Die Passion der Kirche: Überlegungen zur Herbsttagung der USCCB
Die Dunkelheit hat ihre Stunde
„Als ich täglich mit dir im Tempel war, hast du deine Hände nicht gegen mich ausgestreckt. Dies ist deine Stunde und die Kraft der Finsternis.“ (Lukas 22:53)
Anfang der vergangenen Woche (12. bis 14. November) versammelten sich die Bischöfe der Vereinigten Staaten in Baltimore zur jährlichen Generalversammlung im Herbst . Jeder, der an dem Treffen teilgenommen hat, weiß, dass es mit einer überraschenden und schockierenden Ankündigung eines sichtlich frustrierten Kardinal Daniel DiNardo, dem derzeitigen USCCB-Präsidenten, begann:
„Liebe Brüder, ich muss hier mit einer wichtigen Ankündigung unsere Zeit eröffnen. Auf Drängen des Heiligen Stuhls werden wir nicht über die beiden Aktionspunkte in unserer Dokumentation zur Missbrauchskrise abstimmen, d. H. Über die Rechenschaftspflicht für Bischöfe und die Sonderkommission für die Annahme von Beschwerden gegen Bischöfe. Der Heilige Stuhl hat darum gebeten, die Abstimmung darüber hinauszuschieben, damit unsere Beratungen das globale Treffen der [bischöflichen] Konferenzpräsidenten darüber informieren und darüber informiert werden können, dass der Heilige Vater den Februar 2019 gefordert hat. aber in der Tat wurde mir dies am gestrigen Nachmittag [November] mitgeteilt. 11]. ”
Die Bestellung, nebenbei gesagt, kam direkt von der vatikanischen Kongregation für die von niemandem führt Bishops andere als Kardinal Marc Ouellet, einer der von Erzbischof Carlo Maria Viganò in seinem bekannten identifizierten Prälaten Zeugnis und einer , den Viganò speziell in seiner herausgefordert zweiten Aussage "Schlüsseldokumente, die McCarrick und viele in der Kurie beleidigen, für ihre Vertuschungen veröffentlichen", Dokumente, "die [vollständig] zur Verfügung stehen". (Ouellet veröffentlichte daraufhin einen schändlichen Angriffsbrief gegen Viganò, der tatsächlich dazu dient, die wichtigsten Elemente seiner Aussage zu bestätigen . Viganò gab seinerseits einen würdevollen Gegenbeweis ab .)
Unmittelbar nachdem Kardinal DiNardo seine "besondere Ankündigung" beendet hatte , unterbrach Kardinal Blase Cupich mit ebenso schockierender Reaktionsbereitschaft ( wusste er, dass die Ankündigung kommen würde?) DiNardo mit einer vorbereiteten Rede , die Roms Anweisung zu verteidigen schien :
Kardinal Blase Cupich, Erzbischof von Chicago, lieferte in gewisser Weise nach vorbereiteten Bemerkungen als Antwort auf die überraschende Ankündigung von Kardinal Daniel DiNardo. Beachten Sie, dass Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia (links unten) nicht beeindruckt aussieht. Nur wenige Tage vor der Eröffnung der Jugendsynode, an der beide Prälaten als Synodenväter teilnahmen, war Chaput von Cupich mit einiger ungerechter öffentlicher Kritik konfrontiert worden. Kardinal Blase Cupich, Erzbischof von Chicago, lieferte in gewisser Weise nach vorbereiteten Bemerkungen als Antwort auf die überraschende Ankündigung von Kardinal Daniel DiNardo. Beachten Sie, dass Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia (unten links) nicht beeindruckt aussieht. Nur wenige Tage vor der Eröffnung der Jugendsynode, an der beide Prälaten als Synodenväter teilnahmen, war Chaput von Cupich mit einiger ungerechter öffentlicher Kritik konfrontiert worden .
„Es ist klar, dass der Heilige Stuhl die Missbrauchskrise in der Kirche ernst nimmt und sie als einen Wendepunkt betrachtet - nicht nur für die Kirche in diesem Land, sondern auf der ganzen Welt -, indem sie das Treffen im Februar so sehr betont. Zur gleichen Zeit, da Sie, Herr Kardinal DiNardo, zu diesem Treffen gehen, müssen wir [US-Bischöfe] mit Ihnen sehr klar sein, wo wir stehen, und wir müssen unseren Mitarbeitern sagen, wo wir stehen. Daher würde ich vorschlagen, dass wir unsere Diskussionen über diese Dokumente fortsetzen [die "Aktionspunkte", auf die DiNardo Bezug genommen hat], dass wir sie durch unser Verständnis, die Debatte und die Möglichkeiten, mit denen Änderungsanträge vorgeschlagen werden können, abstimmen Anstatt eine verbindliche Abstimmung als Aktionsgegenstand zu ergreifen, nehmen wir eine Beschlussabstimmung für die Auflösung vor, so dass wir Ihnen auf dem Treffen mit Ihnen kommunizieren können.
Cupich fuhr fort, der "Dringlichkeit dieses Augenblicks" einen Lippenbekenntnis zu erweisen, indem er vorschlug, dass die Bischöfe im März erneut in einer "Sondertagung" einberufen werden (anstatt bis zum nächsten geplanten Treffen im Juni zu warten), "um diese Frage in Angriff zu nehmen." Klerus sexueller Missbrauch] zum Wohle der Kirche in diesem Land ohne Verzögerung. “
Man beachte den krassen Widerspruch und die grobe Heuchelei in seinen Worten. Kardinal Cupich wiederholt verwendet die Begriffe „Dringlichkeit“ und „unverzüglich“ bei der Verteidigung der Diktator Papst und Lavendel Mafia Ordnung „zu verzögern “ , wie Kardinal DiNardo sagte, die geplante Abstimmung Bischofs auf „den Standards der Verantwortlichkeit für die Bischöfe und die Sonderkommission weil er Beschwerden gegen Bischöfe erhalten hat. “Und Cupich erwartet von uns zu glauben, dass er und die„ homosexuelle Strömung “(Viganò) in Rom die Missbrauchskrise als„ Dringlichkeit “bezeichnen? Das ist mehr als beleidigend. (In der letzten LifeSiteNews- Kolumne von Dr. Peter Kwasniewski erfahren Sie, wie die Bischöfe auf die ungerechte Anordnung des Dictator-Papstes hätten reagieren sollen.)
Dieser pathetischen Darstellung folgte kurz darauf der nächste Zirkusakt: eine Ansprache von Erzbischof Christophe Pierre, dem aktuellen Apostolischen Nuntius an die USA, der folgende komödiantische Zeilen enthielt:
Erzbischof Christophe Pierre, der derzeitige Apostolische Nuntius in den Vereinigten Staaten, hielt seine etwas ausführlicheren vorbereiteten Bemerkungen kurz nachdem Roms Überraschungsrichtlinie von Kardinal DiNardo angekündigt und von Kardinal Cupich verteidigt wurde. Erzbischof Christophe Pierre, der derzeitige Apostolische Nuntius in den Vereinigten Staaten, hielt seine etwas ausführlicheren vorbereiteten Bemerkungen kurz nachdem Roms Überraschungsrichtlinie von Kardinal DiNardo angekündigt und von Kardinal Cupich verteidigt wurde.
„Papst Franziskus bittet uns, eine synodale und demütige Kirche zu sein, eine Kirche, die zuhört. Wir müssen noch einmal auf die Stimme Christi hören. Denn ich habe Ihnen ein Beispiel gegeben, das Sie, wie ich es getan habe, auch tun sollten. Die Ausübung von Autorität ist ein echter Dienst, und Governance sollte kein Privileg oder eine Position sein, sondern eine Verantwortung, die weder ignoriert noch völlig delegiert werden sollte. … Die jüngste Synode über die Jugend ist ein Beispiel dafür, wie man zuhört und Jugendliche und ihre Anliegen ernst nimmt. “
Wieder erstaunlicher Widerspruch und Heuchelei. Der offizielle Vertreter des Papstes in den Vereinigten Staaten ruft die Bischöfe unter Berufung auf die "Synodalität" dazu auf, "Verantwortung" zu übernehmen und effektiv zu regieren. Wie konnte er das sogar mit geradem Gesicht sagen? Den Bischöfen war gerade gesagt worden, dass "der Heilige Stuhl" (lasst uns klar sein: Papst Franziskus) ihnen verboten hat, bis nächsten Februar tätig zu werden , nachdem sie vom Chef ihre Marschbefehle erhalten haben! Und was die manipulierte Jugendsynode anbelangt , die "ein Beispiel für Zuhören ist und junge Menschen und ihre Sorgen ernst nimmt", ist diese Behauptung schlimmer als Wahnvorstellungen; es ist eine teuflische Lüge.
Erzählen Sie dem ausführlichen Erzbischof Pierre gegenüber Papst Franziskus mit der kurzen, aber mächtigen Ermahnungsnachricht, die Erzbischof Viganò am folgenden Tag (13. November) erteilt hat:
"Liebe Bruder Bischöfe in den USA,
Ich schreibe, um Sie an das heilige Mandat zu erinnern, das Sie am Tag Ihrer Bischofsweihe erhalten haben: die Herde zu Christus zu führen. Meditiere über Sprüche 9:10: Die Furcht des Herrn ist der Beginn der Weisheit! Benimm dich nicht wie verängstigte Schafe, sondern als mutige Hirten. Fürchte dich nicht davor, aufzustehen und das Richtige für die Opfer, für die Gläubigen und für deine eigene Rettung zu tun. Der Herr wird jedem von uns gemäß unseren Handlungen und Unterlassungen zustimmen.
Ich fastete und bete für dich. “
Während die dreitägige Versammlung nicht ohne ein paar positive Momente war - zum Beispiel die Herausforderung von Bischof Joseph Strickland bezüglich der LGBT-Propaganda und die öffentliche Verurteilung von McCarrick durch zwei ausgesprochene Bischöfe -, kann das Treffen insgesamt mit zwei Worten zusammengefasst werden: Schemen und Feigheit . Dieselben Worte fallen in Bezug auf die Passion unseres Herrn ein (das Schaffen von Sanhedrin und Judas und die Feigheit der anderen Apostel), und gerade diese Passion wird gerade in Seinem mystischen Körper, der Kirche, erneuert.
Sich über Christus und seine Kirche lustig machen
„Denn es ist unmöglich für diejenigen, die einmal erleuchtet waren… und abgefallen sind: zur Buße erneuert zu werden, den Sohn Gottes erneut zu kreuzigen und ihn zum Spott zu machen.“ (Heb. 6: 4, 6)
In vielerlei Hinsicht war das Herbsttreffen der USCCB eine schmerzhafte Bestätigung für das dritte Geheimnis von Fatima, wie es von Benedikt XVI. Beschrieben wurde: „Eine Passion der Kirche“, die sich aus „Sünde innerhalb der Kirche“ ergibt und die sich „heute… in einem wirklich schrecklichen Zustand manifestiert Weg". Die Leser erinnern sich vielleicht, dass ich die entscheidende Bedeutung von Fatima in Bezug auf die Missbrauchskrise Anfang dieses Jahres hervorgehoben habe . Ich tue dies hier wieder , weil wir müssen diese Jahrzehnte lange Krise verstehen , was es ist: der prophezeite Leidenschaft der Kirche wegen Apostasie (Verlust des Übernatürlichen Glaubens), die Wurzel der Sünde , die sich sowohl in der manifestiert intrigante „der homosexuellen aktuellen ”Identifiziert von Viganò - dem modernen Äquivalent von Judas und dem Sanhedrin - und demFeigheit der meisten übrigen Episkopate (Viganò selbst ist eine der wenigen Ausnahmen).
Kardinal Raymond Burke würde dieser Einschätzung zweifellos zustimmen, wie sein Interview mit Raymond Arroyo vom 16. August in EWTNs The World Over beweist . In Antwort auf Arroyo Frage : „Wie schätzen Sie dieses entwurzeln“ ( in Bezug auf das grassierende „räuberische Netzwerk“ von sodomite Klerus auf der ganzen Welt), Seine Eminenz erklärte :
„Ich denke, dass wir erkennen müssen… Die Muttergottes hat uns in Fatima vor einem Abfall vom Glauben gewarnt. Ich glaube, dass aus dem Glauben in Bezug auf alle Fragen, die die menschliche Sexualität betreffen, ein praktischer Abfall entstanden ist . Im Wesentlichen beginnt es mit der Idee, dass es legitime sexuelle Aktivitäten außerhalb der Ehe geben kann, was natürlich falsch ist, völlig falsch. “[Hervorhebung hinzugefügt]
Wir müssen verstehen, dass die „Feinde des Kreuzes Christi“ (Philippus 3:18) innerhalb der Reihen der Geistlichen Legion sind. Egal, ob es sich um Intriganten oder Feiglinge handelt, denn Schwester Lucia von Fatima hat einmal gesagt : „Entweder sind wir für Gott oder wir sind für den Teufel. Es gibt keine andere Möglichkeit. “Ob durch Sünden des Unterlassens oder der Unterlassung, diese Feinde Christi„ machen tatsächlich den Sohn Gottes zu einer Kreuzigung und machen ihn zum Spott “(Heb. 6,6).
Was für ein Spott war es zum Beispiel, dem entehrten Kardinal Roger Mahony zu gestatten, den Bischöfen über die Missbrauchskrise und die richtige Reaktion darauf zu berichten. Der pensionierte Erzbischof von Los Angeles, dessen kriminelle Schlägerei und Abschirmung von Sodomitenraubtieren die Kirche Hunderte von Millionen Dollar kostete , hatte die Kühnheit, St. Charles Borromeo zu zitieren und den Bischöfen zu sagen:
Kardinal Roger Mahony, emeritierter Erzbischof von Los Angeles.
„Wir müssen uns gegenseitig als hingebungsvolle Brüder von einem Zeugnis und sicherlich vom Gebet zeugen. … Auch unsere kollegiale Gemeinschaft ist in derselben Weise bedroht wie zu Zeiten von Charles Borromeo, und zwar durch äußere Einflüsse. In diesen Jahren versuchten Könige, Kaiser, reiche Kaufleute und alle möglichen Leute, den Rat und das Leben der Bischöfe zu stören. Wir dürfen nicht zulassen, dass sich Gruppen jeglicher Art in diesem Land oder anderswo in die Bande unserer kollegialen Vereinigung einmischen oder versuchen, sie zu brechen. "
Mit anderen Worten, die Bischöfe müssen sich noch mehr isolieren, um ihre Haut zu retten.
Oder wie wäre es mit Kardinal Joseph Tobins lächerlicher Frage, warum das Vertrauen der Gläubigen in die Hirten durch die Missbrauchskrise ausgelöscht wurde: „Was gab es vorher? Worauf beruhte unsere Glaubwürdigkeit, dass sie so mitgerissen werden konnte? “Kommentator Phil Lawler gab eine passende Antwort :
„Die Glaubwürdigkeit katholischer Bischöfe beruhte auf der Annahme, dass sie ihrem Volk ehrlich und mutig gegenüber der Wahrheit sein würden. Es wurde durch zwanzig Jahre ununterbrochener Offenbarungen "mitgerissen", dass die Bischöfe nicht ehrlich waren und die Wahrheit nicht verteidigten. Die verbleibenden Spuren der Glaubwürdigkeit wurden in den Abfluss gespült, als die Prälaten die Öffentlichkeit nicht bereinigen wollten, um unplausible Erklärungen für fragwürdiges Verhalten zu akzeptieren - beispielsweise um nur ein Beispiel zu nennen, in dem behauptet wurde, dass es sich um ein "Nighty-Night-Baby" -Zwitscher handelt Nachricht war für ein Geschwister vorgesehen. ”
Aber vielleicht war das Paradebeispiel der Verspottung am Ende des dreitägigen Treffens, als eine Mehrheit der Bischöfe gegen eine Resolution stimmte , die lediglich den Heiligen Stuhl ermutigte, „alle Dokumente, die in Übereinstimmung mit dem Kanon- und Zivilrecht veröffentlicht werden können, bald freizugeben die Vorwürfe von Fehlverhalten gegen Erzbischof McCarrick „Als katholische Nachrichtenagentur (CNA). berichtete am Mittwoch (14. November):„Nach etwa einer halben Stunde Debatte Einwände, dass die Auflösung von redundanten und mehrdeutig gewonnen, und es wurde nach unten gestimmt durch eine Clicker-Stimme von 83-137 mit drei Enthaltungen. "
Ob Scheme oder Feigheit, Kommission oder Unterlassung, das Wurzelproblem ist das gleiche: Apostasie (Verlust des übernatürlichen Glaubens). Und eine der primären Auswirkungen des Abfalls ist das Auslöschen der Nächstenliebe (übernatürliche Liebe), was zu einem Mangel an Eifer für Gott und für die Seele führt.
Kein Eifer für Gott oder Seelen „Und weil die Missetat so reich geworden ist, wird die Nächstenliebe von vielen kalt werden“ (Matt. 24:12).
Als ich am Freitagmorgen (16. November) durch meine Ausgabe von Divine Intimacy blätterte, hielt ich an der Meditation mit dem Titel "Eifer für Seelen" (# 317) und wurde von der Aktualität beeindruckt:
„Nach dem Maß, in dem die Liebe Gottes unser Herz in Besitz nimmt, schafft und nährt es in uns eine ständig wachsende Liebe zu unserem Nächsten. Diese übernatürliche Liebe sucht nur das übernatürliche Wohl unserer Mitmenschen und wird so zu einem Eifer für die Erlösung der Seelen.
Wenn wir wenig Liebe zu Gott haben, werden wir wenig Liebe zu den Seelen haben und umgekehrt; Wenn unser Eifer nach Seelen schwach ist, bedeutet dies, dass auch unsere Liebe zu Gott schwach ist. “
Der Text beschreibt die Quelle des Eifers, die die Nächstenliebe ist, und die Tragödie, die sich ergibt, wenn die Nächstenliebe aufgrund der Sünde kalt wird:
„Eifer für die Seelen findet ihren Ursprung in der Nächstenliebe und in der Betrachtung des gekreuzigten Christus. Seine Wunden, sein Blut, die qualvollen Leiden seiner Qualen sagen uns alle, wie sehr Gott die Seelen schätzt und wie sehr er sie liebt. Aber diese Liebe ist nicht erwidert, und es scheint, dass undankbare Männer mehr und mehr danach streben, seiner Handlung zu entgehen. Es ist dieses traurige Schauspiel aller Epochen, das auch heute erneuert wird, als wollten die Menschen Jesus beleidigen und seine Passion erneuern. 'Die Welt brennt. Die Menschen versuchen sozusagen, Christus erneut zu verurteilen, denn sie bringen tausend falsche Zeugen gegen ihn. Sie würden Seine Kirche bis auf die Grundmauer plündern “(St. Teresa von Avila, Der Weg der Vollkommenheit)1). ' Wenn Teresa von Jesus diese Worte in ihrem von der protestantischen Ketzerei beunruhigten Jahrhundert sprechen könnte, wie viel mehr können wir es in unserem sagen, wenn der Kampf gegen Gott und die Kirche unermesslich zugenommen hat und sich nun auf die ganze Welt ausbreitet. ” [1] [Hervorhebung hinzugefügt]
Man kann sich nur vorstellen, was Fr. Gabriel von St. Mary Magdalen, OCD, der diese Worte schrieb und 1953 starb, würde sagen, wenn er heute den Zustand der Kirche bezeugen würde - zum Beispiel die nahezu vollständige Abwesenheit von Eifer unter den amerikanischen Bischöfen (abgesehen von einem einige gute Männer) bei ihrem letzten Treffen. Vielleicht würde er an die Prophezeiung unseres Herrn bezüglich der Endzeit denken: „Und weil die Ungerechtigkeit im Überfluss vorhanden ist, wird die Nächstenliebe von vielen kalt werden“ (Mt 24,12).
Gericht und Triumph kommen
„Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn verherrlicht werden sollte. Amen, Amen sage ich dir, wenn nicht das in den Boden fallende Weizenkorn stirbt, bleibt es allein. Aber wenn es stirbt, bringt es viel Frucht hervor. … Jetzt ist das Gericht der Welt: Jetzt soll der Fürst dieser Welt ausgestoßen werden. “(Johannes 12: 23-24, 31)
Während wir diese Passion der Kirche weiter ertragen, ist es wichtig, dass wir daran denken, dass „für diejenigen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten zusammenwirken, und dass diejenigen, die gemäß Seinem Vorsatz sind, dazu berufen sind, Heilige zu sein“ (Rom 8:28). Gott, unser Vater, bereitet sich darauf vor, aus diesem schrecklichen Übel großes Gutes zu bringen, so wie er unsere Erlösung „durch den Tod seines Sohnes“ vollbracht hat (Röm 5,10).
Um zu erhalten, was Gott vorbereitet hat, müssen wir jedoch die Hauptursache der gegenwärtigen Krise, nämlich die durch das Zweite Vatikanische Konzil verbreitete Pestilenz der Moderne, eindeutig identifizieren und die von Gott zur Verfügung gestellten Mittel einsetzen, um das Problem wirksam zu bekämpfen Krebs. John Vennari, langjähriger CFN-Redakteur (Requiescat in Pace ), hat diese Themen am Ende seines entscheidenden Hefts The Permanent Instruction der Alta Vendita wie folgt auf brillante Weise behandelt :
Daher ist die Passion, unter der unsere Heilige Kirche derzeit leidet, kein großes Geheimnis. Durch das rücksichtslose Ignorieren der Päpste der Vergangenheit haben unsere gegenwärtigen Kirchenführer eine kompromittierte Struktur errichtet, die auf sich selbst zusammenbricht. Obwohl Papst Paul VI. Beklagte, dass "die Kirche sich in einem Zustand des automatischen Abbruchs befindet", bestand er wie das jetzige Pontifikat [zu der Zeit, Johannes Paul II., Aber ebenso bei Franziskus], darauf, dass das katastrophale Aggiornamento für dieses Auto verantwortlich sei -Demolition wird mit Volldampf fortgesetzt [in der Tat, es hat sich unter Francis auf Tempo beschleunigt!].
Angesichts dieser "diabolischen Desorientierung" (der Begriff, mit dem Fatimas Schwester Lucy die heutige Denkweise vieler Menschen in der heutigen Hierarchie beschreibt) ist die einzige Antwort für alle betroffenen Katholiken:
1) viel zu beten, besonders der Rosenkranz,
2) die traditionelle Lehre und Moral der katholischen Kirche zu lernen und zu leben, wie sie in den katholischen Schriften vor dem Vatikanum II zu finden ist,
3) sich an die lateinische Tridentinische Messe zu halten, wo der katholische Glaube und die religiöse Hingabe in ihrer Fülle zu finden sind, unberührt vom heutigen Ökumenismus,
4) mit aller Seele den liberalen Tendenzen nach dem Vatikanum II zu widerstehen, die den mystischen Leib Christi zerstören,
5) andere gütig in der Tradition des Glaubens zu unterweisen und sie vor den Irrtümern der Zeit zu warnen,
6) zu beten, dass eine ansteckende Rückkehr zur Vernunft eine ausreichende Anzahl von Hierarchien durchdringen kann,
7) großes Vertrauen in die Muttergottes zu setzen und ihre Macht, die Führer der Kirche wieder auf die katholische Tradition auszurichten, [und]
8) niemals Kompromisse eingehen. “ [2]
John, ein Apostel der Muttergottes, schloss seine Broschüre ab, indem er seine Leser ermahnte, die Botschaft von Fatima zu kennen, zu leben und zu verbreiten:
„Da dieser gegenwärtige Kampf im Wesentlichen ein übernatürlicher Kampf ist, dürfen wir die übernatürlichen Hilfen, die wir 1917 in Fatima geleistet haben, nicht ignorieren. Alle betroffenen Katholiken sollten die Forderungen der Muttergottes von Fatima treu erfüllen und insbesondere auf die Weihe Russlands hin beten zum Unbefleckten Herzen Mariens. Dies wird der Schlüssel sein, um „die Irrtümer Russlands“ nicht nur in Russland zu zerstören, sondern weltweit, auch innerhalb der Kirche. [3] Denn im verheißenen Triumph des Unbefleckten Herzens werden die unerbittlichen Agenten des Liberalismus, der Moderne und des Naturalismus in einer großen ökumenischen Versammlung mit dem Fürsten dieser Welt zusammenkommen, um den gemeinsamen Kopf zu zerschmettern Königin des Himmels. “ [4]
Möge es so bald sein!
Anmerkungen
[1] Fr. Gabriel von St. Mary Magdalen, OCD, Göttliche Intimität (Baronius Press, 2015), p. 923-924.
[2] John Vennari, Die permanente Anweisung der Alta Vendita: Ein freimaurerischer Entwurf für die Subversion der katholischen Kirche (Rockford: TAN Books and Publishers, Inc., 1999), S. 30-32.
[3] Für eine hervorragende Behandlung der "Fehler Russlands" in der Kirche siehe Maike Hickson: " Haben die" Fehler Russlands "jetzt Rom infiziert? ”, OnePeterFive , 13. Dezember 2016.
Passion of the Church , USCCB , Herbstversammlung 2018 , Kardinal DiNardo , Kardinal Cupich , Erzbischof Vigano , Divine Intimacy
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Dann Mgr. Schneider klar, was sie tun würden, wenn sie den Leer wechseln wollten. "In solchen Situationen sollten Sie sagen:" Ich kenne meinen katholischen Glauben. Ich werde mich von niemandem verwirren lassen. Ich bin bereit, für diesen Glauben zu sterben . " https://restkerk.net/2018/11/16/bisschop...oor-hun-geloof/
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