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Freitag, 23. November 2018
Der Papst, der die Kirche zerstören würde
An diesem Punkt des sich immer weiter verschärfenden Bergoglian-Debakels schien Papst Bergoglio im neokatholischen Establishment keine verbliebenen Verteidiger zu haben, abgesehen von ein paar wahnsinnigen, waghalsigen Ausreißern mit einer Vorliebe für obszöne Beschimpfungen , die beide schließlich sein mussten zeigte die Tür durch das nationale katholische Register von EWTN. Dies ist ein Papsttum, das nur ein Trottel als recht orthodox verteidigen kann.
Der Sinn der jetzt fast einhellig nicht-Traditionalist Wähler den Wahnsinn dieses Papstes gegenüber liegt , geschickt von Dr. Douglas Farrow, Theologieprofessor an der McGill University, das Schreiben für aufsummiert katholischen Weltbericht über das, was er „das beunruhigende Bergoglio Pontifikat“ nennt:
Die Kritiker haben Recht, dass die Revolution falsch ist. Dies ist keine Reform. Es ist nicht einmal eine Konvertierung. Es ist Eroberung . Wenn es nicht gestoppt wird, werden sich die Tore des Hades gegen die Kirche durchsetzen, die überall aussterben wird, genauso wie sie in den Ländern der Revolutionäre selbst aussterben wird . Wir müssen an den Himmel appellieren, ihn zu stoppen und bereit zu sein, ihn zu stoppen, und auf das Versprechen unseres Herrn vertrauen, dass diese Tore nicht durchsetzen werden und dass seine Kirche nicht versagen wird.
Auf einer sedevacantistischen Website konnte man keine härtere Einschätzung finden, doch sie erscheint auf den Seiten einer entschlossenen "Mainstream" -Publikation, die niemals dem gefürchteten "radikalen Traditionalismus" vorgeworfen werden kann.
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Das Eroberungsbild von Farrow ist ziemlich auffällig. In der Tat gibt es einen Papst, der die Kirche zu erobern scheint, um sie auf den Boden zu bringen und sie entsprechend seinem eigenen dystopischen "Traum" von dem, was sie sein sollte, wieder aufzubauen, was die destillierte Essenz eines entarteten neo-modernistischen Jesuitismus darstellt kombiniert mit den listigen Manövern argentinischer Machtpolitik. Erinnern wir uns an Bergoglios eigene Absichtserklärung in Evangelii Gaudium (EG), einem umfassenden Manifest von 288 Absätzen, das anders ist als alles in der Geschichte des Papsttums:
Ich träume von einer „missionarischen Option“, dh einem missionarischen Impuls , der alles umgestalten kann , so dass die Bräuche, Vorgehensweisen, Zeiten und Zeitpläne, die Sprache und die Strukturen der Kirche eher für die Evangelisierung der heutigen Welt als kanalisiert werden können für ihre Selbsterhaltung.
Dass Bergoglio einen Gegensatz zwischen seinem „Traum“ und der Selbsterhaltung der Kirche sieht, ist mehr als die offensichtliche Hybris. Wie er seinem Freund Eugenio Scalfari in diesem berüchtigten Interview mit La Repubblica erzählte , wurde kurz vor dem Erscheinen von EG nicht annähernd genug getan, um die Kirche seit dem II. Vatikanischen Konzil neu zu gestalten: „Die Ratsväter wussten, dass es für religiösen Ökumenismus und Dialog religiös ist, wenn sie der modernen Kultur offen gegenüberstehen mit Ungläubigen. Aber danach wurde sehr wenig in diese Richtung unternommen. Ich habe die Demut und den Ehrgeiz , etwas tun zu wollen. “Es scheint, als hätten wir es mit einem Maniac zu tun, der, nachdem er irgendwie auf den Stuhl von Peter aufgestiegen ist, eine beispiellose klare und gegenwärtige Gefahr für den Glauben darstellt.
Die wütende Tätigkeit dieses Papstes, der auf eine Eroberung der Kirche abzielt, die, wenn er nicht aufhören würde, zu sein scheint, würde in der Tat bedeuten, genau wie Farrow sagt, dass die Tore der Hölle sich gegen sie durchgesetzt haben und dass sie überall aussterben würde an dieses berühmte Zitat aus den Werken des heiligen Robert Bellarmine (1542-1621), des Doktors der Kirche, in seinem umfangreichen Kompendium Kontroversen des christlichen Glaubens . In Buch II seines Bandes " Auf dem Papst des Papstes" erhebt Bellarmine verschiedene Einwände gegen die Macht des Papsttums, einschließlich der folgenden:
Es ist jedem erlaubt, einen Papst zu töten, wenn er zu Unrecht in ein Gebiet eindringt. Aus diesem Grund ist es für Könige oder einen Rat viel billiger, einen Papst abzusetzen, wenn er ein Commonwealth stören soll oder sich bemüht, Seelen zu töten sein Beispiel
Worauf Bellarmine wie folgt reagiert:
Ich antworte zuerst, indem ich die Konsequenz leugne, weil keine Autorität erforderlich ist, um einem Eindringling zu widerstehen und sich zu verteidigen, und es ist auch nicht notwendig, dass derjenige, der angegriffen wird, ein Richter und Vorgesetzter des Eindringenden sein sollte. Vielmehr ist Autorität erforderlich, um zu urteilen und zu bestrafen. So wie es auch legal wäre, einem Papst zu widerstehen, der in einen Körper eindringt, so ist es auch legal, ihm zu widerstehen, wenn er in Seelen eindringt oder einen Staat stört, und noch viel mehr, wenn er sich bemühen sollte, die Kirche zu zerstören . Ich sage, es ist legal, ihm zu widerstehen, indem er nicht tut, was er befiehlt, und indem er ihn blockiert, damit er seinen Willen nicht ausführen kann; Trotzdem ist es nicht erlaubt, ihn zu richten, zu bestrafen oder sogar abzusetzen, weil er nichts anderes als ein Vorgesetzter ist. Siehe dazu Cajetan und John de Turrecremata.
[Cfr. Kontroversen des christlichen Glaubens , trans. Ryan Grant (Mediatrix Press: 2015), p. 303. Cfr. Auch Controversies des christlichen Glaubens , trans. Fr. Kenneth Baker, SJ (Keep the Faith: 2016), Dritte allgemeine Kontroverse über den Papst , Papst II., S. 2. 835]
Man beachte einen Aspekt von Bellarmines Urteil, der häufig übersehen wird: Der Widerstand gegen einen eigensinnigen römischen Pontifex, der die Kirche angreift, ist keine Angelegenheit der Usurpation von Autorität, sondern eher der einfachen Selbstverteidigung. Man beachte auch, dass Bellarmine die Aussicht eines Papstes nicht für unmöglich hält, der "sich bemühen würde, die Kirche zu zerstören". Er sagt vielmehr, dass keine Autorität erforderlich wäre, um die Seelen oder die Kirche gegen einen solchen Papst zu verteidigen. Im Gegenteil, man hätte die Pflicht, einem solchen Papst zu widerstehen, und das Versagen, ihm zu widerstehen, könnte schuldhaft sein, was der heilige Thomas als "indiskreten Gehorsam" gegenüber einem Vorgesetzten bezeichnet, was Gehorsam gegenüber jedem Befehl bedeutet, der "im Widerspruch zu Gott" steht oder zu der Regel, die sie [religiös] bekennen, denn Gehorsam wäre in diesem Fall rechtswidrig. “[Cfr. Summa Theologiae, II-II, Q. 104, Kunst. 5].
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In diesen Urteilen ist die Wahrheit enthalten, dass niemand auf der Erde, nicht einmal ein Papst, ein absoluter Diktator ist, dessen Wille Gesetz ist, nur weil er es gewollt hat. Das ist genau der Punkt, den Benedikt XVI. Gleich zu Beginn seines mysteriös verkürzten Pontifikats angesprochen hatte:
Der Papst ist kein absoluter Monarch, dessen Gedanken und Wünsche Gesetz sind. Im Gegenteil: Das Amt des Papstes ist eine Garantie für den Gehorsam gegenüber Christus und seinem Wort. Er darf nicht seine eigenen Ideen verkünden, sondern sich und die Kirche ständig an den Gehorsam gegenüber Gottes Wort binden, angesichts jedes Versuchs, es anzupassen oder zu verwässern, und jeder Form des Opportunismus. [Cfr. Predigt für die Messe zum Besitz des Vorsitzenden des Bischofs von Rom, 7. Mai 2005]
Bellarmines Urteil wird in dieser beispiellosen Epoche oft zitiert, vielleicht sogar noch schlimmer als das der arianischen Krise, in der der Widerstand gegen die päpstliche Missetat praktisch zur Pflicht geworden ist, wenn man den Glauben unserer Väter erhalten will. Aber mit dem Aufkommen von Bergoglio und dem „Bergoglianismus“, wie Antonio Socci es nennt, werden wir zum ersten Mal seit 2000 Jahren mit der Erkenntnis konfrontiert, dass Bellarmines hypothetischer Papst die Kirche zerstören will - ein Papst, der offen erklärt, dass das „Selbst“ der Kirche öffentlich ist "Konservierung" ist ihm weniger wichtig als sein verrückter Traum, "alles umzuwandeln".
Die zerstörerische kirchliche Transformation, die Bergoglio vorstellt, beinhaltet die unerhörte Vorstellung von einer "Synodal Church" im Sinne der von Schisma geprägten Orthodoxie, die die von Christus gegründete Kirche buchstäblich ersetzen würde. In seiner Ansprache auf dem 50 - ten Jahrestag der katastrophalen Erfindung Paul VI eine „universellen Synode“ Treffen regelmäßig in Rom, sprach Bergoglio einer „Verpflichtung , eine synodale Kirche zu bauen“ , erklärt: „Ich bin überzeugt , dass in einer synodalen Kirche, größer Licht kann auf die Ausübung des Petrin-Primats geworfen werden. “
Auf dieser Synode wird Bergoglio seine Kirche bauen, und die Tore der Hölle würden sich gegen sie durchsetzen, wenn er der absolute Monarch wäre, den er zu glauben scheint. Und was ist diese "Synodalkirche", wenn nicht bloß ein aufwendig gestaltetes Feigenblatt, um die nackte Übung von Bergoglios Willen zu verbergen, wie wir es bei einer manipulierten Synode nach der anderen gesehen haben?
Der gerade abgeschlossene Synodal-Schein "Über junge Menschen, den Glauben und berufliches Unterscheidungsvermögen" kulminierte in einem absurd wortreichen Schlussdokument mit rund 25.000 Wörtern, das von Bergoglios handverlesenem Redaktionskomitee vorgefertigt wurde und mit Themen, die die Synodenväter nie besprochen hatten , einschließlich "Unterscheidung" “(Dh Ehebruch entschuldigen und das Abendmahl anbieten, während der Täter darüber nachdenkt),„ sexuelle Orientierung “und genau die„ Synodalität “, mit der Bergoglio seinen Willen durchsetzen will. Das Dokument wurde am letzten Tag der Synode nur in Italienisch zur Verfügung gestellt und erst mündlich übersetzt, als die Prälaten im Saal die eilige Abstimmung durchführten - keine Änderungsanträge erlaubt! -, von denen die meisten kein Italienisch sprechen oder sprechen konnten viel weniger darüber nachdenken, über welchen Verbrechensberg sie stimmten.
In einem Interview mit Edward Pentin ließ Bischof Anthony Fisher aus Sydney höflich wissen, dass die Synode ein manipulierter Witz eines Verfahrens war: „Ja, es wurde so schnell gelesen, dass die Übersetzer sich bemühten, mitzuhalten Väter konnten sich keine Notizen in ihrer eigenen Sprache machen. So waren wir nicht immer sicher , was wir Ja oder Nein stimmen gefragt wurden „ Im Hinblick auf die Einführung von‚Synodalität.‘-Meaning das Instrument der Bergoglio des Willens in dem Schlussdokument, Fisher dieser verheerenden Beurteilung angeboten:„Nun, es nicht im Arbeitsdokument, nicht in der Generalversammlung, nicht in den Sprachgruppendiskussionen, nicht in den Berichten der Kleingruppen - es erschien einfach wie aus dem Nichtsim Entwurf des Abschlussdokuments. "
In Bezug auf den weithin berichteten systematischen Ausschluss traditionsbewusster junger Menschen aus den Verfahren der Synodal- und Vorsynodalität hatte Fisher folgendes zu sagen:
Einer der internationalsten Synodenväter stellte jedoch fest, dass scheinbar keine oder wenige junge Leute mit einer eher "klassischen Gesinnung" (seine Worte) anwesend waren, um für diesen Standpunkt zu sprechen, und dies machte die jungen Auditoren nicht völlig repräsentativ ihrer Generation ....
Nein, ich glaube nicht, dass es nur die traditionell gesinnten waren, die geschlossen wurden: Wir alle waren es . Tatsache war, dass es den Bischöfen nach unseren ersten kurzen Ansprachen fast unmöglich war, in der Generalversammlung erneut Gehör zu finden.
Und dann innerhalb von Minuten und unter schrecklichem Zeitdruck darüber abstimmen, ohne Gelegenheit für weitere Änderungen. Für mich ist das nicht der Weg, um eine Lehre zu machen.
Es ist jedoch der Weg für Bergoglio, "eine Lehre zu machen", während er behauptet, dass er lediglich die "Entscheidungen der Synode" umsetzt, die schamlos als ein Orakel des "Geistes" dargestellt werden. Daher verkündet Bergoglio die Episcopalis Communio (EC), die die Operationen seiner Schein-Synoden seiner Schein-Synoden als „Prozess“, der nicht nur seinen Ausgangspunkt, sondern auch seinen Ankunftspunkt im Volk Gottes hat, auf den die Gaben der Gnade durch den Heiligen Geist verliehen wurden Bischöfe in der Versammlung müssen ausgegossen werden. “
Unter dem von EC geschaffenen Mechanismus wird Bergoglio in der Lage sein, die Ergebnisse der von ihm inszenierten Synoden von Anfang bis Ende mit einem Stempel zu versehen und die Abschlussdokumente als Teil des „gewöhnlichen Lehramtes für den Nachfolger von Peter“ zu bezeichnen (Art. 18). und dann erklären Sie die vorab geschriebenen, vorher festgelegten synodalen Dokumente, die er billigt, als „das Ergebnis des Wirkens des Geistes…“ (¶ 5). Auf diese Weise kann Bergoglio einen pseudo-ökumenischen Rat nach dem anderen durchführen, ohne sich um einen echten ökumenischen Rat kümmern zu müssen, bei dem eine hartnäckige konservative Minderheit seine Pläne behindern könnte.
Das Abschlussdokument der letzten Synode beginnt mit diesem versehentlich zitierten Zitat aus Kapitel 2 der Apostelgeschichte, das trügerisch beschnitten wurde, um seinen Kontext zu verbergen, wie es bei Bergoglianischen Zitaten der Schrift typisch ist: „… Ich werde allen Menschen meinen Geist ausschütten. Ihre Söhne und Töchter werden weissagen, Ihre jungen Männer werden Visionen sehen, Ihre alten Männer werden Träume träumen. “(Apostelgeschichte 2:17). Der absurde Vorschlag - von dem niemand, einschließlich Bergoglio - wirklich glaubt, ist, dass junge Menschen, einfach weil sie jung sind, die Gabe haben, zu prophezeien und himmlische Visionen zu empfangen, und dass dies die Erfahrung ist, die wir auf dieser Synode beim Laufen hatten und gemeinsam auf die Stimme des Geistes hören. ”Natürlich die Stimme von Bergoglio und seinen inneren Kreis.
Was Bergoglio jedoch in den Ellipsen versteckt hat, ist, dass Petrus, der die Prophezeiung von Joel zitiert, seine Mitjuden am Pfingsttag zurechtweist und sie davor warnt, was während der Endzeit geschehen wird:
[ Und es wird in den letzten Tagen geschehen (spricht der Herr) ] Ich werde aus meinem Geist über alles Fleisch ausströmen; und deine Söhne und deine Töchter werden weissagen, und deine jungen Männer werden Visionen sehen und deine alte Männer sollen Träume träumen.
Ebenfalls ausgelassen ist der Rest von Joels Prophezeiung:
Und auf meine Knechte und auf meine Mägde werde ich in jenen Tagen meines Geistes ausgießen, und sie werden weissagen.
Und ich werde Wunder im Himmel darüber zeigen und Zeichen auf der Erde darunter: Blut und Feuer und Rauchschwaden.
Die Sonne wird in Dunkelheit verwandelt und der Mond in Blut, bevor der große und offenkundige Tag des Herrn kommt.
Und es wird geschehen, dass jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, gerettet werden wird.
Ihr Männer Israels, hört diese Worte: Jesus von Nazareth, ein Mann, der unter euch Gott anerkannt hat, durch Wunder und Wunder und Zeichen, die Gott mit ihm in eurer Mitte getan hat, wie Sie auch wissen:
Dasselbe Wesen, das durch den entschiedenen Rat und das Vorherwissen Gottes übergeben wurde, durch die Hände böser Menschen wurde gekreuzigt und getötet … [Vgl. Apostelgeschichte 2: 18-23]
Nicht gerade die biblische Unterstützung für die lächerliche Behauptung, dass junge Menschen während der römischen Bühnenshow von Bergoglio ein angeborenes prophetisches Charisma aufweisen. Im Gegenteil, Petrus spricht im Kontext keineswegs von einem imaginären Charisma der Prophezeiung in der Jugend, sondern ermahnt das Volk Israel zu einer Bekehrung, bevor der gekreuzigte Christus wieder kommt, inmitten außergewöhnlicher Anzeichen, die in gewissem Maße nicht offensichtlich sind Bergoglios Werke. Und dreitausend von Peters Hörern bekehren sich sofort - genau als wahres Werk des Heiligen Geistes, der durch den ersten Papst handelt:
Als sie das gehört hatten, hatten sie im Herzen Zusammengehörigkeit und sprachen zu Petrus und den übrigen Aposteln: Was sollen wir tun, Männer und Brüder?
Petrus aber sprach zu ihnen: Tue Buße und taufe jeden von euch im Namen Jesu Christi zur Vergebung deiner Sünden; und du wirst die Gabe des Heiligen Geistes empfangen… . Sparen Sie sich vor dieser perversen Generation.
Sie haben also das Wort erhalten, wurden getauft; und an diesem Tag kamen ungefähr dreitausend Seelen hinzu. [Cfr. Apostelgeschichte 2: 22:41]
Was sagt es uns über Bergoglio, dass die ersten Worte des aufgeblähten Dokuments, das er den Synodenvätern in den Hals gerammt hat, ein ausgesprochen irreführender Schriftzitat sind, der scheinbar zufällig aus dem Neuen Testament gerissen wurde, nur weil sie etwas über die Prophezeiung junger Menschen sagen? Es sagt uns, dass er und seine Mitarbeiter sich weniger als zuverlässig für die Wahrheit einsetzen, aber eine unerschütterliche Verpflichtung, das Ergebnis zu erreichen, das " der Diktator-Papst " begehrt.
Ein deutlich angewiderter Sandro-Magister schreibt, Bergoglio habe "Anything but a synodal Church" installiert und " die Synodalität als herausragende Frucht der Bischofssynode im letzten Oktober" gepriesen "- obwohl die Bischöfe dies nie besprochen hatten - er" hat die Tagesordnung der Vollversammlung eines der größten Episkopate der Welt, der der Vereinigten Staaten, zerstückelt “, indem er ihnen befahl, nichts gegen die Krise der homosexuellen Priester zu unternehmen, an der er selbst tief beteiligt ist. Ebenso hat Bergoglio "sich in China die Bischöfe verlassen, die nicht Teil des geheimen Abkommens sind Ende September zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden von Peking unterzeichnet. Dies bedeutet, dass die etwa dreißig Bischöfe "U-Bahn" oder "Untergrund" genannt werden, die sich unbeirrt der Despotie des Regimes gegenüber der Kirche widersetzen. "
Aber Magister - ich nehme an, er ist nur ironisch - erkennt nicht an, dass "Synodalität" nie etwas anderes als ein Vehikel für die Bergoglianische Diktatur über die Kirche gewesen ist und dass sie nur in Rom operiert, wo er das Verfahren vollständig kontrolliert sind nur eine Maskerade für seine eigene Machtausübung.
Vielleicht zum ersten Mal in ihrer Geschichte ist der Vorsitz von Petrus von jemandem besetzt, der seine Macht als absolut betrachtet, selbst in Sachen der Lehre; der eine großartige Show von demütigem Handeln leistet, um die kirchliche Autorität zu dezentralisieren, aber auf eine Weise, die sie tatsächlich wie nie zuvor in der Person des Papstes konzentriert. Der Bergoglian-Sprecher, Fr. Thomas Rosica, der wütende pro-homosexuelle englische Attaché des Vatikanischen Pressebüros, jubelte wie folgt :
Papst Franziskus bricht die katholischen Traditionen, wann immer er will, weil er „frei von ungeordneten Bindungen ist“ (zitiert von Bergoglio). Unsere Kirche ist tatsächlich in eine neue Phase eingetreten: Mit dem Aufkommen dieses ersten Jesuitenpapstes wird sie offen von einer Einzelperson und nicht von ihm regiert die Autorität der Schrift allein oder sogar ihr eigenes Diktat der Tradition plus Schrift .
Man könnte nicht besser einen Papst beschreiben, der „die Zerstörung der Kirche anstrebt“. Nach dem Rat des Heiligen Robert Bellarmine können die Gläubigen auf Bergoglios Bemühungen in einer Weise reagieren, die ihren Stationen in der Kirche angemessen ist “ er tut nicht, was er befiehlt, und indem er ihn blockiert, damit er seinen Willen nicht ausführen kann. “Dies ist der beispiellose Stand der kirchlichen Angelegenheiten in dieser Endphase der Krise nach dem II. Vatikanum in der Kirche. Und das ist unser Los, bis der Himmel uns endlich den heiligen und mutigen Papst gewährt, der das Papsttum und die Kirche in der von Gott beabsichtigten Ordnung wiederherstellen wird. Zweifellos wird der Papst während des Triumphs des Unbefleckten Herzens regieren, das uns die Muttergottes von Fatima versprochen hat. Bis dahin die Regierung des kleinen Tyrannen aus Argentinien, den Gott die Kirche als unsere Strafe beleidigen ließ,
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