Editorial Rorate Caeli: Bischöfe müssen Priester und Gläubige unverzüglich von den Schrecken der Traditiones custodes befreiener

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Editorial Rorate Caeli: Bischöfe müssen Priester und Gläubige unverzüglich von den Schrecken der Traditiones custodes befreiener

Anerkannt von einem Doktor des Kirchenrechts

Bei Rorate Caeli schätzen wir die erhebenden und großzügigen väterlichen und pastoralen Ratschläge vieler Prälaten, insbesondere aus der englisch- und französischsprachigen Welt, die auf den Horror der Traditions-Kustoden reagiert haben. Wir danken guten Pastoren wie ihnen, die uns lesen, aufrichtig.

Wenn Wut und Traurigkeit versuchen, unsere Herzen zu durchbrechen und uns die Besonnenheit zu verlieren, beruhigen die richtigen und mutigen Handlungen dieser Hirten das Wasser und verhindern, dass der Feind Territorium gewinnt.

Sie sind seltene und isolierte Aktionen. Wir brauchen so schnell wie möglich mehr.

Wir beten an alle Prälaten guten Willens und alle Hirten, die ihre Herde zum geistlichen Wohl aller Gläubigen, Geistlichen und Laien lieben und pflegen, die seit Jahren von dem immensen geistlichen, ökologischen und theologischen Schatz des Römischen Messbuches von . profitieren 1962, um uns von den drakonischen Maßnahmen zu befreien, die in den Traditiones custodes festgelegt sind.

Die kanonische Institution der Dispensation hat eine solide Tradition in der Geschichte des kanonischen Rechts und ist derzeit in Kanon 87 §1 des Codex 1983 [1] in Kraft. Zum Begriff der Dispens hat Hans-Jurgen Guth in den letzten Jahren Abhandlungen über das den Bischöfen gesetzlich eingeräumte Recht auf Einspruch gegen päpstliche Entscheidungen, das als ius remonstrandi oder supplicatio bekannt ist, verfasst [2].

Da das Recht auf die traditionelle Messe in der kanonischen Tradition fest verankert ist, weil es nie außer Kraft gesetzt wurde, können - und müssen - Bischöfe sofort das ius remonstrandi ausüben, um eine solche Überschreitung anzufechten.

Alle Gläubigen der Traditionellen Messe bringen die in Mt 7,16 erwähnten gesunden geistlichen Früchte zum Ausdruck: Familien, die sich lieben und gut miteinander auskommen, die Messe unbedingt besuchen und häufig die Sakramente, die Buße und die heilige Kommunion empfangen; Seminaristen, die sich dem Gebet, dem Studium und dem Dienst an der Kirche verschrieben haben; Priester, die sich der Heilung von Seelen widmen, und Ordensleute, die in aufrichtiger Hingabe an das Lamm Gottes voll geweiht sind.

Sie sagen, dass die Kirche nie übereilt handelt. Dasselbe kann jedoch weder von der ursprünglichen Verkündung des Novus Ordo (oder dem Verbot der traditionellen Messe) noch von der abrupten Verkündung der Traditiones custodes gesagt werden. Genauso schnell muss es in Frage gestellt werden.

Wir glauben, dass es viele Prälaten gibt, die das Bedürfnis nach einem Führer verspüren, sie hoffen, dass einer ihrer Brüder im Episkopat die Initiative ergreift und die Priester und die Gläubigen vollständig von der Einhaltung der Traditiones custodes befreit, damit ihre Herde ruhig weitergehen kann auf dem Weg zur Erlösung, ohne gestört zu werden.

Wir bitten und bitten Sie, dieses Recht heute auszuüben.

[1 Dose. 87 §1. Der Diözesanbischof kann, sofern dies seiner Meinung nach zum geistlichen Wohl der Gläubigen führt, diese von den allgemeinen und besonderen Disziplinargesetzen, die von der obersten Autorität der Kirche für sein Territorium oder seine Untertanen erlassen wurden, dispensieren ; aber nicht der Verfahrens- oder Strafgesetze oder derer, deren Dispens dem Apostolischen Stuhl oder einer anderen Autorität vorbehalten ist.

[2] Guth, Hans-Jürgen. "Ius Remonstrandi: Das gesetzliche Protestrecht eines Bischofs." Revue de droit canonique 2002, Band 52, Nummer 1, S. 153-65.