Schisma vor den Toren? Deutsche Bischöfe wollen eine LGBT-Revolution gegen den Vatikan #Homosexualität #Kirche #Deutschland

Schisma vor den Toren? Deutsche Bischöfe wollen eine LGBT-Revolution gegen den Vatikan
#Homosexualität #Kirche #Deutschland
(Bischof Georg Bätzing, Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz, Foto: Pacific Press Agency / Alamy / Alamy / Forum)

Die Kirche in Deutschland will gleichgeschlechtliche Paare segnen - nicht im Verborgenen, sondern offiziell. Der Vatikan sagt nein, aber die deutschen Bischöfe und Laien kümmern sich nicht viel darum. Hat der Streit um die Herangehensweise an Homosexualität das Potenzial, explosiv genug zu sein, um aus einem stillen Schisma einen offenen und formellen Bruch zu machen?

"Der Präsident des deutschen Episkopats glaubt, dass die Kirche homosexuelle Paare segnen sollte", schreibt die Tageszeitung von Adam Michnik, und in den Kommentaren drücken die Leser ihre große Zustimmung zu den Aktionen der Bischöfe an der Oder aus. So entdeckte Gazeta Wyborcza, dass in der katholischen Kirche in Deutschland Häresie gepredigt wird. Für eine linke Tageszeitung ist dies offensichtlich kein Problem, in der Tat sogar ein positives Beispiel, dem man wahrscheinlich in Polen folgen sollte. Es geht speziell darum, homosexuelle Beziehungen zu segnen. In Deutschland wie in Österreich, der Schweiz, Belgien, den Niederlanden und Luxemburg gibt es seit vielen Jahren viele Priester, die entgegen der eindeutigen Lehre der Kirche gleichgeschlechtlichen Paaren Segen geben. Dieser Zustand stört niemanden sehr:Homosexuelle in diesen Ländern haben relativ freien Zugang zum "Altar" und können auf Anfrage die Feier des Sakraments der Ehe simulieren; Priester, die ihren Progressivismus zum Ausdruck bringen wollen, sind nicht besonders verurteilt und können vor Ort frei handeln. Die Bischöfe geben entweder vor, nicht da zu sein, oder breiten ihre Hände aus, um über die pastorale Verantwortung der Diözesanpriester zu sprechen. Der Vatikan reagiert nur selten; das letzte Mal, als er in diese Angelegenheit eingriff, wahrscheinlich im Jahr 2018, im Fall von P. prof. Ansgar Wucherpfennig, ein überzeugter Verfechter eines "neuen Ansatzes" für LGBT in Frankfurt. Die Kongregation für die Glaubenslehre erlaubte ihm aufgrund seiner falschen Aussagen nicht, das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt weiter zu leiten. Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe Theologedie ihren Progressivismus zum Ausdruck bringen wollen, sind nicht besonders verurteilt und können vor Ort frei handeln; Die Bischöfe geben entweder vor, nicht da zu sein, oder breiten ihre Hände aus, um über die pastorale Verantwortung der Diözesanpriester zu sprechen. Der Vatikan reagiert nur selten; das letzte Mal, als er in diese Angelegenheit eingriff, wahrscheinlich im Jahr 2018, im Fall von P. prof. Ansgar Wucherpfennig, ein überzeugter Verfechter eines "neuen Ansatzes" für LGBT in Frankfurt. Die Kongregation für die Glaubenslehre erlaubte ihm aufgrund seiner falschen Aussagen nicht, das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt weiter zu leiten. Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe Theologedie ihren Progressivismus zum Ausdruck bringen wollen, sind nicht besonders verurteilt und können vor Ort frei handeln; Die Bischöfe geben entweder vor, nicht da zu sein, oder breiten ihre Hände aus, um über die pastorale Verantwortung der Diözesanpriester zu sprechen. Der Vatikan reagiert nur selten; das letzte Mal, als er in diese Angelegenheit eingriff, wahrscheinlich im Jahr 2018, im Fall von P. prof. Ansgar Wucherpfennig, ein überzeugter Verfechter eines "neuen Ansatzes" für LGBT in Frankfurt. Die Kongregation für die Glaubenslehre erlaubte ihm aufgrund seiner falschen Aussagen nicht, das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt weiter zu leiten. Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeApropos pastorale Verantwortung der Diözesanpriester. Der Vatikan reagiert nur selten; das letzte Mal, als er in diese Angelegenheit eingriff, wahrscheinlich im Jahr 2018, im Fall von P. prof. Ansgar Wucherpfennig, ein überzeugter Verfechter eines "neuen Ansatzes" für LGBT in Frankfurt. Die Kongregation für die Glaubenslehre erlaubte ihm aufgrund seiner falschen Aussagen nicht, das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt weiter zu leiten. Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeApropos pastorale Verantwortung der Diözesanpriester. Der Vatikan reagiert nur selten; das letzte Mal, als er in diese Angelegenheit eingriff, wahrscheinlich im Jahr 2018, im Fall von P. prof. Ansgar Wucherpfennig, ein überzeugter Verfechter eines "neuen Ansatzes" für LGBT in Frankfurt. Die Kongregation für die Glaubenslehre erlaubte ihm aufgrund seiner falschen Aussagen nicht, das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt weiter zu leiten. Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe Theologedass er aufgrund seiner falschen Aussagen weiterhin das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt leiten sollte; Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe Theologedass er aufgrund seiner falschen Aussagen weiterhin das Sankt Georgen College für Philosophie und Theologie in Frankfurt leiten sollte; Nach der Intervention der Bischöfe aus Deutschland wurde die Entscheidung jedoch zurückgezogen und der heterodoxe TheologeNihil Obstat jedoch erhalten. Das ist seit Jahrzehnten so. Die Handvoll Konservativer, die sagen, dass dies nicht erlaubt ist und um ein eindeutiges Schneiden des Geschwürs bitten, hört niemand zu.

In Deutschland wurde jedoch beschlossen, LGBT-Themen auf ein neues Niveau zu heben. Im Rahmen des Synodenweges wurde vorgeschlagen, den Katechismus der katholischen Kirche zu ändern und von der Kirche anzuerkennen, dass homosexuelle Neigungen völlig normal sind und dass sexuelle Aktivitäten zwischen Personen des gleichen Geschlechts nicht immer sündig sein müssen. Der auffälligste Ausdruck dieses neuen Ansatzes wäre die offizielle Einführung des Segens homosexueller Paare in der katholischen Kirche. Die deutschen Bischöfe nahmen die Angelegenheit so ernst, dass der Heilige Stuhl beschloss, zu reagieren. Im März dieses Jahres veröffentlichte die Kongregation für die Glaubenslehre ein kurzes Dokument, in dem daran erinnert wird, dass es unmöglich ist, gleichgeschlechtliche Gewerkschaften zu segnen, ebenso wie die Wiedervereinigung. Sie können auch in keiner Weise mit der Ehe gleichgesetzt werden oder den Eindruck erwecken, dass sie es sindals ob die Kirche sie positiv gebilligt hätte. Das vatikanische Dokument enthielt kein einziges neues Element. er wiederholte einfach eine frühere bekannte Lehre. In Deutschland sorgte er jedoch für Wut, denn früher bestand die Hoffnung, dass der Heilige Stuhl, selbst wenn Rom kein grünes Licht für die homosexuelle Revolution im Katechismus haben würde, zumindest die formelle und rechtliche Akzeptanz unmoralischer Beziehungen formal zulassen würde und legal über der Oder etabliert. Das Dokument der Kongregation für die Glaubenslehre zerstörte diese Hoffnungen vollständig.Es ist der Heilige Stuhl, der die formelle und rechtliche Annahme unmoralischer Beziehungen nur über die Oder ermöglicht. Ein Dokument der Kongregation für die Glaubenslehre zerstörte diese Hoffnungen vollständig.Es ist der Heilige Stuhl, der die formelle und rechtliche Annahme unmoralischer Beziehungen nur über die Oder ermöglicht. Das Dokument der Kongregation für die Glaubenslehre zerstörte diese Hoffnungen vollständig.

Natürlich ist es noch ein langer Weg von einem Brief des Vatikans, in dem die offizielle Lehre der Kirche vorgestellt wird, bis zu Konsequenzen für diejenigen, die dies in Theorie und Praxis leugnen. In Deutschland wissen sie das sehr gut, daher haben sowohl die fortschrittlichen Laien als auch die Geistlichen, einschließlich der Bischöfe, beschlossen, ihre Opposition gegen Roms Position zum Ausdruck zu bringen und Meinungsverschiedenheiten zu offenbaren. Seit der Veröffentlichung des Dokuments hat es sich mit allen möglichen Initiativen und Erklärungen von Dissidenten vervielfacht. Gruppen von Priestern schließen sich zusammen, um homosexuelle Gewerkschaften zu segnen. Nachfolgende Bischöfe geben bekannt, dass sie kein Problem damit haben und niemanden in seinem kreativen pastoralen Dienst am Regenbogen stören werden. Es gibt auch völlig harte Erklärungen - und darauf hat Gazeta Wyborcza hingewiesen. Adam Michniks Tagebuch beschrieb die Position,Dies wurde vom Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Georg Bätzing, übernommen, der seit langem den Willen zur Durchführung der Regenbogenrevolution in der deutschen und universellen Kirche demonstriert.

- Menschen in homosexuellen Vereinigungen wollen einen Segen in der Kirche erhalten - und nicht im Verborgenen. Sie wollen, dass die Kirche ihr Leben als wertvoll genug ansieht, um ihm Gottes Segen zu geben, und ihn nicht zu verbieten , sagte der Bischof in einem Interview mit der Mediengruppe RedaktionsNetzwerk Deutschland.

- Wir müssen zu diesem Wunsch Stellung nehmen. Wir brauchen einen intensiven Gedankenaustausch. Wir können diese Frage nicht mehr mit Ja oder Nein beantworten. Es ist nicht möglich - sagte der Hierarch.

- Meiner Meinung nach sollte man Homosexualität und Partnerschaften außerhalb der Ehe unterschiedlich bewerten - betonte er. - Wir können heute nicht nur vom Naturgesetz ausgehen, sondern müssen viel mehr über gegenseitige Fürsorge und gegenseitige Verantwortung nachdenken . Wie der Hierarch hinzufügte, erwartet er, dass sich die katholische Lehre im Bereich der Sexualmoral in dieser Frage weiterentwickeln wird. Bischof Bätzing sagte, obwohl er den Vatikan nicht für den Segen homosexueller Gewerkschaften verstehe, sei dies nicht genug. - Wir beschäftigen uns seit langem mit der pastoralen Entwicklung, die darüber hinausgeht. Und das heißt: Veränderung kommt - betonte er.

In den Erklärungen des Bischofs Tatsächlich ist Bätzing nicht überraschend. Als im Frühjahr 2019 in Deutschland das Gesamtprogramm des Synodenweges vorgestellt wurde, war klar, wohin der Prozess führen würde. Der verstorbene Professor für Moraltheologie, P. Eberhard Schockenhoff aus Freiburg präsentierte eine umfassende Vision der "Entwicklung" der katholischen Sexualmoral. Unter anderem schlug er die Akzeptanz homosexueller Beziehungen, vorehelicher Beziehungen, Masturbation, Empfängnisverhütung oder einiger Elemente der Gender-Theorie vor. Seine Rede fand breite Zustimmung bei deutschen Laien und Bischöfen sowie beim damaligen Präsidenten des Episkopats, Card. Reinhard Marx erklärte, dass Pater Dr. prof. Schockenhoff hat den richtigen Weg für die Entwicklung gesetzt. Diese Ereignisse gelangten jedoch nicht in das Bewusstsein der Universalkirche.Die katholische Welt wurde zum ersten Mal ernst genommen, als im Dezember 2019 mehrere deutsche Bischöfe auf einer Sonderpressekonferenz in Berlin vorschlugen, Homosexualität als natürliche Variante der Entwicklung der menschlichen Sexualität anzuerkennen und den Katechismus entsprechend zu ändern. Dies löste jedoch keine globale Reaktion aus, außer einer Stimme der Opposition der Bischöfe der Ukraine, die darüber hinaus polnischen Ursprungs waren. Vielleicht wurde im Winter 2021 im "Grundtext" ein lauteres Echo wiedergegeben, das die bisherigen Erkenntnisse des Synodenweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.Als im Dezember 2019 auf einer Sonderpressekonferenz in Berlin mehrere deutsche Bischöfe vorschlugen, Homosexualität als natürliche Variante der Entwicklung der menschlichen Sexualität anzuerkennen und den Katechismus entsprechend zu ändern. Dies löste jedoch keine globale Reaktion aus, außer einer Stimme der Opposition der Bischöfe der Ukraine, die darüber hinaus polnischen Ursprungs waren. Vielleicht wurde im Winter 2021 im "Grundtext" ein lauteres Echo wiedergegeben, das die bisherigen Erkenntnisse des Synodenweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.Als im Dezember 2019 auf einer Sonderpressekonferenz in Berlin mehrere deutsche Bischöfe vorschlugen, Homosexualität als natürliche Variante der Entwicklung der menschlichen Sexualität anzuerkennen und den Katechismus entsprechend zu ändern. Dies löste jedoch keine globale Reaktion aus, abgesehen von einer Stimme der Opposition der Bischöfe der Ukraine, die polnischer Herkunft waren. Vielleicht wurde im Winter 2021 im "Grundtext" ein lauteres Echo wiedergegeben, das die bisherigen Erkenntnisse des Synodenweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.Homosexualität als natürliche Variante der Entwicklung der menschlichen Sexualität anzuerkennen und den Katechismus entsprechend zu verändern. Dies löste jedoch keine globale Reaktion aus, abgesehen von einer Stimme der Opposition der Bischöfe der Ukraine, die polnischer Herkunft waren. Vielleicht wurde im Winter 2021 im "Grundtext" ein lauteres Echo wiedergegeben, das die bisherigen Erkenntnisse des Synodenweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.Homosexualität als natürliche Variante der Entwicklung der menschlichen Sexualität anzuerkennen und den Katechismus entsprechend zu verändern. Dies löste jedoch keine globale Reaktion aus, abgesehen von einer Stimme der Opposition der Bischöfe der Ukraine, die polnischer Herkunft waren. Vielleicht wurde im Winter 2021 im "Grundtext" ein lauteres Echo wiedergegeben, das die bisherigen Erkenntnisse des Synodenweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.die die bisherigen Ergebnisse des Synodalweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.die die bisherigen Ergebnisse des Synodalweges zusammenfasste; es wurde ins Englische übersetzt und sorgte daher in der ganzen katholischen Welt für große Kontroversen. Es ist möglich, dass dieses Dokument die direkte Ursache für den späteren Brief der Kongregation für die Glaubenslehre war.

Die Frage, wie die aktuelle Kontroverse enden wird, ist noch offen. Theoretisch könnte alles so alt wie möglich bleiben: In der Kirche in Deutschland wären Homosexuelle immer noch gesegnet und der Vatikan würde immer noch so tun, als wüsste er nichts. Es scheint jedoch, dass die Dinge bereits etwas zu weit gegangen sind und eine Seite zurückgehen muss. Deutschland akzeptiert keine Rückkehr zum Status quo. Sie wollen konkrete Änderungen, und wenn der Synodenweg in Bezug auf Homosexualität ohne Durchbruch enden würde, würde dies angesichts der hohen Erwartungen - die schwer zu ertragen sind - tatsächlich das Scheitern des gesamten Projekts bedeuten. Andererseits kann der Heilige Stuhl nicht plötzlich ein Dokument herausgeben, in dem er die Lehre der Kirche widerrufen wird! Ist es also die einzige Möglichkeit, ein formelles Schisma zu erklären und die Kirche in Deutschland von der Universalkirche zu trennen? Dies wäre in der Tat vielleicht die gesündeste Lösung. Es ist jedoch möglich, dass der Fall sanfter endet. Es ist leicht vorstellbar, dass das folgende Szenario bereits in verschiedenen Aspekten anlässlich von Kontroversen wie der Heiligen Kommunion für Geschiedene oder Protestanten getestet wurde.Die Synodenstraße endet mit einem konkreten Aufruf der Kirche in Deutschland an die Zustimmung, gleichgeschlechtliche Gewerkschaften zu segnen. Infolgedessen wird der Vatikan nach einer langen Zeit der Debatten und Treffen mit Deutschland ein Dokument herausgeben, das dies grundsätzlich nicht zulässt, aber so umfassend über die "Verantwortung der Pastoren", die "Unterscheidung von Einzelfällen" und "spricht die "kreative Rolle des menschlichen Gewissens", in der die Deutschen dadurch bekommen, was sie wollen. Auf der Grundlage eines anscheinend kritischen Dokuments aus dem Vatikan werden sie ihren eigenen Text veröffentlichen, in dem sie natürlich hauptsächlich Rom zustimmen, aber gleichzeitig einzelnen Priestern freie Hand geben als dem Heiligen Stuhl. Dank dessen kann der Vatikan so tun, als sei eine schwierige Position eingenommen worden, und er wird den Erfolg ankündigen, und Deutschland wird in der Lage sein, die gewünschten Änderungen vorzunehmen, vielleicht weniger spektakulär als ursprünglich geplant.aber immer noch effizient genug, um auch den Erfolg anzukündigen.

Dass dies das eigentliche Schisma nur vertiefen und die Kirche in Deutschland noch weiter von der Universalkirche trennen würde? Es stimmt, aber dieser Zustand ist in der Tat nur ein Teil der Hierarchie, die sich darüber Sorgen zu machen scheinen. Die stille Mehrheit hat offenbar andere, dringlichere Probleme als die erschütterte Einheit der Kirche. Was? Gott weiß ...

Paweł Chmielewski