]

Gott Sohn, die Weisheit Gottes ohne Anfang und ohne Ende, ist einer von uns geworden, damit wir durch die Gnade des Heiligen Geistes Gott den Vater kennen, lieben und ihm dienen und eines Tages endlich bei uns sein können Gott – in der Gemeinschaft der Heiligen – für alle Ewigkeit. Wir bleiben zuversichtlich, was auch immer kommen mag, denn der Heilige Geist, der in uns wohnt, belehrt uns über alles, was Gott der Vater für unser ewiges Heil wünscht.

Die Wahrheit der Heiligen Dreifaltigkeit übersteigt unser menschliches Verständnis. Es ist das Geheimnis von Gottes eigenem Leben. Nur Gott versteht das Geheimnis seines eigenen trinitarischen Lebens vollständig, aber in seiner unermesslichen und unaufhörlichen Liebe zu uns hat Gott der Vater uns die Wahrheit seines Lebens so vollständig offenbart, wie es uns möglich ist, zu verstehen, indem wir Gott die Sohn in unserer menschlichen Natur. Am Fest der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, dem ersten Sonntag nach Pfingstsonntag, freuen wir uns mit besonderer Dankbarkeit über die unermessliche Liebe Gottes zu uns, denn er hat uns sein Innerstes in Christus offenbart. Er gießt in unsere Herzen aus – aus dem herrlichen durchbohrten Herzen Christi, seines eingeborenen Sohnes – den Heiligen Geist, um unser Helfer und Führer zu sein. Auf diese Weise ermöglicht er es uns, während unserer irdischen Pilgerfahrt in der Gemeinschaft der Liebe mit ihm zu leben und schließlich das Ziel unserer Pilgerfahrt, das ewige Leben im Himmel, zu erreichen. Er liebt uns unermesslich und unaufhörlich. Es bleibt uns nur übrig, auf seine Liebe mit unserer Liebe zu antworten. In diesem Sinne beinhaltet jeder Augenblick unseres täglichen Lebens das Mysterium der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, das Einwohnen des Heiligen Geistes in unseren Seelen, der uns in Liebe mit dem Vater und dem Sohn vereint.

Wir bezeugen das Kommen des Heiligen Geistes in unserem Leben auf besondere Weise, wenn wir das Privileg haben, an der Konfirmation teilzunehmen. Durch das Sakrament der Firmung, das für den Christen das persönliche Pfingsten ist, wird das Leben des Heiligen Geistes, das zuerst in der Taufe geschenkt wurde, in der christlichen Seele gestärkt und vermehrt, damit der Christ ein vollkommenerer Zeuge Christi in der Welt sein kann Welt. Bei der Übertragung des Sakramentes der Firmung freuen wir uns, das Geheimnis der Liebe Gottes im Leben der Konfirmierten zu bezeugen und sie Christus und seiner Kirche immer näher zu bringen. Und wir beten für sie, dass sie jeden Tag aufs Neue auf die Gnadengabe Gottes antworten, die sie durch eine neue Ausgießung des Heiligen Geistes in ihre Seelen empfangen.

Wir wissen, dass es nicht einfach ist, heute in der Welt ein starker Zeuge für Christus zu sein. Wir erleiden Einflüsse sowohl aus uns selbst als auch aus der Welt um uns herum, die uns von Christus wegführen. Einer dieser Einflüsse ist Satan selbst, der unseren geistlichen Tod wünscht und nicht müde wird in seinen Lügen und anderen Formen der Täuschung, um uns von Gott, der in uns wohnt, wegzuführen, wenn wir uns im Zustand der Gnade befinden. Unser Glück, unsere Freude und unser Friede liegen in Christus allein und darin, mit ihm alles zu tun, was Gott der Vater von uns verlangt. Wenn wir dem Heiligen Geist vertrauen und jeden Tag beten, gehorsam auf seine Eingebungen zu reagieren, können wir sicher sein, dass Gott uns die Gnade geben wird, alles zu erreichen, was er von uns verlangt.

Die Gnade der Firmung bereitet uns in besonderer Weise darauf vor, unsere Berufung im Leben zu erkennen, sei es zum Eheleben, zum geweihten Leben oder zum Priestertum. Die Gnade des Heiligen Geistes, die uns zum ersten Mal durch die Taufe geschenkt und in uns durch die Firmung gestärkt und vermehrt wurde, vollbringt ihr größtes Werk in der Antwort, die wir in unserem Leben auf Gottes Ruf geben, indem wir alles andere der Ordnung beiseite legen seinen Willen zu tun, um unser Leben mit Christus ganz Gott und dem Nächsten in der Ehe, im geweihten Leben oder im Priestertum hinzugeben.

Leider erreichen viele Christen heute aus verschiedenen Gründen das Erwachsenenalter, ohne das Sakrament der Firmung empfangen zu haben. Mit anderen Worten, sie kämpfen um ein christliches Leben in einer stark antichristlichen Gesellschaft ohne die besondere Gnade des Heiligen Geistes, wodurch die Gnade ihrer Taufe gestärkt und gesteigert wird. Vor allem das Fehlen der Gnade der Firmung macht es ihnen schwer, ihrer Berufung treu und großzügig zu folgen. Wenn wir über das Mysterium der Heiligen Dreifaltigkeit in unserem täglichen christlichen Leben nachdenken, bitten wir, wenn wir noch nicht konfirmiert sind, unseren Pfarrer oder einen anderen Priester, dem wir vertrauen, uns zu helfen, die Firmung zum frühestmöglichen Zeitpunkt zu empfangen. Wenn wir andere Christen, Familienmitglieder oder Freunde kennen, die das Sakrament der Firmung noch nicht empfangen haben, lassen Sie uns sie ermutigen und unterstützen,

Möge die jährliche Feier des Festes der Heiligen Dreifaltigkeit uns mit Staunen über das Geheimnis der Liebe Gottes – Vater, Sohn und Heiliger Geist – erfüllen, die in unsere Herzen ausgegossen ist. Möge es uns neuen Mut geben, in allem, was wir denken, sagen und tun, die Heiligkeit des Lebens zu suchen, im Einklang mit dem göttlichen Leben, das in unseren Herzen wohnt. Erinnern wir uns täglich an die Worte des heiligen Paulus: „Und weil ihr Söhne seid, hat Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen gesandt und rief: ‚Abba! Vater!'“[vii]

Quelle: Radici Cristiane, Mai 2021