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Und Lefebvre hatte Recht ...
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Pater Ildefonso de Asís
23.07.202

Angesichts dessen, was passiert ist, muss ohne Komplexe bestätigt werden: Monsignore Lefebvre hatte Recht, als er tat, was er tat. Nach der Verkündung des Motu Propio, das die traditionelle Messe angreift, und der sofortigen Wirkung auf allen Ebenen der inneren Struktur der Kirche, wird die Priesterbruderschaft des Heiligen Pius X. (gegründet von Lefebvre) zu einer sicheren Bastion, in der die katholische Liturgie stattfindet geschützt.

Lefebvre wurde als Fanatiker, Fundamentalist, Schismatiker, Fundamentalist ... usw. gebrandmarkt; jahrzehntelang bedeutete allein das Aussprechen seines Namens (kein beleidigender Nachname) von der Kirche selbst fast exkommuniziert zu werden. Ich erinnere mich sehr gut an ein Gespräch, das ich 1991 mit einem Jesuiten über einen Freund führte, der anscheinend in das Seminar von Econe (der SSPX) eintreten wollte, und den großen Schock, den er verursachte, als er hörte, dass er von Lefebvre gegründet wurde deren Bewegung wurde von diesem Jesuiten (und ich zitiere) als "die größte Brutalität" beschrieben. Die Wahrheit ist, dass mich die Szene beeindruckt hat und ich mich daran erinnere, wie eine harte Szene aus einem Horrorfilm in meiner Erinnerung geblieben ist. Eine bedeutende Szene der schwarzen Legende kippte um einen Bischof, der während seines Lebens nur versuchte, alles in Christus wiederherzustellen, und der während seines Dienstes in Afrika eine der größten missionarischen Entwicklungen der Geschichte erreichte.

Nun gut: Erinnern wir uns nun an den echten. Erstens war Lefebvre nie schismatisch, da er nie eine Hierarchie parallel zur offiziellen der Kirche bilden wollte. In all seinen Seminaren und Prioraten befand sich das gerahmte Foto des Papstes (Johannes Paul II. und später) und war deutlich sichtbar, da er nie behauptete, der römische Stuhl sei unbesetzt. Tatsächlich hatte die Sedevacantisten-Bewegung in Monsignor nie eine Allianz oder Akzeptanz, und bis heute widmen sie ebenso vielen Disqualifikationen wie ihren modernistischen Feinden.

Zweitens, und nicht weniger wichtig: Lefebvre ordinierte nicht aus Ungehorsam zu Bischöfen, sondern aus einer Notsituation angesichts der bestehenden schrecklichen Krise, die sich in der unglücklichen Tat von Assisi unter der Führung von Johannes Paul II Monate vor-, um die Kontinuität der Bruderschaft nach seinem Tod (drei Jahre nach diesen Bischofsweihen) zum Wohle der Seelen zu gewährleisten. Dank Monsignore Lefebvre ging die SSPX voran und mit vier ordinierten Bischöfen wurden jedes Jahr katholische Priester im Dienst der Seelen und zur Ehre Gottes geweiht. Im Jahr 2009 hob Papst Benedikt XVI. die Strafen der Exkommunikation auf und sowohl er als auch sein Nachfolger Franziskus erklärten die Gültigkeit der von den Priestern und Bischöfen der SSPX gefeierten Sakramente.

Ja, Lefebvre hatte Recht. Angesichts der Tatsache, dass die traditionelle Messe mit kriminellen kanonischen Mitteln öffentlich in der von Rom abhängigen kirchlichen Struktur verschwinden könnte, würde die SSPX dennoch als Garant für die Kontinuität derselben traditionellen Messe bleiben. In Bezug auf die Messe war es zu Lefebvres Zeiten sogar noch schlimmer als jetzt, und er hatte die Intuition, was passieren würde, und deshalb handelte er so. Und es ist sehr gut möglich, dass die Geschichte ihm in der Zukunft offiziell zustimmt und seine Person (und sein Werk) offiziell in der Kirche vollständig rehabilitiert wird. Der „verfluchte“ Bischof: Schismatiker, Fundamentalist und Fundamentalist… ..der Fanatiker, der am Ende eine Spur von „Brutalität“ hinterlassen hat, könnte sich als großer Märtyrer der Wahrheit manifestieren, dessen Zeugnis als Ansporn und Vorbild für zukünftige Generationen dient.