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  • 27.12.2018 00:25 - Gesegneter Pater Jerzy Popiełuszko: Märtyrer der Freiheitskämpfer
von esther10 in Kategorie Allgemein.

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27. DEZEMBER 2018
Gesegneter Pater Jerzy Popiełuszko: Märtyrer der Freiheitskämpfer
MAREK JAN CHODAKIEWICZ



Im Jahr 2019 jährt sich der Zusammenbruch des Kommunismus in Polen und Osteuropa zum 30. Mal . Es wird auch 35 Jahre nach der Ermordung von Pater Jerzy Popiełuszko sein. Ich war in Kalifornien in Sicherheit, als die kommunistische Geheimpolizei meinen alten Vikar im Oktober 1984 in Polen tötete. Im Mai 1980 wurde Pater „Jurek“ Popiełuszko unserer Pfarrgemeinde St. Stanislaus Kostka zugeteilt, wo ich getauft wurde. Er war ein körperlich schwacher Diener Gottes mit einem unbezwingbaren Geist. Um Pater Jurek zu verstehen, müssen wir etwas Licht auf seinen persönlichen Hintergrund und den sozialen und politischen Kontext seines Lebens werfen.

Bauernhof, Seminar und Priestertum

Eines der fünf Kinder, der zukünftige Priester, wurde in einer Bauernfamilie in Okopy in der Region Podlasie im heutigen Ostpolen geboren. Der Säugling war ursprünglich Alfons getauft worden, um an den Bruder seiner Mutter, Alfons Gniedziejko, zu erinnern, einen unterirdischen Soldaten der Heimatarmee, der von den Sowjets nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs getötet wurde.

Die Familie Popiełuszko war traditionalistisch, patriotisch, fromm und arm. Ihr Sohn wurde von den Kommunisten wegen seiner Religiosität in der Highschool offiziell gerügt. Er beschloss, sich 1965 an einem katholischen Seminar anzumelden.

Als eine Form der Verfolgung riefen die Kommunisten Seminaristen zum Militärdienst ein. Popiełuszko diente zwei Jahre (1966-1968) in einer Spezialeinheit für Kleriker. Ein Sergeant mit rotem Bohrer versuchte den Glauben aus dem Seminaristen zu entfernen. aber er hat versagt. Das Reinigen der Toiletten mit einer Gasmaske war nur eine Form von kommunistischem Spaß und Spiel. Die Rottöne verspotteten routinemäßig seinen Vornamen: Alfons kann auch "Zuhälter" im kriminellen Umgangssprache bedeuten. Trotz aller körperlichen und psychischen Misshandlungen führte der Seminarist den Widerstand unter den Klerikern. Gebete und Ermutigung haben geholfen. Viele Jahre später bezeichnete der Unteroffizier immer noch seinen Untergebenen als „diesen obersten Priester“ ( krąbrny klecha ).

Der Einsatz beim Militär hat Popiełuszko fast das Leben gekostet. Er wurde schwer krank; er musste seine religiösen Studien für ein paar Jahre auf Eis legen.

Schließlich wurde Jerzy Popiełuszko 1971 als Priester geweiht. Er wurde zuerst einigen Vorstadtkirchen außerhalb von Warschau zugeteilt, wo er sich auf den Katechismusunterricht für Kinder konzentrierte. Später wurde er in eine Kirche in der polnischen Hauptstadt geschickt. Seine Pflichten waren leicht in Bezug auf seine Gesundheit. Er landete sogar mindestens einige Monate in einem Krankenhaus. Gleich nach seiner Entlassung setzte sich Pater Jurek jedoch für Medizinstudenten und Krankenschwestern in der Universitätskirche St. Anna in der Warschauer Altstadt ein. Während seines ersten Besuchs von Papst Johannes Paul II. In seiner Heimat 1979, dienten sie schließlich unter seiner Anleitung als Teams von freiwilligen Helfern.

Pater Jurek machte einige Pausen, darunter einen kurzen Besuch in Kanada und den Vereinigten Staaten, wo er in Pittsburgh eine Familie hatte. Fr. Popiełuszko war überrascht, wie wenig der Durchschnittsamerikaner mit der Außenwelt war, aber gleichzeitig war seine USA-Reise eine dringend benötigte Dosis Ruhe und Freiheit, um sein System aufzuladen, bevor er nach Hause kam.

St. Stanislaus Milieu

Im Mai 1980 wurde Pater Jurek dem St. Stanislaus Kostka im Żolibórz-Teil von Warschau zugewiesen. Unser Pfarrer, Msgr. Teofil Bogucki nahm den jungen Priester sofort unter seine Fittiche. Der Pfarrer war ein eindrucksvolles und ausgezeichnetes Individuum, das zuvor von St. John Cantius ein paar Blocks weiter gebracht worden war. Ein Kampfkaplan der Heimatarmee, Msgr. Bogucki kämpfte während des Warschauer Aufstandes von 1944 gegen die Nazis. Dies führte ihn auch dazu, die Kommunisten nach dem Krieg aktiv zu bekämpfen.

In der zweiten Hälfte der 70er Jahre erhielt der Monsignore illegale Nachrichtenblätter von einem anderen Vikar, Pater Henryk „Henio“ Michalak von St. John Cantius. Pater Henio holte sie von meinem Vater Witold Chodakiewicz ab. Zusammen mit meiner Mutter Agnieszka und Wojciech Arkuszewski war er als Geheimdrucker für die Scouting-Gruppe des Komitees zur Verteidigung der Arbeiter (KOR) tätig. Pater Jurek passte schnell in dieses einladende Milieu.

Bald nach Pater Jureks Rückkehr aus den Vereinigten Staaten im Juli 1980 brachen in ganz Polen Streiks aus und in seinem Fall vor allem in den Warschauer Stahlwerken, die schließlich zu einer wichtigen Hochburg der "Solidarity" wurden. Die harten Hüte fragten Msgr. Bogucki für einen Kaplan. Der Pfarrer sandte seinen Pfarrer ab. Pater Jurek schloss sich den Streikenden an. Er stellte eine enge Beziehung zu ihnen her, die bis zu seinem Tod dauerte.

Solidarität im Untergrund

Ich habe Pater Jurek natürlich gesehen, als ich aus dem Westen nach Polen zurückgekehrt war, um am 1. September 1980 gegen die Kommunisten zu kämpfen. Ich war 18 Jahre alt. Aber Msgr. Bogucki blieb eine überragende Figur in der Gemeinde. Ich kam näher an Fr. Popiełuszko erst nachdem die Kommunisten meinen Vater inhaftiert hatten (technisch gesehen wurde er interniert, dh ohne Anklage als "Bedrohung für den sozialistischen Staat"), an dem Tag, an dem das Regime das Kriegsrecht verhängt hatte: 13. Dezember 1981. Der Putsch konnte nicht niedergeschlagen werden Solidarität, aber es hat es in den Untergrund gedrängt. Pater Jurek half ausnahmslos bei allem, was ich wollte.

Ich war bei der geheimen unabhängigen Studentenvereinigung (Niezależne Zrzeszenie Studentów - NZS). Mein Onkel Chris Cieszewski, jetzt Professor für Forstwirtschaft an der University of Georgia, leitete die Zelle, zu der ich gehörte, unter anderem Peter Penherski, der derzeit Professor für Psychiatrie an der University of Alabama ist. Wir wollten mit den Waffen in der Hand gegen die Kommunisten kämpfen. Fr. Jurek entgegnete: "Besiege das Böse mit Güte!" (Zło dobrem zwyciężaj). Wir Kinder haben es überhaupt nicht gemocht. Wir malten Slogans, verteilten Flugblätter und druckten illegales Pressematerial. Mein ehrenamtlicher Tagesjob war jedoch beim karitativen Komitee des Primas von Polen, um politische Gefangene ( Komitet Prymasowski ) zu unterstützen. Pater Jurek unterstützte meine Bemühungen.

Ich arbeitete in der St. Hiacynthus (Jacek) -Kirche der Altstadt, wo sich unter der Aufsicht von Pater Jan Zieja ein Lagerhaus befand. Ich habe die Waren gereinigt, sortiert und organisiert. Transporte kamen aus dem Westen, einschließlich der Vereinigten Staaten, mit gemeinnütziger Hilfe an. Dazu gehörten Kleidung, Waschpulver, Konserven und andere Notwendigkeiten. Manchmal haben wir große Dosen Marmelade entladen, die falsche Böden hatten und Druckertinte enthielten. Gelegentlich gab es Druckerzeugnisse. Von Zeit zu Zeit lieferte ich die Hilfspakete direkt an die Ehefrauen von politischen Gefangenen, die ich kannte. Normalerweise schämten sich die Frauen, wohltätige Zwecke zu akzeptieren, aber sie nahmen mir Zeug ab, da sich meine Familie in einer ähnlichen Situation befand.

Meine Mutter, meine Schwester und ich besuchten meinen Vater mehrmals im Gefängnis von Białołęka. Jedes Mal schmuggelten wir Briefe und verschiedene Botschaften heraus. Im Februar 1982 bat Jacek Kuroń um die Suche nach Medikamenten für seinen Vater Henryk. Beide Männer hatten mit den Kommunisten zusammengearbeitet. Der jüngere Kuroń führte eine gewundene Straße von einem Stalinisten und Maoisten zu einem marxistischen Revisionisten. Schließlich landete er mit dem linken Flügel der Dissidentenbewegung. Ihre Ansichten waren für uns abstoßend, auch wenn wir sie als Solidarität gegen das Jaruzelski-Regime schätzten.

Ich ging los, um das Medikament zu finden, aber nach etwa einer Woche hatte ich keine Möglichkeiten mehr. Sobald ich die Kurońs erwähnte, wurden die normalerweise freundlichen Gesichter düster. Also ging ich zu Pater Jurek. Er sagte mir, ich solle in ein bestimmtes Kloster gehen und dort fragen. „Aber ich war schon da!“, Protestierte ich. "OK. Mach dir keine Sorgen. Kommen Sie in zwei Tagen zurück. “Und er beschaffte auf wundersame Weise die Medizin. Es war ihm einfach egal, dass es für einen vereidigten Feind des Christentums im Allgemeinen und der katholischen Kirche im Besonderen bestimmt war. Fr. Popiełuszko sah nur einen Menschen in Not.

Messen für das Vaterland

Im September 1980 wurde Msgr. Bogucki veranstaltete eine monatliche Messe für das Vaterland in St. Stanislaus. Im Februar 1981 übernahm Pater Jurek die Leitung. Und er setzte trotz Kriegsrecht fort. Eine der ersten Messen nach der Übernahme von Jaruzelski am 17. Januar 1982 war den Internierten der Solidarität gewidmet, darunter auch meinem Vater. Tausende haben teilgenommen. Die Menge strömte auf die Straße. Fr. Popiełuszko besuchte auch andere Orte in Polen und predigte über Glauben und Freiheit. Überall tröstete er die Menschen. Er unterstützte Familien politischer Gefangener mit erhabenem Gebet und materieller Hilfe. Er organisierte Pilgerreisen für Arbeiter zum Schrein der Muttergottes von Tschenstochau. Die Kommunisten hassten ihn.

Der unerschrockene Priester wurde 1974 erstmals von der Geheimpolizei kontrolliert. Der Sicherheitsdienst ( Służba Bezpieczeństwa - SB) nahm ihn zur Rekrutierung ins Visier. Er lehnte zahlreiche Male ab. Außerdem fand der SB keinen Kompromat bei ihm: in der Regel ein Beweis für Korruption wie Drogen, Alkohol oder Hinweise auf sexuelle Peccadillos. Sie konnten ihn nicht erpressen. Letztendlich wurde seine Rekrutierungsakte 1982 geschlossen.

Inzwischen war eine weitere Akte für die Überwachung des „Becherpiesters“ geöffnet worden. Er wurde unter dem Codenamen „Popiel“ als grobe Verkürzung seines Nachnamens, als Hohn über den Namen eines mythischen polnischen Herrschers, der von Mäusen gefressen wurde, oder vielleicht wegen die aschfarbene Hautfarbe des chronisch kranken Solidaritätskaplans. Die Polizei belästigte Fr. Popiełuszko. Sie umzingelten ihn mit geheimen Informanten. In ihren Reihen befanden sich mindestens zwei Priester-Verräter: Pater Michał Czajkowski (bekannt als "Jankowski") und Pater Tadeusz Stachnik (bekannt als "Miecz").

Der SB organisierte Provokationen gegen sein Ziel. Zunächst wurde Pater Jurek im Dezember 1983 förmlich beschuldigt, "die Gewissensfreiheit missbraucht zu haben" und "die Religion einzusetzen", um das Regime anzugreifen. Als nächstes legte der SB in seiner Wohnung Beweise auf, darunter Granaten und Munition, und beschuldigte ihn mit Terrorismus.

Jerzy Urban, der rote Propagandameister des polnischen kommunistischen Regimes, setzte eine Flut von Lügen gegen Pater Jurek frei. Am 12. September 1984 stimmte die Izvestia der Sowjetunion ein und rief, dass der Priester "mit tollwütigen Konterrevolutionären kooperiert". General Wojciech Jaruzelskich sagte angeblich seinem Chef der Geheimpolizei, General Czesław Kiszkak, dass er "den Mund halten soll" Der rote Diktator klagte auch mehrfach über Pater Jerzy beim Leiter des polnischen Episkopats, Kardinal Józef Glemp. Die Hierarchen bemühten sich, den Solidaritätskaplan aus Polen zu schicken. Am 16. Oktober sagte Kardinal Glemp zu Fr. Popiełuszko soll in Rom im Ausland studieren. Der Priester lehnte ab. Es war sowieso zu spät.

Der Mord an einem Priester

Am 19. Oktober 1984 reiste Pater Jurek nach Bydgoszcz, um dort Solidaritätsarbeiter zu besuchen. Einer der Priester der Kollaborateurin hat sich über seine Reiseroute zur Geheimpolizei geärgert. Auf dem Rückweg nach Warschau wurde sein Auto von drei SB-Männern gezogen. Sie schlugen Pater Jurek zusammen und warfen ihn in den Kofferraum ihres Autos. Sie fesselten seinen Fahrer Waldemar Chrostowski und legten ihn auf den Rücksitz. Nach einer Weile sprang Chrostowski, ein ehemaliger Fallschirmjäger und Kommando, aus dem rasenden Auto. Er überlebte und rannte um Hilfe.

Pater Jurek nicht. Er versuchte mehrmals, aus dem Kofferraum zu steigen. Jedes Mal zogen die Polizisten an und schlugen ihn bewusstlos. Dann trieben sie ihn zu einem abgelegenen Ort an der Weichsel. Als nächstes folterten sie ihn schrecklich. Schließlich banden sie ein Seil um den Hals des Priesters, wiegten seinen Körper mit einem Steinsack und legten ihn in den Fluss. Pater Jurek lebte höchstwahrscheinlich noch. Seine Leiche wurde am 30. Oktober herausgefischt.

Bis heute sind viele Fragen zum Mord unbeantwortet. Zunächst wissen wir nicht, wer den Treffer bestellt hat. Die meisten Dokumente wurden zerstört. Ein kommunistisches Gericht entschied, dass es sich um eine Schurkenoperation von drei niederen Geheimpolizisten handelte. Ein Vorgesetzter wurde ebenfalls mitschuldig befunden. Die Täter erhielten relativ lange Gefängnisstrafen, wurden jedoch bald deutlich reduziert. Ihre unmittelbaren Vorgesetzten wurden entlastet. Der Chef des SB, General Kiszczak, intervenierte in seinem Namen direkt beim Generalstaatsanwalt der Volksrepublik.

Was General Jaruzelski angeht, so ist der Führer des kommunistischen Regimes nicht von harten Beweisen betroffen. War es ein Mord ähnlich wie bei Thomas Beckett? Der Diktator drückte seinen Haß gegen den Priester in einer unkomplizierten Bemerkung aus, und seine Höflinge folgten dem Hinweis. Sie wiederum deuteten ihre Untergebenen an, sich um das Geschäft zu kümmern. Das schmutzige Geschäft erinnert unheimlich an den kürzlichen Kashoggi-Mord. Indizien deuten darauf hin, dass Jaruzelski in der Verschwörung, Pater Jurek zu töten, schuldig war.

Zwei polnische Staatsanwälte, Andrzej Witkowski (2001) und Leszek Pietrzak (2008) am Institute of National Remembrance, stellten die Hypothese auf, dass der Priester nicht am 19. Oktober, sondern sechs Tage später ermordet wurde. Inzwischen wurde er in einem geheimen Bunker festgehalten und zur Belustigung der obersten kommunistischen Führung gefoltert. Diese Erzählung wurde als unbegründet abgelehnt.

Es gab weitere Verdachtsmomente bezüglich des Fahrers. Chrostowski wurde vorgeworfen, als Geheimdienstpolizist gedient zu haben und die Geschichte seiner eigenen Flucht erfunden zu haben. Er wurde jetzt entlastet. Anstelle eines Schnatzes stellt sich heraus, dass er selbst das Ziel einer geheimen Polizeioperation mit dem Codenamen „Desperat“ war.

Gesegnet, nach

Fr. Mord an Popiełuszko, Msgr. Bogucki setzte die Messen für das Vaterland fort. Sein Erbe lebt weiter. Seine Denkmäler liegen in den Dörfern und Städten Polens; Es gibt unzählige Straßen, Plätze und Schulen, die seinen Namen tragen. Er wurde zum offiziellen Patron der Solidarität erklärt.

Der Seligsprechungsprozess für Fr. Jerzy wurde 1997 unter Papst Johannes Paul II. Eröffnet. Papst Benedikt XVI. Hat ihn 2010 als Märtyrer des Glaubens seliggesprochen. Die Kongregation für die Ursachen der Heiligen zieht kein Wunder in Betracht , das P. Jerzys Fürbitte im September 2012. Der Kanonisierungsprozess begann im Jahr 2014 in Creteil, Frankreich. Alle Dokumente wurden im folgenden Jahr an den Vatikan übergeben. Die Entscheidung zur Kanonisierung liegt derzeit in den Händen von Papst Franziskus.

Unter all dem haben wir dieses dauerhafte Gebot von Fr. Jerzy: „Besiege das Böse mit Gutem!“ Es bleibt immer noch gültig, da sich der Kommunismus in der ehemaligen Sowjetzone in einen Postkommunismus verwandelt hat und im Westen, insbesondere in den Vereinigten Staaten, als radikaler säkularer und moralisch-kultureller Relativismus auftauchte.

Erinnern wir uns an den Zusammenbruch des Kommunismus und an den gesegneten Mann, der dazu beigetragen hat, es zu schaffen.

(Bildnachweis: Wikicommons)

Getagged als Seliger Jerzy Popieluszko , katholische Kirche (Polen) , kommunistisches Polen
https://www.crisismagazine.com/2018/bles...freedom-fighter

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https://pl.aleteia.org/2018/12/07/wszyst...jestem-kobieta/
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Wunderbare Gebete
https://pl.aleteia.org/slideshow/modlitw...na-dzis-galeria



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