Ruth Bader Ginsburg: „Möge ihr Name ausgelöscht werden“
Louie 22. September 2020 Keine Kommentare
RBG Am 18. September 2020 starb Ruth Bader Ginsburg.
Auf diese Weise öffneten sich die Türen für Mitglieder der Konzilskirche, sowohl für Laien als auch für Geistliche, die ebenso tief verwurzelt waren wie vom religiösen Synkretismus und ebenso von ihrer Unfähigkeit, mit der heiligen katholischen Kirche zu denken und zu fühlen.
Bischof John Stowe aus Lexington, KY, ging zum Beispiel zu Twitter und schrieb:
Ich trauere mit der Nation um Ruth Bader Ginsburg auf dieser Rosch Haschana. Deuteronomium: "Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, die du verfolgen sollst."
Nach mehreren Berichten ist der hebräische Text dieser "Worte des Deuteronomiums" gerahmt und an drei der vier Wände ihrer Kammern aufgehängt. Sie waren eine allgegenwärtige Erinnerung an Ginsburg, wie es heißt, Leitprinzipien für ihren jüdischen Glauben.
"Die Forderung nach Gerechtigkeit", erklärte sie einmal, "zieht sich durch die gesamte jüdische Geschichte und jüdische Tradition."
Und doch ist sie am besten als Verfechterin der Homo-Abweichung bekannt, die sie nach geschlachteten Menschen verlassen hat. Mit anderen Worten, ihr Vermächtnis ist in der Summe ein Spott über den allmächtigen Gott und die göttliche Offenbarung.
Trotzdem hat ein Fr. Patrick Behm, Associate Pastor in St. Die Pfarrei Johannes Paul II. In Carroll, IA, nahm auch die folgenden Berichte über den Tod von Ginsburg entgegen:
Ewige Ruhe gewähren ihr, oh Herr. Messe morgen in ihrer Seele der ewigen Ruhe.
Eine solche öffentliche Reaktion eines Katholiken offenbart ein katholisches Gefühl des erstaunlichen Mangels. Man muss nur an das traditionelle Gebet erinnert werden, das Pater Dr. Brehm, dessen Text in der traditionellen lateinischen Requiemmesse zu finden ist.
V. Gewähre ihr ewige Ruhe, o Herr
R. Und lass ewiges Licht auf sie scheinen.
V. Möge sie in Frieden ruhen.
R. Amen.
V. Mögen die Gläubigen, die durch die Barmherzigkeit Gottes von ihrer Seele und Seele abgewichen sind, in Frieden ruhen.
R. Amen.
Hast du was verstanden? Die Gläubigen sind gegangen ... Wenn die Kirche und ihre Mitglieder solche öffentlichen Gebete für die Verstorbenen anbieten, haben sie das Verständnis - oder zumindest die vernünftige Hoffnung -, dass der Verstorbene in dieser Welt verstorben ist.
Mit anderen Worten, es besteht eine Überlebensvermutung. Dies ist aus offensichtlichen Gründen eindeutig unrealistisch, wie dies bei Ruth Bader Ginsburg der Fall ist. Aus diesem Grund werden Requiemmessen für berüchtigte, reuelose öffentliche katholische Sünder aufgeführt, geschweige denn für hochkarätige Übeltäter, die auch Christus ablehnten und in seine Kirche eintraten.
Offensichtlich nicht die einzige Person, die durch solche Dinge gestört wird. David Ian Kline schreibt für den jüdischen Stürmer, RBG für christlich geprägtes Beileid bei Jewish Twitter Claps Back.
Kline zitierte viele Tweets, die Nichtjuden züchtigten, alle mit einer ähnlichen Botschaft. Beispielsweise:
Hallo! RBG war eine jüdische Frau, das Twittern von „RIP“ ist eigentlich respektlos, da es aus dem Tod / Leben nach dem Tod einer stark christianisierten Sichtweise stammt. Die jüdische Tradition lautet "Möge ihre Erinnerung ein Segen sein", und einige Leute haben "Sei eine Revolution" gesagt, was sie meiner Meinung nach gern gehabt hätte.
Ginsburgs Tod erhält die meiste mediale Aufmerksamkeit; Es stammt von Christopher Scalia, Sohn des verstorbenen Antonin Scalia und Bruder von P. Paul Scalia, Diözese Arlington, VA.
Der beste Freund meiner Eltern und der wundervolle Kollege meines Vaters, Justiz Ginsburg. Möge ihre Erinnerung ein Segen sein.
"Möge ihre Erinnerung ein Segen sein" ist ein traditioneller jüdischer Ausdruck, ein hebräisches Anagramm, für das oft nach den Namen ihrer Verstorbenen gefunden wird.
In einem anderen Artikel von Jewish Forward sagt die Schriftstellerin Molly Conway:
Wenn wir sagen: "Möge ihre Erinnerung ein Segen sein", ist der Segen, von dem wir sprechen, nicht "Mögen wir uns liebevoll an sie erinnern" oder "Möge ihre Erinnerung ein Segen für uns sein". Der implizierte Segen lautet: Mögest du wie Ruth sein. Das jüdische Denken lehrt uns, dass es an denen liegt, die ihre Erinnerung tragen, wenn eine Person stirbt, ihre Güte am Leben zu erhalten.
Ja, so viel Güte (wie tote Babys und gleichgeschlechtliche „Ehen“), um am Leben zu bleiben!
Der sogenannte "interreligiöse Dialog" über den unersättlichen Appetit der Kirche, der ein wohlmeinender katholischer Kommentator wie Scalia ist, der glaubt, dass der Satz harmlos und kulturell sensibel ist und auf den Weg reagiert.
Sie sind absolut falsch.
Sie sehen, im Gegensatz zum katholischen Gebet, "Ewige Wiederherstellung kommt ihr zugute ..." Es gibt einen Ausruf, wenn man eine Vermutung der Hoffnung auferlegt,
Wie Molly Conway schreibt:
Wir tun dies [machen Ginsburgs Erinnerung zu einem Segen], indem wir uns an sie erinnern, wir tun dies bei ihrem Namen, wir tun dies, indem wir ihr Erbe weiterführen. Wir machen das weiter