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Ein exklusives Interview mit Pater Davide Pagliarani
Gepostet am 30. Dezember 2018 von Catholicism Pure & Simple
Pater Davide Pagliarani, Generaloberer der Gesellschaft St. Pius X.
Pater Davide Pagliarani, Generaloberer der Society of Saint Pius X., gewährte La Porte Latine ein Exklusivinterview, in dem er an die Fruchtbarkeit des Kreuzes für Berufungen und Familien erinnert. Er besteht insbesondere auf der Notwendigkeit, den authentischen Geist unseres Gründers, des Erzbischofs Marcel Lefebvre, beizubehalten, „einen Geist der Liebe für den Glauben und die Wahrheit, für die Seelen und für die Kirche“, wenn er vor der Kanonisierung von Paul VI. Und der Beförderung steht der Synodalität in der Kirche.
"Die Zukunft der Kirche und ihrer Berufungen liegt in Familien, in denen die Eltern Unser gesegnetes Herrenkreuz gepflanzt haben."
La Porte Latine - Es ist jetzt fünf Monate her, dass Sie für ein Mandat von zwölf Jahren zum Generaloberen der Society of Saint Pius X gewählt wurden. In diesen fünf Monaten haben Sie sicherlich einen kurzen Überblick über die von Erzbischof Lefebvre gegründete Arbeit erhalten, die Ihre bereits reichhaltige persönliche Erfahrung ergänzt. Welchen Eindruck haben Sie insgesamt gemacht und haben Sie Ihre ersten Prioritäten für die nächsten Jahre festgelegt?
Die Gesellschaft ist ein Werk Gottes, und je mehr wir es entdecken, desto mehr lieben wir es. Zwei Dinge treffen mich am meisten bei der Entdeckung der Arbeit der Gesellschaft. Erstens, der vorsehende Charakter der Gesellschaft: Sie ist das Ergebnis von Entscheidungen und Entscheidungen eines Heiligen, die nur von einer übernatürlichen und „prophetischen“ Klugheit geleitet werden, deren Weisheit wir im Laufe der Jahre und als Krise noch mehr zu schätzen wissen in der Kirche wird es schlimmer Zweitens konnte ich sehen, dass wir keine privilegierten Menschen sind, die Gott verschont hat: Er heiligt alle unsere Mitglieder und unsere Gläubigen durch Misserfolge, Prüfungen, Enttäuschungen und in aller Kürze durch das Kreuz - und nicht durch andere meint.
Berufungen kommen aus Häusern, in denen es keinen Geist der Verbitterung oder Kritik gegenüber Priestern gibt.
La Porte Latine - Mit 65 neuen Seminaristen in diesem Jahr hält die Society in den letzten dreißig Jahren einen neuen Rekord bei ihren Seminaren. Sie waren fast sechs Jahre lang Rektor des Seminars La Reja (Argentinien). Wie wollen Sie die Entwicklung von noch zahlreicheren und stärkeren Berufen fördern?
Ich bin überzeugt, dass die wahre Lösung zur Steigerung der Zahl der Berufungen und ihrer Ausdauer nicht in erster Linie auf menschliche und sozusagen "technische" Mittel wie Newsletter, apostolische Besuche oder Öffentlichkeitsarbeit beruht. Zuallererst muss eine Berufung in einem Heim schlüpfen, in dem Unser gesegneter Herr mit seinem Kreuz und seinem Priestertum geliebt wird. Ein Zuhause, in dem es keinen Geist der Verbitterung oder Kritik gegenüber Priestern gibt. Durch die Osmose, durch den Kontakt mit wahrhaft katholischen Eltern und Priestern, die tief vom Geist unseres Herrn Jesus Christus erfüllt sind, erwacht eine Berufung. Auf dieser Ebene müssen wir mit aller Kraft weiterarbeiten. Eine Berufung ist niemals das Ergebnis spekulativer Überlegungen oder einer Lektion, die wir erhalten haben und mit der wir uns geistig einig sind. Diese Elemente können jemandem helfen, den Ruf Gottes zu beantworten.
La Porte Latine - Am 14. Oktober kanonisierte Papst Franziskus den Papst, der alle Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils, des Papstes der Neuen Messe, persönlich unterzeichnet hatte, des Papstes, dessen Pontifikat von 80.000 Priestern geprägt war, die ihr Priestertum aufgaben. Was bedeutet diese Heiligsprechung für Sie?
Diese Kanonisierung muss uns zu einer tiefgehenden Reflexion aufrufen, weit über die Emotionen der Medien hinaus, die nur wenige Stunden anhielten und keine tiefen Spuren hinterließen, weder bei ihren Anhängern noch bei ihren Gegnern. Im Gegenteil, nach ein paar Wochen riskiert diese einzigartige Emotion die Gleichgültigkeit aller. Wir müssen aufpassen, dass wir nicht in diese Fallen fallen.
Erstens scheint es mir ziemlich offensichtlich, dass sie mit den Seligsprechungen oder Kanonisationen aller Päpste seit Johannes XXIII. In gewisser Weise versucht haben, den Rat, die neue Auffassung von Kirche und christlichem Leben als "kanonisieren" zu wollen vom Rat eingerichtet und von allen jüngsten Päpsten gefördert.
Dies ist ein beispielloses Phänomen in der Geschichte der Kirche. Nach dem Konzil von Trient hatte die Kirche nie davon geträumt, alle Päpste unterschiedslos von Paul III. Bis Sixtus V zu kanonisieren. Sie heiligte nur den hl. Pius V. und nicht nur wegen seiner Verbindungen zum Konzil von Trient oder ihrer Anwendung , aber wegen seiner persönlichen Heiligkeit, der ganzen Kirche als Modell vorgeschlagen und als Papst in den Dienst der Kirche gestellt.
Das Phänomen, das wir derzeit erleben, lässt uns eher an die Umbenennung von Straßen und Stadtzentren nach einer Revolution oder einem Regimewechsel denken.
Es ist jedoch notwendig, diese Kanonisierung auch im Hinblick auf den gegenwärtigen Zustand der Kirche zu interpretieren, da der Eifer, die Päpste des Konzils zu kanonisieren, ein relativ junges Phänomen ist und am deutlichsten mit der fast sofortigen Kanonisierung von Johannes Paul II. Gesehen wurde .
Diese Entschlossenheit, „die Dinge zu beschleunigen“, zeigt einmal mehr die Zerbrechlichkeit, in der sich die Kirche nach dem Vatikanum II befindet. Unabhängig davon, ob Sie damit einverstanden sind oder nicht, wird der Rat vom ultraprogressiven Flügel und von den Pseudo-Reformern als überholt betrachtet, zum Beispiel das deutsche Episkopat. Auf der anderen Seite sind die Konservativen Kräfte, um durch den Nachweis der gegenwärtigen Umstände zugeben zu können, dass der Rat einen Prozess ausgelöst hat, der die Kirche zu mehr Sterilität führt. Angesichts dieses scheinbar irreversiblen Prozesses ist es normal, dass die derzeitige Hierarchie durch diese Kanonisierungen versucht, dem Rat einen bestimmten Wert wiederzugeben und so die unaufhaltsame Tendenz konkreter Tatsachen zu bremsen.
Um eine Analogie zur Zivilgesellschaft herzustellen, versucht das Regime jedes Mal, wenn sich ein Regime in einer Krise befindet und sich dessen bewusst wird, die Verfassung des Landes, seine Heiligkeit, seine Dauerhaftigkeit, seinen transzendenten Wert wiederzuentdecken. In Wirklichkeit ist es ein Zeichen dafür, dass alles in Ordnung ist das kommt aus dieser Verfassung und basiert darauf, ist in Todesgefahr und man muss versuchen, sie mit allen möglichen Mitteln zu retten. Die Geschichte beweist, dass diese Maßnahmen in der Regel nicht ausreichen, um das wiederzuerlangen, was seiner Zeit entspricht.
Nur die Gesellschaft kann der Kirche helfen, indem sie daran erinnert, dass es eine Monarchie und keine chaotische moderne Versammlung ist
La Porte Latine - Vor drei Jahren (am 17. Oktober 2015) hielt Papst Franziskus eine wichtige Ansprache zur Förderung der „Synodalität“ in der Kirche und forderte die Bischöfe auf, „auf Gott zu hören, damit wir mit ihm den Schrei seines Volkes hören können ; auf sein Volk zu hören, bis wir in Einklang mit dem Willen stehen, zu dem uns Gott ruft “. Nach seinen eigenen Worten (Adresse vom 25.11.2017) basierte er auf dieser neuen Synodalität, dass er die neuen Gesetze verkündete, die das Verfahren der Nichtigkeit der Ehe vereinfachten, und dass er Amoris Laetitia als Ergebnis von schrieb die Synode von der Familie. Erkennst du darin die Stimme des Heiligen Geistes? Was können Sie uns über diesen neuen Ausdruck sagen, der heute von den Autoritäten der Kirche verwendet wird?
Die zyklische Debatte über die Synodalität ist nichts anderes als die Neupositionierung in nachkonziliaren Zeiten, die Doktrin des Rates über die Kollegialität und die Probleme, die in der Kirche entstanden sind.
In der Tat sprechen sie sehr oft darüber, sogar in Debatten, die andere Ziele haben oder sich mit anderen Themen befassen. Ein aktuelles Beispiel war während der letzten Synode über die Jugend, wo das Thema zum x-ten Mal erwähnt wurde. Dies zeigt, dass die Hierarchie noch keine zufriedenstellende Lösung gefunden hat - und dies ist unvermeidlich, da das Problem nicht lösbar ist.
In der Tat bringt die Kollegialität die Kirche in eine permanente Situation eines Quasi-Rates, mit der Utopie, die Weltkirche unter Beteiligung aller Bischöfe der Welt regieren zu können. Dies hat aus den nationalen Bischofskonferenzen eine Forderung nach systematischer und unersättlicher Dezentralisierung hervorgerufen, die niemals enden wird. Wir sind mit einer Art Klassenkampf der Bischöfe konfrontiert, der in einigen Bischofskonferenzen einen Geist hervorgebracht hat, der als präschismatisch definiert werden könnte. Ich denke wieder an das deutsche Episkopat, das ein Beispiel für alle aktuellen Verformungen bietet. Rom befindet sich in einer Pattsituation. Auf der einen Seite muss sie in Bezug auf die Bischofskonferenzen versuchen, zu retten, was sie von ihrer untergrabenen Autorität kann. Andererseits kann sie die Konzil-Doktrin oder ihre Konsequenzen nicht ablehnen. ohne die Autorität des Rates in Frage zu stellen und somit die Grundlage der gegenwärtigen Ekklesiologie. In Wirklichkeit rücken sie alle in dieselbe Richtung vor, allerdings mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten.
Die laufenden Debatten manifestieren diese grundlegende Unzufriedenheit und insbesondere die Tatsache, dass diese revolutionäre Doktrin der monarchischen Natur der Kirche grundlegend widerspricht. Eine zufriedenstellende Lösung kann niemals gefunden werden, solange das Problem nicht definitiv abgelehnt wird.
Es ist paradox, aber nur die Gesellschaft kann der Kirche helfen, indem sie die Päpste und Bischöfe daran erinnert, dass Unser gesegneter Herr eine monarchische Kirche und keine chaotische moderne Versammlung gegründet hat. Der Tag wird kommen, an dem diese Nachricht gehört wird. Im Moment ist es jedoch unsere Pflicht, diesen tiefen Sinn der Kirche und ihrer Hierarchie trotz des Schlachtfeldes und der Ruinen, die vor unseren Augen liegen, zu bewahren.
La Porte Latine - Wie kann die Kirche die Fehler des Rates korrigieren? Ist es nach fünfzig Jahren realistisch zu glauben, dass es passieren wird?
Aus rein menschlicher Sicht ist dies nicht realistisch, denn wir haben ausnahmslos in jedem Aspekt ihres Lebens eine komplett reformierte Kirche. Es gibt eine neue Auffassung des Glaubens und des christlichen Lebens, die täglich und auf kohärente Weise einen neuen Weg des Verständnisses und des Lebens der Kirche hervorgebracht hat. Menschlich gesehen ist ein Rückweg unmöglich.
Aber vielleicht vergessen wir zu oft, dass die Kirche grundsätzlich göttlich ist, obwohl sie sich in Männern und in der Geschichte der Menschen inkarniert. Eines Tages wird ein Papst gegen alle Erwartungen und gegen alle menschlichen Berechnungen die Dinge in die Hand nehmen und alles, was korrigiert werden muss, wird korrigiert, da die Kirche göttlich ist und Unser gesegneter Herr sie niemals verlassen wird. In der Tat sagt er genau das, als er feierlich versprochen hat, dass "die Tore der Hölle nicht gegen sie herrschen werden" (Matthäus 16:18). Die Schönheit der Gottheit der Kirche wird umso stärker, als die gegenwärtige Situation unumkehrbar erscheint.
La Porte Latine - 2018 war der dreißigste Jahrestag der Bischofsweihe in Econe, die von Erzbischof Lefebvre in seiner außergewöhnlichen "Operation Survival" für Tradition verliehen wurde. Sind Sie der Meinung, dass diese Handlung von Natur aus einzigartig und erfolgreich war, in dem Sinne, dass heute andere Bischöfe übereinkommen, im traditionellen Ritus Ordinierungen zu erteilen und Bestätigungen zu verabschieden, oder glauben Sie, dass im Laufe der Jahre andere Konsekrationen dies tun können? müssen berücksichtigt werden
Die Zukunft der Gesellschaft liegt in der Hand der göttlichen Vorsehung. Es liegt an uns, die Zeichen genau wie unser Gründer treu zu erkennen, ohne jemals die göttliche Vorsehung vorwegnehmen oder ignorieren zu wollen. Wir haben hier die schönste Lektion, die uns Erzbischof Lefebvre gegeben hat, und viele, die ihn damals nicht verstanden haben, haben ihre Urteile nach und nach rückgängig gemacht.
Der wahre Geist unseres Gründers: ein Geist der Liebe für den Glauben und die Wahrheit, für die Seele und für die Kirche, in einem Geist echter Nächstenliebe zwischen unseren Mitgliedern.
La Porte Latine - Der Distrikt Frankreichs ist der älteste und größte Distrikt, auch wenn er jetzt dicht gefolgt vom US-Distrikt ist. Welche menschlichen, materiellen und apostolischen Prioritäten haben Sie dem neuen Vorgesetzten, Pater de Jorna, dem Rektor des Econe-Seminars, seit 22 Jahren gesetzt?
Die verschiedenen Prioritäten lassen sich in wenigen Worten zusammenfassen. Der neue Distriktsoberste hat die schöne Aufgabe sicherzustellen, dass der wahre Geist, der uns von unserem Gründer hinterlassen wird, in allen unseren Häusern und in allen Mitgliedern der Gesellschaft herrscht: ein Geist der Liebe für den Glauben und die Wahrheit, für die Seele und für die Kirche und insbesondere alles, was sich daraus ergibt: ein Geist echter Nächstenliebe zwischen unseren Mitgliedern. Wenn wir diesen Geist bewahren, werden wir einen guten Einfluss auf die Seelen haben und die Gesellschaft wird weiterhin viele Berufe anziehen.
La Porte Latine - Was für ein schönes und aufregendes Programm hat er! Es ist jedoch notwendig, dass sich die Gläubigen voll und ganz damit verbinden. Sie haben gesehen, wie sie zu Tausenden kamen, um vor kurzem nach Lourdes zu pilgern, während dessen Sie die feierliche Hohe Messe am Fest Christi des Königs gefeiert haben. Was fragst du von ihnen? Was bieten Sie ihnen an?
Ich war zutiefst berührt, als ich in Lourdes Pilger jeden Alters sah, insbesondere viele Familien und viele Kinder. Diese Wallfahrt ist wirklich bemerkenswert und auch sehr bedeutsam. Es erinnert uns daran, dass die Zukunft der Kirche und der Berufungen in Familien liegt, in denen die Eltern Unser gesegnetes Herrenkreuz gepflanzt haben. Tatsächlich ist es nur das Kreuz Unseres Herrn und die daraus resultierende Großzügigkeit, die große Familien hervorbringt. Vor unserer selbstsüchtigen und von ihrer eigenen Sterilität züchtigten Gesellschaft gibt es kein edleres und wertvolleres Zeugnis als das einer jungen Mutter, die von ihren Kindern umgeben ist, wie eine Krone. Die Welt kann sich entscheiden, nicht auf unsere Predigten zu hören, aber sie kann nicht anders, als diesen herrlichen Anblick zu sehen. Dies gilt auch für die Gesellschaft. Letztendlich, und ich sage es noch einmal, ist es das gleiche Ideal des Kreuzes,
Schließlich erinnert uns diese Pilgerreise auch und vor allem daran, dass jede Wiederbelebung nur unter dem Mantel der Jungfrau Maria geschehen kann, denn in der heutigen Wüste gibt es keinen Ort auf der Welt, der weiterhin so viele Seelen anzieht wie Lourdes.
Zu den Gläubigen Frankreichs sage ich ganz einfach: Denken Sie daran, dass diejenigen, die Ihnen vorausgegangen sind, Kämpfer und Kreuzfahrer waren, Miles Christi, und dass der derzeitige Kampf um die Verteidigung des Glaubens und der Kirche ohne Zweifel der wichtigste ist, den die Geschichte je gesehen hat .
Frohes und heiliges neues Jahr für 2019!
(Quellen: Maison générale - La Porte Latine - FSSPX.Actualités - 28/12/2018)
https://catholicismpure.wordpress.com/20...avide-pagliaran
https://catholicismpure.wordpress.com/au...atholicismpure/
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