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18. Januar Wer befiehlt jetzt "L'Osservatore Romano". Und was hat sich geänder
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Es wurde geschrieben, dass "L'Osservatore Romano" sein Gesicht bald ändern würde, nachdem er einige Tage vor Weihnachten abrupt den Direktor gewechselt hatte:
> Erdbeben in den vatikanischen Medien. Die Winterkampagne der Paladine von Bergoglio
Und in der Tat gibt es bereits viele Neuheiten in den ersten Jahreszahlen.
Zunächst startete die offizielle Zeitung des Heiligen Stuhls im Jahr 2019 , was in der Kirche sein wird „das Wort des Jahres“, das Wort „Brüderlichkeit“, aus der zuletzt aufgenommenen Nachricht Christmas „Urbi et Orbi“ von Franziskus, wo Effekte treten zwölf Mal auf, dreimal mehr als die Wörter "Gott" und "Jesus" zusammen.
Der neue Regisseur Andrea Monda hat den Start mit einem Leitartikel zur ersten Ausgabe des neuen Jahres vorweggenommen und angekündigt, dass Francesco endlich die "fraternité" erweckt hat, die die französische Revolution erhöht hatte, aber unmittelbar zum eigenen Vorteil überschattete. liberté "und das" égalité "und ihre liberale und egalitäre Entartung.
Und um zu zeigen, dass der neue "Osservatore Romano" seriös ist, ist in der Ausgabe vom 16. Januar der eigentliche Start der "Bruderschaft" als "neue Grenze des Christentums" mit einem doppelten, großen, identischen Titel in der erste Seite und dann im Inneren, angewendet auf den Brief, den Franziskus am Tag des Dreikönigsfest an die Päpstliche Akademie auf Lebenszeit gesandt hatte, vor allem aber mit einem Kilometerartikel, der die Ernennung der Bruderschaft zum Wort des Jahres rechtfertigte, als wäre es ein Nobelpreis .
Der Autor des Artikels ist Antonio Maria Baggio, ein langjähriger Focolarino, in seiner Jugend Marxismus-Stipendiat mit Toni Negri und Luciano Ferrari Bravo unter seinen Lehrern, dann Doktor der Philosophie am Angelicum, dann Direktor der Monatszeitschrift "Nuova Umanità". dann Professor an der Gregoriana und an der Sophia Universität der Fokolar-Bewegung, und zuletzt ein Spezialist der "Brüderlichkeit" als "grundlegende Kategorie des politischen Denkens", mit einer in Argentinien gegründeten "Red Universitaria para el Estudio de la Fraternidad" nach ganz Lateinamerika.
Diejenigen, die erwarteten, dass "L'Osservatore Romano" zurückkam, um die Linie zu diktieren, dh der Kirche autorisierend den Weg zu zeigen, dem sie in Übereinstimmung mit dem aktuellen Pontifikat folgen müssen, kann daher als erfüllt betrachtet werden. Nun weiß er aus der Zeitung des Papstes, dass die Brüderlichkeit einer dieser Meilensteine ist, zu denen auch eine päpstliche Akademie gehören muss, die vor 25 Jahren von Johannes Paul II. Mit einem völlig anderen Zweck geschaffen wurde, der Verteidigung des menschlichen Lebens Vorstellung vom natürlichen Tod.
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Aber das ist noch nicht alles. In den ersten Zahlen des neuen Jahres haben sich auch andere Dinge in "L'Osservatore Romano" geändert.
Die Unterschrift von Lucetta Scaraffia, die weiterhin die monatliche Beilage " Donne Chiesa Mondo " leitet , ist verschwunden, aber sie erscheint nicht mehr als redaktioneller Prinz der Zeitung, wie es bei Giovanni Maria Vian der Regisseur war.
Die Unterschrift von Andrea Tornielli dagegen und zusätzlich zu dem des neuen Regisseurs Andrea Monda ist auch als neuer Redaktionsdirektor aller vatikanischen Medien und somit auch des "L'Osservatore Romano" erschienen.
Jedem sein eigenes In einer Analyse des neuen "Osservatore", die am 11. Januar im Online-Magazin "Formiche" veröffentlicht wurde, hat der ehemalige Direktor der italienischen Agentur für Bischofskonferenzen, Domenico Delle Foglie, Monda die Rolle der "spirituellen spirituellen Reflexion" zugewiesen Tornielli das der "politisch-kirchlichen Linie".
Unnötig zu sagen, dass das Gewicht zwischen den beiden sehr unterschiedlich ist. Monda mit seinem feinen Stift reicht in seinen Editorials von Shakespeare bis Martin Buber, von Chesterton bis Péguy und eröffnete am 14. Januar eine neue Kolumne mit dem Titel " Briefe vom Regisseur ", in der er durch das Zitat ein kurzes autobiografisches Gedächtnis weckte Vor zwei Tagen vom Papst von einem seiner geliebten Geschichtsprofessor an der Gregorianer, dem Jesuiten Giacomo Martina, gemacht.
Aber es ist Tornielli, der das Ruder hält. Am 1. Januar unterzeichnete er als Redaktionsleiter am 3. Januar in den Vatican News die genehmigte Exegese des von Franz an die Bischöfe der Vereinigten Staaten gesandten Briefes zum Thema sexueller Missbrauch. Und am nächsten Tag brachte "L'Osservatore Romano" einen Neustart, indem er sagte, dass "der zentrale Punkt" des Papstbriefes genau das ist, was "Tornielli" angedeutet hat.
Dasselbe geschah am 7. Januar in Bezug auf die Rede des Papstes vor dem diplomatischen Korps. Tornielli wollte die kritischste Passage der Rede, die die Vereinbarung zwischen dem Heiligen Stuhl und China über die Ernennung von Pekinger Pekings betrifft, rechtfertigen und vergrößern Bischöfe.
Und wieder war es am 11. Januar mit noch mehr Beweisen, mit einem Tornielli- Leitartikel auf der Titelseite, der darauf abzielt, die "übermäßige Medienerwartung" des Gipfels zu entschärfen, die Papst Franziskus im Februar wegen sexuellen Missbrauchs gefordert hatte, als wäre es die Hälfte Weg zwischen einem Rat und einem Konklave "und sollte sich nur mit" Normen, Gesetzen, Regeln und Verfahren "befassen, die stattdessen" niemals ausreichen werden, wenn sich die Mentalität und das Herz derer, die dazu aufgerufen werden, nicht ändern ".
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Insgesamt ist das System von "L'Osservatore Romano" bisher gleich geblieben, mit den internationalen Nachrichten auf den ersten drei Seiten und mit der Kultur auf den folgenden zwei Seiten. Der "Fokus", der sich auf bestimmte Krisenbereiche konzentriert, ist jedoch häufiger. Und zum ersten Mal, am 11. Januar, gab es auch einen "Fokus" einer ganzen Seite auf einen besonders kritischen Bereich, in diesem Fall Venezuela, mit weiteren Updates in den folgenden Tagen, einschließlich einer Erklärung des neuen Direktors. " ad interim "des vatikanischen Presseraums, Alessandro Gisotti, um die Anwesenheit der Anklage des apostolischen Nuntentums von Caracas bei der Eröffnung der Präsidentschaft von Maduro zu rechtfertigen, die von fast allen Regierungen als unrechtmäßig angesehen wird, was zu scharfer Kritik führt der Vatikanischen Herablassung durch etwa zwanzig vormals katholische Herrscher Lateinamerikas.
Ein zweiter "Schwerpunkt" einer ganzen Seite war am 17. Januar dem Sturz des "Chaos-Brexit" zwischen dem Vereinigten Königreich und der Europäischen Union gewidmet.
Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass in den frühen Tagen des Jahres 2019 Artikel von "L'Osservatore Romano" von unzweifelhafter Bedeutung erschienen sind. Zum Beispiel diese drei:
- am 10. Januar auf der Titelseite ein Artikel von Fabrizio Contessa über die "historische" Erklärung, die von 500 muslimischen Imamen Pakistans zur Unterstützung der Religionsfreiheit und der Rechte von Minderheiten unterzeichnet wurde;
- 11. Januar ein Kommentar seltener Tiefe von "Humanae vitae" der deutschen Philosophen Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, abgehend in der Zeitschrift " Vita e Pensiero " und beispielhaft in der Hervorhebung der Elemente gegen die Strömung "unbequem", Sprengstoff "dieser Enzyklika von Paul VI., aber gleichzeitig die Lehre festhalten;
- und wieder am 11. Januar die von fast allen Medien ignorierte Nachricht von einem Terroranschlag auf eine koptische Kirche in Kairo, die ein muslimischer Imam vereitelt hatte, der Alarm aus einem nahegelegenen Minarett auslöste, um die Geräte zu entschärfen und zu retten das Leben der Christen, die diese Kirche überfüllten.
Unter den Kuriositäten dieser neuen Phase von "L'Osservatore Romano" können wir auch hervorheben:
- 14. Januar ein Exklusivinterview mit der Bürgermeisterin von Rom, Virginia Raggi, die angekündigt hat, die von den Touristen in alle Fontänen Roms geworfenen Münzen - mehr als eine Million Euro pro Jahr - zu spenden;
- und am 16. Januar machte ein Auszug aus der reichhaltigen Korrespondenz zwischen der hl. Teresa von Kalkutta und Giulio Andreotti, die anlässlich des 100. Geburtstags des Staatsmanns veröffentlicht wurde, ein Zeichen für die am meisten berüchtigten Anklagen - vom Mord bis zur Komplizenschaft mit der Mafia - und doch ein leidenschaftlicher Mann des Glaubens und von 1993 bis 2012 Regisseur der internationalen katholischen Zeitschrift "30 Days".
Es ist eine Tatsache, dass der neue Kurs von "L'Osservatore Romano" die am 9. Januar auf " Formiche " geäußerte Diagnose von einem anderen Kenner des Vatikans, Luigi Accattoli, zu bestätigen scheint:
"Die Richtung, in die der Papst ihn umziehen will, besteht darin, einen einzigen Leiter der Vatikanischen Medien, den Abteilungsleiter Paolo Ruffini und eine koordinierende Journalistenstimme, Andrea Tornielli, zu haben, die von allen befolgt werden muss. Die organisatorischen und institutionellen Entscheidungen treffen also den Abteilungsleiter, die journalistischen Entscheidungen die Tornielli. Andere müssen diese politischen und journalistischen Richtlinien in die Praxis umsetzen. Ich glaube, dass dies ohne Probleme geschehen wird, da der Widerstand der [alten] Direktoren von L'Osservatore Romano und des Presseraums nicht länger besteht. Nun gibt es Menschen, die den Hinweisen der Verantwortlichen für den neuen Organismus folgen können. "
Natürlich mit der Warnung, dass stromaufwärts von all dem die Zeitschrift der Gesellschaft Jesu - La Civiltà Carttolica "von Pater Antonio Spadaro geleitet wird, die das inspirierteste Orakel des Denkens und Willens von Papst Franziskus ist. In einem Artikel vom 19. Mai 2018, der in der Lage ist, sogar acht Monate vorwegzunehmen , ist dieser Start der "Bruderschaft" als Schlüsselwort dieses Pontifikats, dessen "L'Osservatore Romano" nun zu einem gefügigen Repetierer geworden ist.
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