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22. JANUAR 2019
Feral Leftists greifen katholische Teenager im März für das Leben an
JESSE B. RUSSELL
Das Internet wird von leicht einprägsamen falschen Zitaten und falschen Attributen verfolgt . Zu den ständig wachsenden Detritus von erfundenen und scheinbar durchgeknallten Sprüchen gehört ein Zitat, das fälschlicherweise dem radikalen französischen Aufklärungsphilosophen Voltaire aus dem 18. Jahrhundert zugeschrieben wird. Dieser lautet in etwa wie folgt: „Ich missbillige das, was Sie sagen, aber ich verteidige Ihren Tod Recht, es zu sagen. "
Dieses Zitat, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts von einer der Biographen von Voltaire, Evelyn Beatrice Hall, erfunden wurde, bringt die scheinbar edle Idee der Redefreiheit auf den Punkt, die zu den Grundfesten nicht nur des aufstrebende französische Republik, zumindest im Geiste aus der Feder Voltaires geboren, aber einer der wichtigsten Eckpfeiler dieses seltsamen und wilden Kindes der Aufklärung, der Vereinigten Staaten von Amerika.
Während die erste französische Republik in "Blutflüssen" geboren wurde und nur ein kurzes Flüstern aushalten würde, würde Frankreich mehrere Monarchien, Diktaturen und Republiken durchlaufen, bevor sie sich auf ihre jetzige fünfte Republik niederließ, die von Charles de Gaulle eingeleitet wurde 1958 - die große Republik der Vereinigten Staaten würde einen hässlichen Bürgerkrieg und mehrere Kulturkriege ohne einen großen formellen Regierungswechsel überleben, was im Vergleich zu einer stabileren Grundlage führen könnte.
In diesen 242 Jahren des Roten, Weißen und Blauen war die Meinungs- und Redefreiheit, zumindest offiziell, die unabdingbare Voraussetzung des amerikanischen bürgerlichen Diskurses.
Amerikanische Katholiken saßen jedoch immer unbehaglich in einer liberalen Gesellschaft, die bestimmte Rechte, die die Kirche oft ablehnt, gesetzlich verankert.
Im späten 19. Jahrhundert widmete Papst Leo XIII. Den amerikanischen Katholiken mehrere päpstliche Dokumente und drängte sie auf die Notwendigkeit, patriotische Bürger zu sein, ohne dem Liberalismus zu verfallen , oder was Leo in seinem Brief " Testem bevolentiae nostrae " von 1899 als "Amerikanismus" bezeichnete . In der Tat war ein Großteil der politischen Schriftsteller der amerikanischen Katholiken - vor allem nach dem II. Vatikanum - ein Bestreben, sich mit dem auseinanderzusetzen, was es bedeutet, ein in Amerika lebender Katholik zu sein.
Unabhängig von der politischen und theologischen Position, die sie in dieser Angelegenheit einnahmen, entwickelten die amerikanischen Katholiken einen modus vivendi mit der Tatsache, dass in den Vereinigten Staaten allen politischen Positionen freie Meinungsäußerung gewährt werden sollte und trotz periodischer Ausbrüche von Anti-Katholiken Vorurteile ermöglichten es den Katholiken, voll am bürgerlichen Leben teilzunehmen.
Als wir jedoch das zweite Jahrzehnt des einundzwanzigsten Jahrhunderts umrundeten, wurde den religiösen Konservativen - einschließlich der Katholiken - zunehmend klarer, dass politische Kräfte anderer Art versuchen, sie ihrer Rechte auf freie Meinungsäußerung zu berauben und ihre Eignung für die Öffentlichkeit in Frage zu stellen Büro.
Seit Beginn der Präsidentschaftskampagne von Trump gewinnt die Illiberalität, die die politische Linke seit langem prägte, immer deutlicher, da sie zunehmend auf kulturelle Konservative und die wenigen verbliebenen Liberalen abzielt, die immer noch den Ersten Zusatz verteidigen.
Wohl wissend , eine Flotte von pro bono New Yorkeren Anwälten und Obama ernannten radikale Richter , sie zu unterstützen, zusammen mit einem unehrlichen und sogar bösartigen Preßüberzug für sie zu laufen, haben Linke begonnen Mobbing Taktik zu beschäftigen und sogar Gewalt gegen Konservative oder jemand, könnte mit einem verwechselt werden.
Während übliche Republikaner und konservative Persönlichkeiten der Öffentlichkeit ihre üblichen Ziele sind, zählte die radikale Linke beim 46. Marsch für das vergangene Wochenende, der speziell für eine Gruppe von Jungen aus der Covington Catholic High School in Washington bestimmt war, Zielstrebige Park Hills, Kentucky.
Das Wesen dieser Auseinandersetzung sowie die damit einhergehende Reaktion der Presse - darunter eine Reihe prominenter konservativer Persönlichkeiten - sollten das Bewusstsein dafür schärfen, dass Katholiken im Besonderen und Pro-lifer im Allgemeinen das Ziel gewalttätiger und aggressiver Linker sein werden Mobs.
Die Jungen aus Covington Catholic wurden, während sie auf ihren Bus warteten, anfangs von Mitgliedern der radikalen schwarzen supremakistischen Organisation - den schwarzen Israeliten - schikaniert, einer Gruppe, die glaubt, dass nicht nur die alten hebräischen Leute der Bibel wirklich schwarze Afrikaner waren, sondern die black race ist ein Meisterrennen und für die gesamte Zivilisation der Welt verantwortlich .
Wie aus reichhaltigem Videomaterial hervorgeht (WARNUNG: üble und rassistische Sprache), begannen die schwarzen Israeliten, die katholischen Jungen aus Covington zu verhöhnen und sie rassistischen Missbrauch auszusetzen.
Die Jungen wurden dann von Nathan Phillips , einem "professionellen Inder", angesprochen , der sich beruflich mit der Initiierung von Konflikten mit Weißen befasst hat.
Eine fabrizierte und stark bearbeitete Version eines Videos, das die Begegnung aufgenommen hatte, machte schnell die Runde im Internet und in den sozialen Medien, während die Linksexperten sofort bösartig daran arbeiteten , die Schüler anzugreifen und sie mit Gewalt und sogar Mord zu bedrohen .
Sogar unser Freund Fr. James Martin, SJ, schloss sich dem Kampf an .
Während wir von der Linken - und insbesondere der katholischen Linken - ein solches irrationales und beunruhigend gewalttätiges Verhalten erwarten könnten, war es am meisten beunruhigend, dass sich eine Reihe von konservativen Persönlichkeiten - einschließlich konservativer Katholiken - schnell dem Banwaggon anschlossen und die Jungen als rassistisch verurteilten .
Als Beweise dafür vorlagen, dass die Teenager tatsächlich unschuldig waren und selbst Opfer rassistischen Missbrauchs sowohl der schwarzen Israeliten als auch von Nathan Phillips waren, haben viele - aber nicht alle - Medienunternehmen stillschweigend ein Fehlverhalten eingestanden .
Zwei der prominentesten christlichen konservativen Persönlichkeiten, die anfangs auf die Covington-Jungs folgten, Rod Dreher und Robert P. George der Princeton University , entschuldigten sich für ihre Unbesonnenheit, andere dagegen nicht . Überreagieren und Schuldübernahme war nicht auf Personen des öffentlichen Lebens beschränkt. Auch die Schulverwaltung und die Covington Diözese übernahm die schlimmste dieser Schüler , wenn sie eine gemeinsame Pressemitteilung herausgegeben , die Jungen von Fehlverhalten beschuldigt , während gleichzeitig eine Untersuchung viel versprechend und weitere "angemessene Maßnahmen" einschließlich möglicher Ausweisung - damit wird der Wagen vor einen verantwortungslosen (und verleumderischen) Versuch der Schadenskontrolle gestellt. Wenn es jemals eine Zeit für eine umfassende Verteidigung der Unschuldsvermutung gab, ist dies jetzt der Fall. Zu viele Unschuldige haben bereits ihren Ruf von skrupellosen linken Aktivisten zerstört.
Am Ende gibt es eine Reihe wichtiger Mitbringsel von dieser Veranstaltung:
Die Linke hat sich heute mehr als jemals zuvor in der amerikanischen Geschichte unglaublich radikalisiert. Dieser Extremismus zeigt sich in ihrer Bereitschaft, die Gerichte dazu zu nutzen, Kritiker in die Unterordnung zu drängen, Unternehmen dazu zu drängen, Werbung oder Dienstleistungen dazu zu drängen, entgegengesetzte Ansichten zum Schweigen zu bringen, und Gewalt gegen Konservative im Allgemeinen und insbesondere Christen im Besonderen zu fordern oder sogar zu dämpfen.
https://www.crisismagazine.com/2019/disg...tion-conference
Katholische Jugendliche sind gegen diesen Hass nicht länger immun und werden nicht als lebenslänglich oder bürgerlich verschont.
Die Mainstream-Medien werden alles daran setzen, konservative Christen zu lügen und zu diffamieren, es sei denn, bis ihr Missbrauch durch konkurrierende Nachrichtenquellen aufgedeckt und von einer empörten Öffentlichkeit protestiert wird.
Einige konservative Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die es besser wissen sollten, sind anfällig für Gruppendiskussionen, während bestimmte Kirchenvertreter, einschließlich katholischer Bischöfe, den Medien zu viel Glaubwürdigkeit verleihen, indem sie unkritisch voreingenommene und unverifizierte Presseschichten akzeptieren - selbst gegen Mitglieder ihrer eigenen Kirche.
Wir können uns keinen strategischen Rückzug für die Benedikt-Option leisten. Mit dem Aufkommen von öffentlicher Unnachgiebigkeit und Konflikten, die an die Unruhen in den 60er und frühen 70er Jahren erinnern, ist es an der Zeit, dass die Katholiken die Natur der Bedrohung vollständig verstehen, ihre eigene Verteidigung organisieren, ihre bürgerlichen Freiheiten durchsetzen und zurückschlagen.
Markiert als direkte Aktion / Aktivismus , Freie Rede , Liberale Intoleranz , March for Life , Medienbias
https://www.crisismagazine.com/2019/fera...-march-for-life
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