Der Episkopat hat seinen eigenen Brief an die Priester zensiert? Der Auszug über die tridentinische Messe ist verschwunden

23. Juli 2021
Der Episkopat hat seinen eigenen Brief an die Priester zensiert? Der Auszug über die tridentinische Messe ist verschwunden
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(Foto von Rorate Caeli)

Vor dem diesjährigen Ostertriduum veröffentlichten polnische Bischöfe einen umfassenden Brief an die Priester, der sich der Bedeutung des Heiligen Opfers widmete. In einem Fragment des Dokuments wurde die Tatsache gewürdigt, dass die Schönheit der traditionellen Liturgie ein wichtiger Faktor ist, der viele junge Menschen für die Kirche anzieht. Derzeit gibt es auf der Website von KEP eine Version des Briefes ohne diesen Teil.

Der Inhalt des Dokuments mit dem Titel „Versammelt beim Heiligen Abendmahl. Brief der polnischen Bischöfe an die Priester für Gründonnerstag 2021 “wurde am 11. März 2021 während der Plenarsitzung der Polnischen Bischofskonferenz angenommen. Die Hierarchen wiesen unter anderem auf die Bedeutungstiefe der Heiligen Messe, ihre wirkliche geistliche Dimension, die reale Gegenwart Jesu Christi und die damit verbundene Bedeutung der Erhaltung der richtigen liturgischen Formen hin.
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„Bei der Kunst des Feierns geht es nicht darum, das zu tun, was mir gefällt oder attraktiv erscheint. Es ist keine Nachahmung des Weltlichen, sondern eine Einführung in die Wirklichkeit des wahren Heiligen. Alles, was dem Geist der Liturgie widerspricht, sollte daher vermieden werden. Es ist keine Aufführung, in der der Hauptdarsteller ein Priester ist, aber es ist ein rettendes Ereignis. Während der Feier der Liturgie ist immer die Priorität Gottes zu wahren, was vom Priester verlangt, die liturgische Gesetzgebung treu zu befolgen “ - dies ist eines der vielen sehr wichtigen Fragmente der bischöflichen Botschaft.

Obwohl dieses bedeutsame Dokument noch immer auf der Website der Polnischen Bischofskonferenz zu finden ist, ist es nicht genau das gleiche Schreiben, das im April veröffentlicht wurde. Es gibt keinen Hinweis auf den Einfluss einer richtig zelebrierten Messe auf die Erweckung der Priesterberufe und den Glauben junger Menschen. Die Autoren schätzten unter anderem die Bedeutung der Messe nach dem vorkonziliaren Ritus (hier "außerordentliche Form" genannt). Im Original lesen wir unter anderem:

„Durch die ständige Pflege der Liturgie, ihrer Schönheit und ihres Adels betraten viele von uns den Weg des priesterlichen Lebens. Heute zeigt es sich auch in einer gewissen Faszination für die in außergewöhnlicher Form zelebrierte Liturgie. Es ist nicht zu leugnen, dass viele junge Menschen heute von einer solchen Sorge für die Schönheit der Eucharistiefeier angezogen werden. Sie suchen Christus und wollen ihn in der Kirche entdecken. Dieser Wunsch muss neu gelesen werden. Die Erfahrungen der letzten Jahre zeigen, dass junge Menschen eine in der Liturgie verwurzelte Tiefe des geistlichen Lebens und der Ausbildung brauchen. Diese Sensibilität muss von uns wahrgenommen und entwickelt werden. Heute müssen wir die Bedeutung des pastoralen Dienstes des liturgischen Dienstes neu entdecken, der ein Ort der Entdeckung der Schönheit des Lebens mit Christus und ein Ort der Reifung ist, um die eigene Berufung zu entdecken und zu erfüllen.Viele junge Menschen lesen Gottes Einladung zum Leben in der Kirche gerade in der Liturgie. Ihnen muss geholfen werden, zur Fülle ihrer Berufung zu reifen. Diese Reifung darf sich jedoch nicht nur auf das Erlernen des Gebrauchs beschränken, sondern muss integral sein, dh das ganze Leben eines jungen Menschen umfassen.

Das obige Fragment ist nicht in der aktuellen Version des Briefes enthalten. Im Zusammenhang mit der Ankündigung des päpstlichen Motu proprio vor einer Woche, das die tridentinische Messe und die sie pflegenden Gemeinden an den absoluten Rand drängt, stellt sich die Frage nach dem Grund für die Kürzung des Dokuments um diese wichtigen Worte. Sind sie aus Sicht der KEP nicht mehr relevant?

Quellen: episkopat.pl, ksieza.archwwa.pl, Twitter

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