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Bischöfliche Standhaftigkeit in starrer Ambiguität

#1 von anne ( Gast ) , 25.06.2021 09:51

Bischöfliche Standhaftigkeit in starrer Ambiguität
bom
Bruder Gerundio de Tormes
25.06.2021

Für die spanischen Katholiken (ich nehme an, die Mehrheit, darunter auch einige Katalanen) haben die bischöflichen Begnadigungserklärungen eine neue Bestätigung dessen erhalten, was bereits bekannt war: Sie hören nicht auf, Begnadigungen zu unterstützen, obwohl sie sie nicht unbedingt unterstützen müssen, wenn man bedenkt, dass sie es sind gegen alles, was die Verfassung überspringt, aber die Türen, die Brücken, die Aquädukte und die Gänge und sogar die Kerker öffnet, für alles, was Dialog ist - solange er konstruktiv ist - und an sich eine Komponente enthält, die das Gesetz respektiert, aber die Bestimmung so beizubehalten, dass es keine starren Positionen gibt, die die freie Ausübung anthropologischer Fähigkeiten behindern, was es ermöglicht, jede Meinung zu unterstützen, die im Rahmen des Zusammenlebens steht, das wir uns alle gegeben haben.
-Puh! Sie müssen sehen, wie schwer es mir fällt, das zu schreiben. Sie geraten jedoch außer Kontrolle. Seit vielen Jahren proben sie die wortreiche Prosa, die er sagt, aber nicht sagt; das bejaht, aber ohne aufzuhören zu leugnen; dass es vorschlägt, ohne aufdrängen zu wollen; das diktiert, ohne klare Verpflichtungserklärung.

Wir sind in denen. Inzwischen gehen die Dinge ihren Weg. Sie finden es schwer zu sagen, dass die abgedroschenen und gerühmten Null-Toleranz für andere Probleme. Zur Zerstörung Spaniens haben sie keine Meinung. Es ist nicht gut, sich den Brüdern der Bischofskonferenz von Tarragona zu widersetzen. Immerhin steckt Agent Omella in beiden. Die Bruderschaft steht auf dem Spiel.

Und die Steifigkeit ist nicht gut. Dasjenige, von dem Jesus sprach, als er sagte: Lass dein Wort Ja, Ja, Nein, Nein sein. So hat es uns das Evangelium natürlich überliefert, wahrscheinlich von einem starren Christen des ersten Jahrhunderts geschrieben und nicht von den Heiliger Geist, der Klarheit hasst. Sie müssen flüssig und formbar, Plastilin und Biskuitkuchen, teig- und formbar sein. Franz I., der das Starre nicht toleriert, spricht mit äußerster Klarheit darüber. Jeder versteht was du meinst und bedarf keiner weiteren Erläuterung. Und falls es Zweifel gab, klärt er es selbst. Bei der letzten Generalaudienz wurde er mit all denen, die glauben, die Wahrheit zu predigen und nichts als starr zu sein, unbefangen entsandt. Seine Heiligkeit bezog sich diese Woche auf sie, als sie über den Brief des Heiligen Paulus an die Galater sprach, der anscheinend bereits wählerisch und vinaigrettet hatte, dass sie wollten, dass die Galater „ihre kulturelle Identität verlieren und beschnitten werden“ (sic):

Auch heute wie damals besteht die Versuchung, sich auf gewisse Gewissheiten zurückzuziehen, die in vergangenen Traditionen erworben wurden. Aber wie können wir diese Menschen erkennen? Ein Merkmal der Vorgehensweise ist beispielsweise die Starrheit. Vor der Verkündigung des Evangeliums, die uns frei macht, uns glücklich macht, sind dies die Starren. Immer mit Starrheit: Du musst dies tun, du musst dies anders tun ... Starrheit ist typisch für diese Menschen.

Immer mit Starrheit: das muss gemacht werden, das andere muss gemacht werden ...

Deshalb wollen die Bischöfe der spanischen Bischofskonferenz nicht starr sein. Nein "das sollte gemacht werden, das andere sollte nicht gemacht werden." Besser "du solltest dies nicht tun und du solltest das andere tun." Oder noch besser: "Tue dies oder das, während du es weiterhin tust." Oder "hör auf, es zu tun, wenn du nicht willst, dass es getan wird."

Vor der klärenden Pressekonferenz des Bischofssekretärs fragte ihn ein Journalist, ob man dann gegen oder für die Begnadigungen sei. Und das Unterbewusstsein des Bischofs wurde erschossen: -Was Sie wollen, ist, dass ich Ihnen Ja oder Nein sage. Aber in Wirklichkeit sind wir… bla, bla, bla….

Was würde gesagt. Als Jesus Christus von Ja, Ja, Nein, Nein sprach, tat er es sicherlich für die Starren, und bis jetzt hat die Tradition ihn falsch interpretiert. Die richtige Übersetzung (wenn der Heilige Hieronymus sich in Latein und Griechisch gut bewältigt hätte) wäre: Lass dein Wort Ja und Nein sein. Ja und Nein.

Willkommen in der neuen Normalität.

Fray Luco de FG

anne

   

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Danke für Ihr Reinschauen und herzliche Grüße...
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