|
Verbrechen und Strafe für das Wohl der Seelen
Von Fr. Gerald E. Murray
SONNTAG, 20. JANUAR 2019
Was im Beichtstuhl geschieht, ist eine Gnadenarbeit für den Büßer und den Priester. Demut und Wahrheit arbeiten in der Seele desjenigen zusammen, der seine Sünden erzählt, und dem Priester, der zuhört und der dann Gottes sakramentale Vergebung verwaltet. Der Sünder gibt seine Fehler zu und versucht, von Gottes Gnade gereinigt zu werden. Es ist demütigend, dem falschen etwas angetan zu haben - einem Moment der Wahrheit, um diese Sünden dem Priester zu sagen. Der Priester ist auch demütig: Er ist das Instrument der Vergebung Gottes, nur weil er zum Priestertum ordiniert wurde.
Sein Urteil über die Sündhaftigkeit dessen, was er hört, hängt nicht von seinen eigenen Spekulationen ab, sondern von dem Gesetz, das Gott uns gegeben hat, das von der Kirche gelehrt wird. Seine Art und sein Rat können den Büßer trösten oder auch nicht, aber der Büßer ist aus diesem Grund nicht wirklich da. Er ist dazu da, von einem Priester befreit zu werden, den er häufig nicht persönlich kennt und der in dieser Begegnung tatsächlich eine notwendige, aber zweitrangige Figur ist.
Christus vergibt durch seinen Priester, und darauf kommt es am Ende an. Der Priester kann nur durch die Erkenntnis erschüttert werden, dass es im Beichtstuhl wirklich egal ist, wer er ist oder welche Leistungen und Ausbildung er hat. Alles was zählt ist, dass er ein Priester ist, der das tut, was Jesus Christus von ihm verlangt, nämlich reuige Sünder im Sakrament der Buße zu befreien.
Die Erfahrung im Beichtstuhl führt mich dazu, die gegenwärtige Krise in der Kirche weiter zu reflektieren. Die Menschen erwarten von Bischöfen und Priestern, dass sie tun, was Jesus will, und genau das lehren, was er den Aposteln gelehrt hat. Priester und Bischöfe werden von der Kirche gesandt, um jedem die Gnaden der Wahrheit und des Heils zur Verfügung zu stellen. Ihre absolute Treue zu dieser Mission wird von Gott und den Menschen erwartet.
Alles andere ist Betrug. In unserer gefallenen Welt kennen wir Menschen, vor allem uns selbst, die es manchmal nicht schaffen, ihren Pflichten nachzukommen. Das sollte uns dazu führen, barmherzig und geduldig zu sein. Aber es sollte uns auch ein Auge auf diejenigen werfen, die ihre Autorität missbrauchen, um ihr hartnäckiges Muster schlechter Handlungen zu verschleiern und mutwillig vorgeben, unschuldig zu sein, wenn sie ihre Schuld genau kennen.
Böswillige Betrügereien sind unter allen menschlichen Bedingungen eine Schande, besonders aber im Priestertum.
Alle Priester und Bischöfe, die Verbrechen wegen sexueller Belästigung von Minderjährigen begehen, sind Wölfe im Schafspelz, die bestraft und aus dem Priestertum entfernt werden müssen. Gleiches gilt für diejenigen, die sexuelle Schänder vor Entdeckung und Strafverfolgung schützen, wodurch sie die Möglichkeit haben, Verbrechen zu begehen.
Priester und Bischöfe, die sexuelle Unmoral mit Erwachsenen begehen, insbesondere unnatürliche Handlungen, sind ebenfalls schwerwiegende Straftäter, die bestraft werden sollten und der Möglichkeit beraubt werden, weitere Unmoral zu begehen, einschließlich der Aussetzung aus dem Priestertum je nach den besonderen Umständen. Die Rechtfertigung des Gesetzes Gottes erfordert eine strenge Bestrafung solcher schweren Verstöße.
Laxity oder Pseudo-Barmherzigkeit vermittelt dem Täter den Eindruck, dass seine Verbrechen keine Todsünden sind, die eine ewige Strafe verdienen. Wenn die Gläubigen von Auszahlungen, Vertraulichkeitsklauseln und dem ruhigen Umherirren von Raubtieren erfahren, werden sie von dem wahrlich Schutzgott enttäuscht. Die Botschaft ist, dass böse Priester und Bischöfe mit schrecklichen Verbrechen davonkommen können, da sie Freunde auf hohen Plätzen haben.
Was mich zu dem Fall von Ex-Kardinal McCarrick bringt. Die jüngste Bitte von Erzbischof Carlo Maria Viganò, McCarrick sei wegen seiner Seele und des Wohls der Kirche reinzuwaschen, ist eindeutig eine gute und heilige Mahnung. Die Tatsachen in der Öffentlichkeit lassen keinen Zweifel daran, dass McCarrick an vielen schweren Verbrechen schuld ist. Im Alter von 84 Jahren steht er kurz vor seinem Gerichtstag. Das Bemerkenswerte dabei ist, dass McCarricks Schweigen seit seinem Rücktritt vom Kardinalskollegium von seinen Mitbischöfen weitgehend unangefochten oder gar nicht beachtet wurde. (Siehe diese Kolumne von Phil Lawler.)
Stattdessen hatten wir entweder kalte Stille oder eine Reihe von Leugnungen, dass jemand etwas wusste. Als Viganò mutig enthüllte, was über McCarricks schwere Unmoral bekannt und getan worden war, verstummten die Kirchenmenschen. Nur belastende Dokumente, die es irgendwie ins Licht des Tages bringen, gelten als Zeugen der Realität, dass McCarricks Verdrehung von denjenigen verstummt wurde, die der schrecklichen Scharade ein Ende setzen konnten.
Im Juli 2018 benötigte McCarrick ein Eingreifen der Führer der amerikanischen Hierarchie, um ihn dazu zu zwingen, sich seinen Opfern und der breiten Öffentlichkeit gegenüber zu stellen und seine Verbrechen und seine monumentale Betroffenheit wiedergutzumachen. Nur aus dem Kardinalskollegium auszutreten und dem päpstlichen Auftrag zu folgen, in einem Kloster zu leben, konnte der Schaden, den er seinen Opfern und der Kirche insgesamt angetan hatte, nicht repariert werden.
Sein Schweigen war offensichtlich eine Abwürgtaktik, die von anderen Bischöfen kritisiert werden sollte. Das Versagen der amerikanischen Kardinäle, ihn zuerst privat und dann öffentlich zu konfrontieren, war ein Nachteil für die Wahrheit. Der kirchliche Prozess, um seine Schuld oder Unschuld zu beurteilen, ist, soweit wir wissen, weitgehend eine Formsache. Nach längerer Verspätung wird es nun im Hinblick auf das bevorstehende Treffen im Februar über sexuellen Missbrauch von Minderjährigen im Vatikan beschleunigt. Die Verzögerung ist jedoch eine Erinnerung daran, dass der Druck der Öffentlichkeit scheinbar nur das ist, was im Umgang mit sexuellem Missbrauch und bischöflichen Vertuschungen entscheidende Maßnahmen auslöst.
Das Viganò-Plädoyer an McCarrick, zu bereuen und öffentlich reinzukommen, bringt diese ganze widerliche Realität in die richtige Perspektive. Bischöfe und Priester müssen sich daran erinnern, dass sie sowohl in als auch außerhalb des Beichtstuhls Gottes Wahrheit, Barmherzigkeit und Gerechtigkeit sind . Diejenigen, die mit der Autorität Christi beauftragt sind, müssen als Diener der Gerechtigkeit Gottes fungieren, was bedeutet, Kleriker, die schreckliche Verbrechen begehen, aufzudecken und zu bestrafen. Das kann eine furchtbare Verantwortung sein, darf aber nicht mehr für das Wohl der Seelen - vor allem für die eigenen - umgangen werden.
https://www.thecatholicthing.org/?utm_so...b0295-244037161
* Bild: St. Peter Penitent von Gerrit van Honthorst, c. 1615 [ Kremer Sammlung ]
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http