Heilige den gegenwärtigen Moment von Roberto de Mattei

Heilige den gegenwärtigen Moment
von
Roberto de Mattei
16.06.2021

Wie soll sich der Christ in Momenten der Prüfung, der Schwierigkeiten, der Verwirrung verhalten, in dieser tiefen intellektuellen und moralischen Verwirrung, die vielleicht die schlimmste Prüfung ist, weil er in seinem eigenen Leiden und dem unserer Umgebung keinen Sinn findet?

Ein wunderschönes Buch, das vor wenigen Tagen im Verlag Fiducia erschienen ist, hilft uns mit dem aussagekräftigen Titel Santificare il momento present hilft uns bei der Lösungsfindung. Der Autor ist ein französischer Priester aus dem letzten Jahrhundert, Canon Pierre Feige (1857-1947), einer der Männer, deren Name vergessen ist, die aber bleibende Werke hinterlassen und weise Worte anbieten, die dem Lauf der Jahrhunderte trotzen.

„Die Heiligung des gegenwärtigen Augenblicks – erklärt der Autor – besteht darin, sich auf diesen Augenblick, den einzigen, der uns gehört, all unser Tun, unser ganzes Wohlwollen zu konzentrieren, ihn so heilig wie möglich zu leben, ohne sich umsonst um die Vergangenheit zu sorgen ( die nicht mehr existiert) noch für die Zukunft (die uns nicht gehört). Und für jeden von uns, unseren Willen dem Gotteswillen so anzupassen, dass wir in dem Moment, in dem wir uns treffen, in jedem Moment mit aller Wahrheit sagen können: „Ich bin, wo Gott mich will; Ich akzeptiere es und befolge es, wie er es mir befiehlt“. Der gegenwärtige Moment ist immer wie ein Botschafter, der uns Gottes Ordnung übermittelt und für den alles ein Mittel ist, ein Instrument der Heiligung für seine Auserwählten “ (S. 9).

Den gegenwärtigen Augenblick zu heiligen bedeutet, in Gott eingetaucht zu leben, und in Gott eingetaucht zu leben bedeutet, auf alle Dinge der Welt herabzuschauen, in allem, was geschieht, die Hand Gottes zu suchen und nicht die der Menschen. Diese Worte eines großen Papstes, Pius XII., helfen uns, es zu verstehen:

«Alle Menschen sind in den Augen Gottes wie Kinder. Jeder, sogar die tiefgründigsten Denker und die fähigsten Führer der Völker. Sie beurteilen Ereignisse mit dem kurzen Blick auf die Zeit, die vergeht und hoffnungslos vergeht. Gott hingegen betrachtet sie von oben und aus dem unbeweglichen Zentrum der Ewigkeit. Sie haben das schmale Panorama einiger Jahre im Blick; stattdessen hat Gott das universelle Panorama der Jahrhunderte vor sich. Sie betrachten menschliche Ereignisse anhand ihrer unmittelbaren Ursachen und ihrer unmittelbaren Auswirkungen, während Gott sie in ihren entfernten Ursachen sieht und an ihren langfristigen Auswirkungen misst. Es geht ihnen darum, diese oder jene spezifische verantwortliche Hand zu identifizieren; Gott sieht ein komplexes und verborgenes Gewirr von Verantwortlichkeiten, die übereinstimmen, weil seine hohe Vorsehung den freien Willen böser und guter menschlicher Entscheidungen nicht ausschließt. Sie wollen sofortige Gerechtigkeit und sind empört über die vergängliche Macht der Feinde Gottes, das Leiden und die Demütigung der Guten; aber der himmlische Vater umarmt, durchdringt und beherrscht die zeitlichen Ereignisse in seinem ewigen Licht, während im ruhigen Frieden unendlicher Jahrhunderte Gott - der die heiligste Dreifaltigkeit ist und voller Mitgefühl für menschliche Schwächen, Unwissenheit und Ungeduld ist, aber zu sehr liebt an die Menschen für ihre Sünden, um sie von den Pfaden ihrer Weisheit und Liebe zu trennen - es geht weiter und wird weiterhin die Sonne über die Guten und die Bösen aufgehen und über die Gerechten und Ungerechten regnen lassen (vgl. Mt.5,45) . Er wird die Schritte seines Kindes weiterhin mit Festigkeit und Zärtlichkeit führen, wenn es sich von ihm führen lässt und auf die Kraft und Weisheit seiner Liebe zu ihm vertraut.

»Was bedeutet es, Gott zu vertrauen? Auf Gott vertrauen heißt, sich mit aller Kraft des Willens, getragen von Gnade und Liebe, trotz aller Zweifel der gegensätzlichen Erscheinungen, hinzugeben und sich der Allmacht, Weisheit und unendlichen Liebe Gottes hinzugeben. Es ist zu glauben, dass nichts in dieser Welt der göttlichen Vorsehung entgeht, weder in der universellen noch in der besonderen Ordnung. Dass nichts geschieht, egal wie groß oder klein, unvorhergesehen, gewollt oder erlaubt ist, sondern dass es immer von der Vorsehung auf seine hohen Ziele gelenkt wird, die in dieser Welt immer Ziele der Liebe zu den Menschen sind. (…) Es ist abschließend zu glauben, dass die Härte der Prüfung, wie der Triumph des Bösen, nicht hier unten, sondern für eine begrenzte Zeit andauern wird; dass die Stunde Gottes kommen wird, die Stunde der Barmherzigkeit, die der heiligen Freude, die des neuen Liedes der Befreiung, des Glücks und des Jubels “ (Pius XII; Funkspruch vom 29. Juni 1941).

Wo sollten wir unsere Hoffnungen inmitten des heutigen Chaos und der Prüfungen des Lebens setzen? In dem, der niemals den verlässt, der auf Ihn vertraut; in Gott, der niemals seine Kirche oder die Seelen verlassen wird, die in den Tagen der Prüfung nach Wahrheit und Gerechtigkeit suchen. Wir sollten nicht danach streben, eine uns unbekannte Zukunft zu entziffern, sondern uns darauf konzentrieren, das, was Gott von uns verlangt, im gegenwärtigen Moment so perfekt wie möglich zu tun, als wäre es der letzte Moment unseres Lebens. In Wirklichkeit sollte das Leben kein Fluss von Ereignissen sein, die uns überwältigen, sondern eine Abfolge von Momenten, die von Cor . dominiert werden
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