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Päpstliche Beraterin für weibliche Diakone hofft auf positive Antwort
Katholisch , Weibliche Diakone , Phyllis Zagano , Franziskus , Sonderkommission Für Die Untersuchung Der Diakonat Von Frauen
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BRONX, New York, 31. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Die Sonderkommission von Papst Franziskus zur Untersuchung weiblicher Diakone übermittelte ihm Anfang dieses Monats seinen Bericht. Einige Mitglieder sagten, der Papst werde wissen, wann die Entscheidung für die Entscheidung von New York fällt Frauen zu Diakonen ordinieren.
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"Er wird die Zeit wissen, um etwas zu sagen", sagte Professor Phyllis Zagano, Professor für Hofstra University.
Zagano, ein weithin bekannter Verfechter der Frauenordination zum Diakonat, sagte auch, dass sich die Katholiken in die Angelegenheit einmischen sollten.
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"Es ist an der Kirche, Lärm zu machen", sagte Zagano und warnte: "Eine positive Antwort auf weibliche Diakone zu verzögern" ist eine negative Antwort. "
Francis setzte im August 2016 die Sonderkommission für die Erforschung des Frauendialogs ein, mit zwölf Mitgliedern, jeweils sechs, Männern und Frauen. Es wird von Kardinal (dem damaligen Erzbischof) Luis Francisco Ladaria angeführt, von dem Zagano sagte, er habe "einen Bericht eingereicht und der Heilige Vater hat es".
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Ihre Kommentare waren Teil einer Podiumsdiskussion 15. Januar zum Thema „Die Zukunft der Frauen Diakone: Ansichten von der Päpstlichen Kommission und dem amerikanischen Pews“ , gehalten an der Fordham University Zentrum für Religion und Kultur, Live-Streaming von Salz und Licht Medien und bedeckt in einem Crux- Bericht .
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Das Gremium bestand aus drei Mitgliedern der Kommission; Zagano, Jesuit Pater Bernard Pottier, Professor am Institut für Theologische Studien in Brüssel, und Schwester Donna Ciangio, OP, Kanzlerin der Erzdiözese Newark.
Moderator der Diskussion war Pater Thomas Rosica, CSB, CEO von Salt and Light Media und Berater der Pressestelle des Heiligen Stuhls.
Die Kommission wurde mit der Untersuchung beauftragt, ob Diakonissen in der frühen Kirche tatsächlich ordiniert wurden. Die Diskussionsteilnehmer der Fordham-Veranstaltung gaben Unterstützung für die Diakonation von Frauen.
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"Ich habe keine Versprechen für Sie", sagte Zagano.
Sie sagte weiter, dass die Mitglieder der Kommission laut dem Crux- Bericht nur so viel über den Bericht sagen könnten , aber sie und Pottier gaben an, dass unter den Mitgliedern der Kommission ein allgemeiner Konsens über die bisherigen Beweise herrscht und welche Rolle weibliche Diakone in der Zukunft spielen könnten.
"Die Kirche wird das rufen, was sie braucht", sagte Zagano.
Zagano und Pottier bemerkten, dass Frauen seit Jahrtausenden ordiniert wurden, dass es jedoch unterschiedliche Meinungen hinsichtlich der Ordinationen gab und ob diese Frauen als "gesegnet" oder "ordiniert" angesehen wurden, wobei die Bezeichnungen historisch als austauschbar verwendet wurden.
Sie sagten auch, dass es spezielle Liturgien für die Ordinierung von weiblichen Diakonen gegeben habe, wobei Frauen und Männer unterschiedliche Funktionen in ihrer Funktion als Diakone ausübten.
Die katholische Kirche ist der Ansicht, dass der Diakonat ein Sakrament heiliger Orden ist, das der Priestertumsordnung und dem Episkopat untergeordnet ist, und daher nur getauften Männern gültig verliehen werden kann.
Die Internationale Theologische Kommission, ein Gremium der Kongregation der Glaubenslehre (CDF), kam in einem Bericht aus dem Jahr 2002 zu dem Schluss, dass Diakonissen der frühen Kirche heute nicht die gleichen wie Diakone waren und dass die kirchliche Tradition der Kirche, insbesondere ihre Amtszeit, gilt Lehre, unterstreicht, dass das Diakonat Bestandteil der heiligen Orden ist.
Die Kirche hat den ständigen Diakonat nach dem II. Vatikanum wiederbelebt. Diakone, die verheiratet werden können, wenn sie ordiniert werden, können predigen, bei Hochzeiten, Begräbnissen und Taufen amtieren, aber sie können keine Messe feiern oder die Beichte hören.
Unter den Katholiken herrscht allgemein die Befürchtung, dass der Schritt, Diakone von Frauen zu „ordinieren“, Teil eines größeren Vorstoßes für Frauen im Priestertum ist.
Die Diskussionsteilnehmer stellten fest, dass die Idee der Frauenführung in der Kirche aktueller erscheint als je zuvor, sagte der Crux- Bericht angesichts des anhaltenden Missbrauchs von Sexualmißbrauch durch die Kleriker, wobei Katholiken zunehmend misstrauischer gegenüber der Kirchenführung sind. Aber auch die drei gaben zu, dass diese Frage für Franziskus nicht "auf dem obersten Stapel seines Schreibtisches" liege.
Zagano sagte, angesichts der starken Äußerungen der Frau in den jüngsten Erklärungen der Kirche, einschließlich des Abschlussdokuments der jüngsten Synode über die Jugend und des Arbeitsdokuments für die Oktober-Synode auf dem Amazonasgebiet, sei sie hoffnungsvoll.
Gegen Ende der Diskussion drängte ein Publikum die Panelteilnehmer dazu, sich zu weiblichen Priestern zu äußern. Crux sagte, die Panelisten bestanden darauf, dass es nicht hilfreich sei, die Themen der Frauenordination mit dem Priestertum und dem Diakonat zu vereinigen.
Bischof Erwin Kräutler, einer der Organisatoren der Oktober-Pan-Amazonas-Synode der Bischöfe, hat darauf hingewiesen , dass Franziskus die Ordination von Frauen nicht ausschließen würde .
Franziskus hat erneut bekräftigt, dass Frauen nicht zu Priestern ordiniert werden können, aber es bleibt abzuwarten, wo er auf die Frage der weiblichen Diakone eingehen wird.
https://www.lifesitenews.com/news/papal-...positive-answer
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