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Verzerrt das Zweite Vatikanum die Worte des Evangeliums?
Warum? RORA]TE CÆLI - 06/09/2015
Kommentar eines Gastes: Verzerrt eines der Hauptdokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils die Worte unseres Herrn im Evangelium?
Von Dr. John Lamont
Diejenigen, die eine "Hermeneutik der Kontinuität" auf das Zweite Vatikanische Konzil anwenden wollen, oder die behaupten, dass zwischen den Dokumenten dieses Konzils und der katholischen Tradition kein Widerspruch oder Bruch besteht oder dass sie bestätigen, dass die authentischen Lehren des Zweiten Vatikanums nicht wahr sind formell im Widerspruch zur Tradition der Kirche, könnte folgende Passage der Pastoralverfassung Gaudium et Spes des II. Vatikanischen Konzils in Betracht gezogen werden :
Gaudium et Spes No. 24: 'Quapropter dilectio Dei et proxi primum et maximum mandatum est.'
Für diejenigen, die keine Latinisten sind, kann diese Aussage (die ein vollständiger Satz innerhalb des Konzils ist) wie folgt übersetzt werden: "Aus diesem Grund ist die Liebe zu Gott und dem Nächsten das erste und größte Gebot ." Sie müssen kein Latein kennen, um zu erkennen, dass dies ein klarer Widerspruch in Bezug auf die Lehre Christi ist. In Gaudium et Spes Nr. 24 wird bewusst auf das Schreiben von göttlichen Lehren Bezug genommen, das widersprüchlich ist, wie aus dem Vulgate- Text hervorgeht , der dieser Lehre entspricht:
S. Matthew XXII, 35-39 (lat. Vulgata): "Et interrogavit eum un ex ex legis doctor, temptans eum; 'Magister, quod est mandatum magnum in lege? Ait illi Iesus: 'verwundert Dominum Deum tuum von toto corde tuo und tota anima tua et et tota mente tua. Hoc est maximum et primum mandatum. Secundum autem simile est huic: Diliges proximum tuum, sicut teipsum '" .
Matthäus XXII, 35-39 (Platense Bible von Mons. Straubinger): "Und einer von ihnen, Doktor des Gesetzes, schlug diese Frage vor, um ihn zu versuchen:" Lehrer, was ist das größte Gebot des Gesetzes? " Er antwortete: 'Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Geist. Dies ist das größte und erste Gebot. Die zweite ist ähnlich: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst" .
Dieser Text der Gaudium et spes reicht aus, um zu beweisen, dass die Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils nicht fehlerfrei sind und dass die Treue zur Lehre Christi die Ablehnung von Teilen erfordert. Dies ist auch ein fruchtbarer Ausgangspunkt für die Reflexion und Erforschung der Beweggründe der fortschrittlichen Führung dieses Rates und der Frage, inwieweit die Konzilväter insgesamt die Verantwortung für die Erhaltung der Göttlichen Hinterlegung des Glaubens übernommen haben ein katholischer Theologieprofessor, der anonym bleiben muss).
[Das obige ist nur eine Einschätzung des Autors und gibt nicht unbedingt die Meinung dieses Blogs oder seiner Mitarbeiter an.]
https://adelantelafe.com/el-vaticano-ii-...-del-evangelio/
[Übersetzt von Carlos Arriaza. Originalartikel ]
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