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Die Welt wird die Wahrheit über die Anfänge der Reformation erfahren. "Luther und die protestantische Revolution" auf Englisch!
Die Welt wird die Wahrheit über die Anfänge der Reformation erfahren. "Luther und die protestantische Revolution" auf Englisch! PCh24 TV
Der Film "Luther und die protestantische Revolution" von Grzegorz Braun, der die Probleme sowohl der Lebensgeschichte Martin Luthers als auch der Anfänge der Reformation zeigt, wird in englischer Sprache verfügbar sein. Dies ist eine ausgezeichnete Gelegenheit, um das reale, historische Bild des "Vaters der Reformation" einem breiteren Publikum zu zeigen, nicht dessen milde, politisch korrekte Version.
Trotz fast völliger Stille erfreut sich Grzegorz Brauns Film großer Beliebtheit. Volle Räume und Projektionen in ganz Polen (oft wiederholt gezeigt) zeigten nicht nur großes Interesse, sondern auch ein wachsendes Bewusstsein für die Wahrheit über das, was die protestantische Revolution in ihrem Wesen war, in der als Reformation bekannten Lehrbuchversion.
"Da dies eine Angelegenheit von internationaler Bedeutung ist, haben wir alle Anstrengungen unternommen, um den internationalen Vertrieb des Films durchzuführen. Unsere Bemühungen erwiesen sich als Erfolg, unter anderem dank Michael Voris, John Rao, Robert de Mattei, Alma von Stockhausen und anderen exzellenten Wissenschaftlern, die sich bereit erklärten, an der Produktion teilzunehmen ", sagte der Direktor auf den Seiten des amerikanischen Portals" Church " militant. " "Der Film ist wahrscheinlich das erste Dokument, das umfassend die revolutionären Obertöne des unglücklichen Lebens und die schrecklichen Folgen von Marcin Luthers Taten zeigt", fügte er hinzu.
Er fragt sich, warum der Film trotz des großen Interesses von den Mainstream-Medien sowie von einigen Medien, die sich selbst als "katholisch" bezeichnen, völlig zum Schweigen gebracht wurde. Łukasz Karpiel in PCh24.pl weist darauf hin, dass dies mit der Entscheidung der deutschen Eigentümer einiger "polnischsprachiger" Medien zusammenhängen könnte. Außerdem sind die Gegner des Films in Umgebungen zu sehen, die mit der Feier des 500. Jubiläums eines ehemaligen Augustiners aus Witenberg verbunden sind. Dazu gehören nicht nur Protestanten, sondern auch Katholiken, die oft im Namen eines falsch verstandenen Ökumenismus beschließen, unbequeme Fakten aus Luthers Leben zu verbergen. So wurde zum Beispiel das Verbot von Filmvorführungen in Schweden argumentiert. "[Film] kann den ökumenischen Dialog negativ beeinflussen, oder zumindest Bemühungen von Papst Franziskus für einen vertieften Dialog mit den lutherischen Kirchen. Es widerspricht auch dem Gebot der christlichen Liebe ", erklärten die Behörden der Stockholmer Diözese.
War der Film, der die Fakten aus dem Leben des "Vaters der Reformation" zeigte, für die aktuelle ökumenische Erzählung zu unbequem? "Stellen Sie sich die Situation vor, in der Luther. Die protestantische Revolution geht an ein sehr beliebtes Medium. Was wären dann all die warmen Worte und Gesten, Ausdruck der Herzlichkeit, die gegen die protestantischen Brüder und Martin Luther selbst im Zusammenhang mit der schockierenden Wahrheit über den Reformationsaufstand im Gemälde von Grzegorz Braun fielen - fragt der Redakteur PCh24.pl.
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Das Problem betrifft nicht nur den Ökumenismus. „Luther. Die protestantische Revolution "ist die Stimme, der sich Protestanten in erster Linie stellen sollten. Die Erstellung einer englischsprachigen Version des Films ist dafür eine hervorragende Gelegenheit. Besonders in den Vereinigten Staaten, in einem Land, in dem mehr als 50 Prozent waren Die Gesellschaft gehört verschiedenen protestantischen Konfessionen an, eine solche Stimme ist besonders notwendig. Die Bevölkerung wird von einem geglätteten, verzerrten und politisch korrekten Bild des deutschen Reformators beherrscht, das wir selbst in voller historischer Irrtum, der Hollywood-Produktion "Luther", sehen können. Dieses Bild hat sich im protestantischen Bewusstsein so fest etabliert, dass ihn manche Glaubensgemeinschaften sogar als "Väter der Kirche" bezeichnet haben.
Besonders überraschend ist die Entdeckung, die der Regisseur selbst während der Vorbereitung der Materialien für den Film gemacht hat. Zu Luthers Person gehörten solche Persönlichkeiten der deutschen Geschichte wie der Kulturkanzler Otto von Bismarck, der kommunistische Politiker Erich Honecker oder gar ... Adolf Hitler. Braun war erstaunt darüber, wie viele Monumente, Denkmäler, Museen und wissenschaftliche Interpretationen über Luther für revolutionäre Propaganda geschaffen wurden, die brutalen Regimes dienen.
Die politischen Konsequenzen von Luthers Rebellion werden auch von Prof. Dr. Grzegorz Kucharczyk. "Natürlich war die Tagesordnung über solche" Kleinigkeiten ", dass Luther den Fürsten viel näher war als den Menschen, die seiner Meinung nach in erster Linie ihren Herrschern zuhören sollten, ohne zu murmeln. Seine Reaktion auf den großen Bauernaufstand von 1525 ("Kind the Rebels!") Ist in dieser Hinsicht die eloquenteste (...). 1617 wurde Luther als zweiter Moses abgeschossen, und 1817 zündete er Fackeln der Freiheit an. Und sechs Jahrzehnte später war er bereits deutscher Luther und sogar der Führer der deutschen Nation ", fügt er hinzu.
Der Professor verweist auch auf die Meinungen deutscher Historiker, die explizit darauf hinweisen, dass Luther die Proportionen im Verhältnis zwischen Staat und Kirche völlig umgekehrt hat. Durch die Widerlegung der päpstlichen Lehre, die die Überlegenheit der geistigen Macht über die Laien proklamiert, hat Luther den Deutschen die These auferlegt, dass dieser Staat die Ordnung des Gottes ist, die verpflichtet ist, ihren eigenen moralischen Zielen zu folgen. Ist der Sieg der NSDAP in den 1933 von den Protestanten dominierten Staaten in diesem Zusammenhang überraschend?
Die Gegner des Films greifen normalerweise seinen aggressiven und kompromisslosen Charakter an. Teile der Kritiker stören die Tatsache, dass der Film nur von Personen gesprochen wird, die mit der katholischen Kirche oder dem weithin verstandenen "rechten Flügel" in Verbindung stehen. In der großen Mehrheit der Kritiken sehen wir jedoch keinen substanziellen Versuch, eine der im Film vorgestellten Thesen zu untergraben. Die Bedingung der aktuellen Geschichtsschreibung, die aus seiner Perspektive - in seiner Annahme - eines "neutralen Weltanschauungsforschers" geschrieben wurde, der das theologische Problem von Luthers Rebellion nur oberflächlich darstellt, scheint ein Kontrapunkt zu sein. Der Film dagegen zeigt eine Spaltung aus katholischer Sicht, bei der das Prinzip der Sola Scriptura übernommen wirdunter anderem: Ablehnung des Primats des Heiligen. Petrus, der Kult der Heiligen oder ein Teil der Sakramente, ist eine grundsätzliche Angelegenheit und keine Angelegenheit, die "keinen großen Radikalismus mit sich brachte", wie in einem der Reviews erwähnt.
Heute liest die große Mehrheit der protestantischen Welt Luther nicht. Die Verbreitung des Films in der englischen Fassung ist eine ausgezeichnete Gelegenheit, um die Wahrheit über den Beginn der Spaltung aufzuzeigen, die den Protestanten selbst oft vorenthalten wird. Vielleicht wird es auch einem echten Ökumenismus dienen, der auf Wahrheit und gegenseitigem Respekt aufgebaut ist, anstatt die eigene Doktrin aus Furcht vor der Beleidigung der Gefühle anderer Menschen zu überlisten.
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