Was ein Traditionalist nach dem Motu proprio von Franziskus tun sollte - Fr. Paweł Korupka # Priester Piotr Korupka #Tridentinis

[b]Korupka
19. Juli 2021
Was ein Traditionalist nach dem Motu proprio von Franziskus tun sollte - Fr. Paweł Korupka
# Priester Piotr Korupka #Tridentinische Messe # Franziskus-Dekret
(Bild von Pixabay)

NS. In seiner Sonntagspredigt sprach Paweł Korupka vom Stettiner Kaplan für liturgische Tradition, Usus Antiquior , über den Schmerz, der mit der Entscheidung des Papstes verbunden ist, die Möglichkeit, die Messe im sogenannten tridentinischen Ritus zu feiern, einzuschränken. Gleichzeitig rief er jedoch dazu auf, in der Kirche zu bleiben und für den Papst zu beten. Er betrachtete die Haltung der Revolte und Desertion, die unter Menschen, die sich als traditionelle Katholiken betrachten, weit verbreitet ist und zum geistlichen Tod führt.

NS. Während seiner Predigt in Stettin sprach Paweł Korupka über ein Dutzend Priester, die während des Ars Celebrandi-Workshops am Donnerstag gelernt haben, die Liturgie des alten Ritus zu feiern. Am Freitag trat jedoch das Motu proprio Traditionis custodes in Kraft, wonach die Feier der Heiligen Messe im traditionellen Ritus deutlich eingeschränkt wurde. Dank der Zustimmung von Erzbischof Dziega wurde die Messe von P. Korupka stattfinden konnte, wofür sich der Priester bedankte.

Angesichts der Schwierigkeiten appellierte Pater Korupka zunächst an den Frieden. Er rief, um die Worte Christi „Friede sei mit euch“ noch einmal zu hören. Er bezog sich auf die Figur Abrahams, die bis heute im Kanon der klassischen Heiligen Messe erwähnt wird. Denn er war bereit, seinen Sohn zu opfern, wenn er auf die Probe gestellt wurde. Ebenso prüft der Schöpfer nach Pater Korupka die Gläubigen, vielleicht auch, um sie auf Schlimmeres vorzubereiten. Deshalb darf man bei Schwierigkeiten nicht in ein anderes Land oder eine andere „Kirche“ fliehen, wo es keine Probleme gibt. - Die Kirche ist eine und es gibt keine andere. Der Papst ist einer und es gibt keinen anderen. Weil wir schon fast 300 hatten, aber es gibt einen - sagte der Pfarrer.

" Der Test, den Katholiken der Tradition jetzt durchmachen, ist ein weiterer Test für die Liebe des Papstes", sagte er. Er betonte, dass sowohl der alte als auch der neue Kodex des Kirchenrechts lehren, dass jeder, der sich von der Gemeinschaft mit dem Papst trennt, ein Schismatiker ist. -Wer auch immer den Nachfolger des heiligen Petrus verachtet, was immer er auch sein mag, denn weder ich noch einer von euch kann nach dem kanonischen Gesetzbuch entscheiden, ob der Heilige Vater der Heilige Vater ist oder nicht Vater. Wir können nicht einmal solche Überlegungen anstellen, weil wir dazu nicht befugt sind, und wir sind befugt, den Heiligen Vater zu lieben und in dieser schweren Zeit besonders für ihn zu beten. Es gibt keinen anderen Weg als den Gehorsam Abrahams, der mit einem Kloß im Hals und mit Tränen in den Augen seinen kleinen Sohn voller Freude und Neugier den Berg Moria erklimmen sah, ohne zu wissen, dass er auf diesem Berg sterben würde an seinen Händen sein Vater - fügte der Geistliche hinzu.
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Wie jedoch Priester Korupka betonte, hielt Gott Abraham auf, weil er nicht den Tod seines Sohnes wollte, sondern nur den Gehorsamsbeweis. Ebenso will Gott nicht, dass die Gläubigen der Tradition sterben, sondern auch ihren Gehorsam. Der Priester stellte fest, dass jedes Messopfer ein Opfer des Gehorsams ist. Er fügte hinzu, dass jeder Katholik auch in seinem eigenen Leben Opfer bringen soll.

Der Geistliche verwies auf das Fasten, das vor einigen Monaten von mehreren Dutzend Gläubigen der Stettiner Seelsorge begangen wurde. Er sagte, dass Gott ihnen dadurch geholfen habe, einen Ort zu finden, um die Messe nach altem Ritus zu feiern, im Vorgriff auf die damals nicht existierende Verordnung des Papstes. Schließlich findet die tridentinische Messe nicht in der Pfarrkirche, sondern in der Pfarrkirche statt und erfüllt damit alle Anforderungen der neuen Verordnung.

Der Priester sagte, im Angesicht des Krieges sei es die Pflicht eines Katholiken, die Kirche zu verteidigen. Als deutsche Truppen 1939 in das Land einmarschierten, war es die Pflicht der Polen, ihre Heimat zu verteidigen. Auch heute ist es die Pflicht der Katholiken, die Kirche zu verteidigen und in dieser Kirche zu bleiben, nicht zu verlassen. Desertion, für die, wie Pater Korupka betonte, immer die Todesstrafe drohte - und in diesem Fall der Tod der Seele.

Quelle: YouTube

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