Don Bosco, der Heilige junger Leute, die sich dem Kampf nicht entzogen haben ECCLESIA2019.01.31 Der heilige Johannes Bosco war zu seiner Zeit in Turin aktiv und als Priester von großer lehrmäßiger Integrität konnte er die Gerechtigkeit mit der christlichen Barmherzigkeit in Einklang bringen. Ein Heiliger, der von ultimativen Realitäten, von Hölle und Paradies sprach, und inmitten des antikatholischen Klimas des Risorgimento, warnte seine Jugend, "dass sie nicht erröten würden, um auch außerhalb der Kirche Christen zu sein".
Wenn ein Marsianer jetzt von einem fernen Planeten in unserem Land aus landen würde, welche Neuigkeiten hätte er dann von der katholischen Kirche? Wenn man die Presse liest, würden die Medien denken, dass diese religiöse Einrichtung fast nur für ihre großen Probleme mit der Jugend, für den Missbrauch und das System der Überdeckungen bekannt ist, die die Gläubigen durch so viel Skandal bringen. Wir sollten ihm sicherlich erklären, dass die katholische Kirche sicherlich nicht so ist, aber es wäre auch schwierig, einem Problem entgegenzuwirken, das sicherlich eine Ausdehnung hat, die nicht zu vernachlässigen ist und bei vielen Menschen guten Willens so viel Schmerz verursacht. Die Kirche versucht zu reagieren, aber viele sehen angesichts dieser Katastrophe keine Lösung.
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Ich versuche mir vorzustellen, wie es auf eine Situation wie die des Heiligen Johannes Bosco (1815-1888) reagieren würde , den die Kirche heute, am 31. Januar, feiert. Er war der Apostel der Jugend und die Fürsorge für die Jugend war schon immer eines der Merkmale der von ihm gegründeten Ordensgemeinschaft, der Salesianer.
Don Bosco war zu seiner Zeit in Turin aktiv und als Priester von großer lehrmäßiger Integrität konnte er die Gerechtigkeit mit der christlichen Barmherzigkeit in Einklang bringen. Dies waren Zeiten großer Angriffe außerhalb des Katholizismus und großer sozialer Nöte, auch aufgrund der raschen Industrialisierungsprozesse. Don Bosco flüchtete nicht vor dem Kampf, er zog sich vor den Kämpfen nicht zurück, um denjenigen, die ihm die Vorsehung anvertraut hatte, seine Würde zu geben. Seine "Träume", die oft Prophezeiungen waren, leiteten ihn bei wichtigen Entscheidungen und wurden auch von hohen Priestern und Päpsten beliebt.
In seinen biographischen Memoiren bekräftigte er : "Die Coryhaeans der Sekten untersuchten, um einen Staat zu errichten, der weder im Namen Gottes regierte noch nach Gottes Gesetzen die Gesetze, sondern im Namen des Volkes und entsprechend dem sich ändernden Willen des Volkes, sich selbst, tat ihre Glieder hätten sich formuliert. Nach und nach wollten sie das, was sie scheinheilig vorhergesagt hatten, aufheben, so dass die Völker dies nicht bemerkten, oder nur, wenn sie bereits auf Korruption des Zolls vorbereitet waren, auf Irrtümer in Zeitungen, Büchern, in Theatern, Schulen und politischen Versammlungen. Zu diesem Zweck wurden die Apostel aus der Freiheit des Denkens, des Gewissens, der Religion und der Presse gemacht, indem sie die Notwendigkeit der Unabhängigkeit der Nation predigten. Es war diese von St. Peter definierte Freiheit:Velamen habentes malitiae libertatem , das ist am Ende nichts anderes als ein Krieg gegen alles, was von weitem oder aus der Nähe den menschlichen Stolz erinnert, dass es einen Gott gibt, dem absoluter Gehorsam geschuldet wird. Und deshalb haben die sektiererischen Gesetzgeber verkündet und verkündet: "Wir sind das Gesetz, und über dem Gesetz gibt es weder Gott noch Kirche." Sie betrachteten die katholische Kirche als eine einfache private Gesellschaft, ohne Wert, ohne Rechte, ohne Interesse für das bürgerliche Leben, vom Staat getrennt und, schlimmer noch, ein Feind, der unablässig kämpfen muss. Rex Sum Ego ! Jesus Christus verkündete: Aber sie antworten ihm. Nolumus hunc regieren super nos ».
Kurz gesagt, ein Heiliger, der die Menschen liebte, aber noch mehr die Gerechtigkeit liebte . Und das ist wahre Gnade, denn wir wissen, dass die höchste Form der Gnade nur Gerechtigkeit sein kann. Wir haben über das Verhältnis von Jugend und Kirche gesprochen, das sich heute in einer so großen Krise befindet. In einer Broschüre von 1847 namens Il giovane provvedutoAuf diese Weise spricht Don Bosco von dem Respekt, den junge Leute für die Männer der Kirche haben müssen: "Ich empfehle Ihnen eine hohe Wertschätzung für Priester und Ordensleute. Daher erhalten Sie mit Verehrung jene Hinweise, die Sie vorschlagen werden; entdecken Sie Ihren Kopf als Zeichen der Ehrerbietung, wenn Sie mit ihnen sprechen oder sie auf der Straße finden. Hüten Sie sich vor, sie entweder mit Taten oder Worten zu verachten, denn einige Jugendliche, die den Propheten Elisha mit Spitznamen verspottet haben, bestraften sie, indem sie einige Bären aus einem Wald kommen ließen, der vierzig über sie stürzte. Diejenigen, die die heiligen Minister nicht respektieren, müssen das große Übel vom Herrn fürchten. Wenn Sie darüber sprechen, ahmen Sie den jungen Luigi Comollo nach, der sagte: "De 'Priester oder gut sprechen oder ruhig bleiben". Ich muss Sie auch warnen, dass Sie nicht auch außerhalb der Kirche den Anschein haben, Christen zu sein. Wenn Sie vor den Kirchen vorbeigehen oder ein Bild von Maria oder anderen Heiligen nicht durchbohren, ohne den Kopf als Zeichen der Verehrung zu entdecken. Auf diese Weise werden Sie sich als wahre Christen zeigen und der Herr wird Sie mit dem Segen für das gute Beispiel, das Sie anderen geben, erfüllen. "
Es sind sehr schöne und wahre Worte, aber wir bestreiten nicht, dass sie uns heute sehr fremd erscheinen . Merkwürdig, weil gute Priester, die ihre Pflicht erfüllen und versuchen, ihre Mission so gut wie möglich zu erfüllen, für das schlechte Image derer zahlen, die ihren Dienst missbrauchen und unwürdige und unmoralische Berichterstattung genießen. Leider, lasst es uns nicht leugnen, es gibt auch eine Krise des Priestertums selbst, eine Identitätskrise, für die der Priester es für akzeptabler hält, wenn er sich "wie wir" verhält, wenn er sich "wie wir" kleidet, wenn er in der Welt ist. Wie wir ", wenn" wir "(das katholische Volk) möchten, dass wir uns den Weg zeigen," wie er "zu sein, was das einzige ist, worauf es ankommt.
Was für eine große Verantwortung für diejenigen, die die Jugend in ihrem heikelsten Alter verderben! In der oben zitierten Arbeit sagt Don Bosco: "Es gibt zwei Orte, die im anderen Leben für uns vorbereitet sind. Eine Hölle für die Bösen, wo jedes Böse leidet. Ein Paradies für die Guten, wo alle Waren genossen werden. Aber der Herr lässt Sie wissen, dass Sie, wenn Sie in der Jugend gut sind, im Rest des Lebens sein werden, was mit einem Glück der Ehre gekrönt wird. Im Gegenteil, das schlechte Leben, das in der Jugend zu leicht angefangen hat, wird bis zum Tod so sein und wird Sie unweigerlich in die Hölle führen. Wenn Sie also sehen, dass Männer im Laufe der Jahre mit dem Laster Trunkenheit, Spiel und Blasphemie vorgerückt sind. Zum größten Teil kann man sagen: Diese Laster begannen in der Jugend:Jugendliche juxta viam suam, etiam cum senuerit nicht recedet ab ea(Sprüche 22). Ah! Sohn, sagt Gott, erinnere dich an deinen Schöpfer in deiner Jugendzeit: anderswo sagt er, er sei gesegnet, dass der Mann, der von Jugend auf begonnen hat, seine Gebote zu halten hat. Diese Wahrheit wurde von den Heiligen und besonders von der Hl. Rose von Lima und von dem Hl. Louis Gonzaga, der seit fünf Jahren dem ehrenvollen Dienst des Herrn zu dienen beginnt, gewusst, dass die Erwachsenen außer den Dingen, die sie tun, keine Freude mehr finden Gott; und so wurden sie zu großen Heiligen. Gleiches gilt für den Sohn von Tobit, der bereits sehr jung, gehorsam und in allen Dingen dem Willen seiner Eltern unterworfen war, der starb und bis zu seinem Tod virtuos lebte. Aber (manche werden sagen) Wenn wir die Gegenwart beginnen, um dem Herrn zu dienen, werden wir melancholisch. Es ist nicht wahr, es wird melancholisch sein, wer dem Teufel dient, der sich jedoch bemüht, sich zufrieden zu zeigen, wird aber immer das schreiende Herz haben und sagt: Sie sind unglücklich, weil Sie der Feind Gottes sind. Wer ist freundlicher und fröhlicher als St. Luigi Gonzaga? Wer ist leiser und fröhlicher als der heilige Philip Neri? Trotzdem war ihr Leben eine ständige Ausübung jeder Tugend. Nimm den Mut, meine Lieben, gib dich rechtzeitig zur Tugend, und ich versichere dir, dass du immer ein glückliches und glückliches Herz haben wirst, und du wirst wissen, wie süß es ist, dem Herrn zu dienen. "
Aber was wird mit denen geschehen, die diese Güte in der Jugend korrumpieren und sie für die Kirche ablehnen? Ich würde gerne Don Bosco hören und wie er sich in dieser schwierigen Zeit verhalten würde. Es gibt keine einfache Lösung für diese Probleme. Gewiss nicht Stille. Dies wurde auch von Papst Franziskus gewürdigt, der über den Dienst derer sprach, die mutig diejenigen anprangerten, die ihr Priestertum missbrauchten. Es ist ein schwieriges System, das zu untergraben ist, aber es ist dennoch notwendig, mit Gewalt, Entscheidung und Mut zu handeln, um das Bild der katholischen Kirche nicht der Handlung einer Minderheit von Übeltätern zu übergeben. http://www.lanuovabq.it/it/don-bosco-il-...-fuggi-la-lotta
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