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31. Januar
WJT Panama und Francis: Ein weiterer Katalog mit beunruhigenden Aussagen
CFN-Blog , Matt Gaspers
(Foto: Papst Franziskus mit dem vatikanischen Sprecher Alessandro Gisotti während der Pressekonferenz während des Fluges von Panama nach Rom am 27. Januar 2019 nach Rom. AP Photo / Alessandra Tarantino, Pool)
Eine unglückliche päpstliche Gewohnheit
„Ein weiterer Rootin 'Tootin' Weltjugendtag“, wie John Vennari (RIP) einst das Ereignis prägte , ist vorbei (22.-27. Januar 2019 in Panama) und damit eine weitere Runde von Augenbrauen erhebenden Aussagen von Papst Francis. Der Weltjugendtag an und für sich ist auf verschiedenen Ebenen problematisch - eine Tatsache, die John im Laufe der Jahre ausführlich dokumentiert hat ( Videoaufnahmen hier und hier ) -, aber das Hinzufügen von Jorge Mario Bergoglio als Hauptattraktion hat das Problem deutlich verschärft .
Seit seinem ersten Weltjugendtag im Jahr 2013 hat der lateinamerikanische Papst es sich zur Gewohnheit gemacht, während seiner apostolischen Reisen umstrittene Bemerkungen auszusprechen. Zum Beispiel war es in Rio de Janeiro während des WJT 2013 , dass er sagte , eine Gruppe von 30.000 argentinischen Jugend „ein Chaos, zu Selbstzufriedenheit zu stören.“ Ebenso während der in-flight Pressekonferenz von Rio nach Rom nach dem Ereignis, er sprach seine berüchtigte rhetorische Frage aus : "Wer soll ich ihn richten?", bezieht sich auf diejenigen, die sich als "schwul" bezeichnen (im Zusammenhang mit der Beantwortung einer Frage über Msgr. Battista Ricca, einen berüchtigten und aktiven Homosexuellen ). Und auf dem Weg nach Krakau zum WJT 2016 am Tag nach Fr. Jacques Hamel wurde brutal ermordetvon den Dschihadisten des Islamischen Staates behauptete Papst Franziskus seltsam (im Zusammenhang mit der Ermordung von Fr. Hamel):
„Ich möchte nur ein Wort sagen, um klar zu sein. Wenn ich von Krieg spreche, spreche ich von einem wirklichen Krieg, nicht von einem Religionskrieg, nein. Es gibt Krieg um Interessen, es gibt Krieg um Geld, es gibt Krieg um die Ressourcen der Natur, es gibt Krieg um die Herrschaft der Völker: Das ist Krieg. Jemand könnte denken: 'Er spricht von einem Religionskrieg'. Nein . Alle Religionen, wir wollen Frieden. Andere wollen Krieg. Verstehst du das? “(Hervorhebung hinzugefügt)
Erinnern wir uns auch daran, dass Franziskus während der Pressekonferenz in der Luft von Krakau nach Rom nach dem WJD 2016 den Islam noch expliziter verteidigte, als er von einem mutigen Journalisten geäußert wurde, der die Frage drückte: „Vor vier Tagen an Bord des Fluges Franziskus] sagte uns noch einmal, dass alle Religionen Frieden wollen. Aber dieser heilige Priester, sechsundachtzig Jahre alt, wurde eindeutig im Namen des Islam getötet. “ Antwortete Francis:
„ Ich spreche nicht gern von islamischer Gewalt, weil ich jeden Tag, wenn ich die Zeitungen öffne, Gewalttaten hier in Italien sehe: Jemand tötet seine Freundin, jemand anderes seine Schwiegermutter… Und diese gewalttätigen Menschen sind katholisch getauft ! Sie sind gewalttätige Katholiken… Wenn ich über islamische Gewalt sprechen würde, müsste ich auch über katholische Gewalt sprechen. […] Ich glaube, dass es nicht richtig ist, den Islam mit Gewalt zu identifizieren. Es ist nicht richtig und es stimmt nicht. " (Betonung hinzugefügt)
Es genügt zu sagen, dass diejenigen, die tatsächlich den Koran gelesen und die Geschichte des Islam studiert haben (ganz zu schweigen von der Kirchengeschichte, einschließlich des Namensgebers des Papstes ), dieser falschen Behauptung nicht zustimmen (siehe hier für mehr Details).
Eröffnungsrede im WJD Panama
Der schnelle Vorlauf von rund zweieinhalb Jahren und der WJD 2019 bildeten keine Ausnahme zu diesem Muster bedauerlicher Aussagen, angefangen mit der Eröffnungsrede des Papstes an Jugendliche (24. Januar).
Das vorherrschende Wort und Thema seiner Rede war "Traum" und kam in seinen relativ kurzen Ausführungen nicht weniger als 16 Mal vor. Papst Franziskus, der mehr nach Martin Luther King als nach St. Peter klingt, sprach von „einem Aufruf, der uns zusammen einlädt, einen gemeinsamen Traum am Leben zu erhalten“, und sagte weiter: „Der Traum, für den Jesus sein Leben am Kreuz hingegeben hat. wofür der Heilige Geist am Pfingsttag ausgegossen wurde und Feuer in das Herz eines jeden Mannes und jeder Frau, in das Herz eines jeden, für Ihr und Ihr und für mich, für mich gebracht hat… Ein Traum namens Jesus… “Später , beschrieb er die Botschaft von St. Gabriel bei der Verkündigung als eine Aufforderung an die Muttergottes, "diesen Traum in ihrem Leib zu tragen und ihm Leben zu geben, damit er Fleisch braucht."
"Der Traum, für den Jesus sein Leben am Kreuz gab"? "Ein Traum namens Jesus"? Was sind die Gläubigen, die solche skurrilen Ausdrücke machen?
Um zu klären, was er meinte, sagte Franziskus vielleicht weiter, dass das Christentum „den Traum verfolgt, für den [Jesus] sein Leben gab: mit derselben Liebe zu lieben, mit der er uns geliebt hat. Er liebte uns nicht auf halbem Weg; Er liebte uns nicht ein bisschen. Er hat uns total geliebt, er hat uns mit Zärtlichkeit und Liebe erfüllt, er hat sein Leben gegeben. “
Natürlich ist es der Wille unseres Herrn, dass wir einander lieben sollen, wie er uns geliebt hat (vgl. Johannes 13: 34-35). Dies ist jedoch nicht der Hauptgrund, warum er sich auf dem Kreuzaltar aufgemacht hat. Vielmehr sagt der heilige Paulus: " Christus starb für unsere Sünden nach den heiligen Schriften" (1 Kor. 15: 3) und bestätigt an anderer Stelle, dass "Jesus Christus auf diese Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten " (1 Tim. 1 :fünfzehn). Mit anderen Worten, Christus starb an der Realität (nicht „Traum“) der Sünde - einer unendlichen Beleidigung gegen den unendlichen Gott -, um uns vor der schlimmsten Folge der Sünde zu retten, nämlich dem ewigen Tod (auch Hölle genannt).
Während wir uns jeden Sonntag im Glaubensbekenntnis bekennen, haben Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis („Wer ist für uns Menschen und für unsere Errettung vom Himmel gekommen“). Zur Errettung gehört sicherlich auch die Aufnahme des göttlichen Lebens (heiligmachende Gnade) und das Wachstum in der Liebe, aber dies wurde nur durch die „Allerheiligste Passion des Holzes des Kreuzes“ unseres Herrn ermöglicht, durch die Er „uns, Gott, die Zufriedenheit gebracht hat Vater ”(Konzil von Trient, Dekret über die Rechtfertigung , Kapitel 7; vgl. Denz. 799). Ohne seinen sühnenden Tod hätten wir keinen Zugang zu den notwendigen Gnaden, um „aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren zu werden“ (Johannes 3,5) und um wahre Liebe (Liebe zu Gott und Nächsten) zu praktizieren.
Ein politisierter Kreuzweg
Am Fest der Bekehrung des hl. Paulus (25. Januar) leitete der Papst die „ Via Crucis with Young People “ ( Kreuzweg mit jungen Leuten ), gefolgt von einem langen „Gebet“ an Gott den Vater, der folgende Aussagen enthielt:
„Die Leidenschaft deines Sohnes… setzt sich in den indigenen Völkern fort, die andere von ihrem Land, ihren Wurzeln und ihrer Kultur befreien, und ignoriert und verstummt die große Weisheit, die sie haben und uns bringen können.“ ( Laudato Si , n. 146)
„Vater, der Kreuzweg deines Sohnes setzt sich in der Bitte unserer Mutter Erde fort, die durch die Verschmutzung ihres Himmels, die Unfruchtbarkeit ihrer Felder, die Verschmutzung ihres Wassers, die durch Missachtung und eine über alle Maßen hinweggetretene Füße mit Füßen getreten wurden, zutiefst verwundet ist Vernunft. “(vgl. LS, Nr. 20-42)
„[D] o Wir tragen die Last des Kreuzes wie Simon von Cyrene, indem wir Friedensstifter und Brückenbauer sind [wie Fr. James Martin vielleicht?], Ein Sauerteig der Bruderschaft? "
„Vater, wir wollen wie Maria Kirche sein, eine Kirche, die eine Kultur fördert, die willkommen heißt, schützt, fördert und integriert; das stigmatisiert nicht, geschweige denn eine sinnlose und unverantwortliche Verurteilung jedes Einwanderers als Bedrohung der Gesellschaft. “(vgl. Ansprache vom 20. September 2018; Botschaft zum Weltfriedenstag 2019, Nr. 4, 6)
Obwohl sein Gebet andere lobenswerte Elemente enthält, strahlen die oben aufgeführten Aussagen zweifellos nach liberaler Politik. Dies ist nicht überraschend, wenn man bedenkt, dass Franziskus zu Recht als politischer Papst bezeichnet wurde. Eine solche Politisierung der „heiligsten Passion“ unseres Rates (Rat von Trient) ist jedoch unangemessen und inakzeptabel.
Das gefürchtete "H" -Wort
Das überraschendste Detail von Francis 'öffentlichen Bemerkungen war vielleicht die Erwähnung von "Häresien" während seiner Predigt in der Kathedrale von Santa Maria la Antigua in Panama City (26. Januar). In seiner Ansprache an den lokalen Erzbischof und den Klerus sowie an religiöse Männer und Frauen, Laien und Zivilbeamte sprach der Papst von "der Müdigkeit der Hoffnung", die durch das "Sehen einer von der Sünde verwundeten Kirche verursacht wurde, die all dies oft nicht hörte schreit “, vermutlich ein Hinweis auf die Krise des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen.
"Und wir können uns daran gewöhnen, mit einer erschöpften Hoffnung zu leben", fuhr er fort.
„Vor einer unsicheren und unbekannten Zukunft, und dies kann den Weg für einen grauen Pragmatismus ebnen, der sich im Herzen unserer Gemeinschaften befindet. Anscheinend läuft alles wie gewohnt weiter, aber in Wirklichkeit bröckelt der Glaube und versagt. Gemeinden und Priester, die von einer Realität enttäuscht sind, die wir nicht verstehen oder von der wir glauben, dass sie keinen Platz für unsere Botschaft hat, können wir die Tür zu einer der schlimmsten Häresien öffnen, die in unserer Zeit möglich sind: der Vorstellung, dass der Herr und unsere Gemeinschaften nichts zu tun haben sagen oder beitragen in der neuen Welt, die jetzt geboren wird (vgl. Evangelii Gaudium , 83). Was einst das Salz und das Licht für die Welt war, wird alt und abgenutzt. “(Hervorhebung hinzugefügt)
Bei allem Respekt, was Franziskus als „eine der schlimmsten Häresien, die es in unserer Zeit gibt“ gibt, kann man nicht einmal aus der Ferne qualifizieren. Die Kirche definiert Häresie als „die hartnäckige Leugnung oder den hartnäckigen Zweifel nach der Taufe einiger Wahrheiten, an die der göttliche und katholische Glaube glauben soll“ (Code of Canon Law, 1983, can. 751 ). „Die Vorstellung, dass der Herr und unsere Gemeinschaften in der jetzt geborenen neuen Welt nichts zu sagen oder beizutragen haben.“ Was immer das bedeutet, hat nichts mit der Hinterlegung des Glaubens zu tun.
Es gibt jedoch einige „Begriffe“ dargebotene von Papst Francis , die keine direkte Bedrohung darstellt, nicht nur katholischen Glauben und die Moral, sondern auch auf die Kirche göttliche Verfassung und zeitliche Wohlfahrt. Hier einige Beispiele:
„Ich träume von einer„ missionarischen Option “, das heißt einem missionarischen Impuls, der alles umgestalten kann, so dass die Bräuche, Vorgehensweisen, Zeiten und Zeitpläne, die Sprache und die Strukturen der Kirche eher für die Evangelisierung der heutigen Welt geeignet sind als für ihre Selbsterhaltung. ”( Evangelii Gaudium , 27)
„Wir Christen sollten muslimische Einwanderer mit Zuneigung umarmen und respektieren, so wie wir es uns wünschen und wünschen, in Ländern islamischer Tradition aufgenommen und respektiert zu werden. … Angesichts der beunruhigenden Episoden gewalttätigen Fundamentalismus sollte unser Respekt vor wahren Islam-Anhängern dazu führen, hasserfüllte Verallgemeinerungen zu vermeiden, denn der authentische Islam und das korrekte Lesen des Korans stehen jeder Form von Gewalt entgegen. “(EG, Nr. 253)
„Niemand kann für immer verurteilt werden, denn das ist nicht die Logik des Evangeliums! Hier spreche ich nicht nur von den geschiedenen und wieder geheirateten, sondern von allen, in welcher Situation sie sich auch immer wieder finden. “( Amoris Laetitia , 297)
„Daher ist es [ sic ] kann nicht mehr einfach sagen, dass alle , die in jeder irregulären [ehelichen] Situation [dh Ziel Ehebruch] sind in einem Zustand der Todsünde leben und beraubt Gnade heiliger.“ (AL, n 301)
„Das Gewissen kann jedoch mehr als nur erkennen, dass eine gegebene Situation nicht objektiv den allgemeinen Anforderungen des Evangeliums entspricht. Es kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit erkennen, was die großzügigste Antwort ist, die Gott gegeben werden kann, und mit einer gewissen moralischen Sicherheit erkennen, dass es das ist, was Gott selbst in der konkreten Komplexität der eigenen Grenzen verlangt das objektive Ideal nicht vollständig (dh Ehebruch ist in bestimmten Fällen akzeptabel). “(AL, Nr. 303)
„Aufgrund von konditionierenden und mildernden Faktoren ist es möglich, dass eine Person in einer objektiven Situation der Sünde - die möglicherweise nicht subjektiv schuldig ist oder nicht -, in Gottes Gnade leben, lieben und im Leben wachsen kann der Gnade und der Liebe, während sie die Hilfe der Kirche zu diesem Zweck erhalten. "" In bestimmten Fällen kann dies die Hilfe der Sakramente einschließen. "(AL, n. 305; Anm. 351)
In einem Brief, in dem er die berüchtigten Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires für die Umsetzung von Amoris Laetitia (einschließlich Zugang zu den Sakramenten für öffentliche Ehebrecher „in bestimmten Fällen“) lobte , schrieb Papst Franziskus: „Das Dokument ist sehr gut und erklärt vollständig die Bedeutung von Kapitel VIII von Amoris laetitia . Es gibt keine anderen Interpretationen “ (Hervorhebung hinzugefügt). Er hatte später seinen Brief zusammen mit den heterodoxen Richtlinien eingefügt in die Akten des Apostolischen Stuhls und darin als „authentisches Magisterium“ (siehe markierten hier für den AAS Text).
„Diese weitreichende und dringende Aufgabe [NB: Darin definiert als„ angemessene Erneuerung des Systems kirchlicher Studien “] erfordert auf kultureller Ebene der akademischen Ausbildung und wissenschaftlichen Erforschung breiter und großzügiger Bemühungen um einen radikalen Paradigmenwechsel, oder vielmehr - darf ich sagen - bei einer "mutigen kulturellen Revolution". Das weltweite Netzwerk kirchlicher Universitäten und Fakultäten soll dazu beitragen, den entscheidenden Beitrag von Sauerteig, Salz und Licht des Evangeliums Jesu Christi und der lebendigen Tradition der Kirche zu leisten, die immer neuen Situationen und Ideen gegenüber aufgeschlossen ist. “ ( Veritatis Gaudium , 3, Hervorhebung hinzugefügt)
Diese Aufzählung ist keineswegs erschöpfend, aber der Punkt ist hinreichend dargelegt (siehe die formale theologische Kritik von Amoris Laetitia und das Correctio filialis für detailliertere Analysen).
Interessanterweise verwendete Papst Franziskus in Panama einmal das gefürchtete Wort „H“. Bei seinem Treffen mit den Bischöfen Mittelamerikas (24. Januar) sprach er die Anwesenden zum Thema "Denken mit der Kirche" an. Etwa zwei Drittel durch den Hauptteil seiner Rede, während er über "die zentrale Stellung des Mitgefühls" nachdachte, erklärte er:
„Ich mache mir Sorgen darüber, wie das Mitleid Christi einen zentralen Platz in der Kirche verloren hat, selbst unter katholischen Gruppen, oder dass es verloren geht - nicht um so pessimistisch zu sein. Selbst in den katholischen Medien fehlt es an Mitgefühl. Es gibt Schisma, Verurteilung, Grausamkeit, übertriebenes Selbstlob, Verleumdung der Häresie … Möge das Mitgefühl in unserer Kirche niemals verloren gehen und die zentrale Bedeutung des Mitgefühls niemals im Leben eines Bischofs verloren gehen. “(Hervorhebung hinzugefügt)
Franziskus spielte zweifellos auf dieselben katholischen Medien an, auf die er in der Vergangenheit Bezug genommen hat (ohne sie jedoch zu nennen), beispielsweise während eines längeren Interviews mit Fr. Antonio Spadaro, SJ letzten Januar:
„Es gibt doktrinäre Widerstände, die Sie [Fr. Spadaro] weiß es besser als ich. Zu meinem eigenen Besten lese ich nicht den Inhalt von Internetseiten dieses sogenannten "Widerstands". Ich weiß, wer sie sind, ich kenne die Gruppen, aber ich lese sie nicht für meine eigene psychische Gesundheit. Wenn es etwas sehr Ernstes gibt, erzählen sie mir davon, damit ich es weiß. …
Wenn ich Widerstand empfinde, suche ich den Dialog, wann immer es möglich ist. Aber ein gewisser Widerstand kommt von Menschen, die glauben, sie hätten die wahre Lehre und beschuldigen Sie, ein Ketzer zu sein. Wenn ich in dem, was diese Leute sagen oder schreiben, keine geistige Güte sehen kann, bete ich einfach für sie. Ich finde es traurig, aber ich werde mich wegen meines eigenen psychischen Wohlbefindens nicht auf dieses Gefühl einlassen. “(Hervorhebung hinzugefügt)
Mit aller Aufrichtigkeit und kindlichem Respekt für das Papsttum, hoffe ich , dass katholische Familie Nachrichten auf Franziskus Liste der ‚Widerstandsgruppen‘ , die streben ‚wahre Lehre‘ zu bewahren und denunzieren Ketzerei, das in Wirklichkeit ist ein Akt der Liebe. Und wie der heilige Thomas von Aquin lehrt, „wenn der Glaube gefährdet wäre, müsste ein Subjekt seinen Prälaten sogar öffentlich rügen“ ( Summa Theologiae II-II, S. 33, Art. 4 , Nr. 2).
Arrivederci, Panama
Endlich kommen wir zum letzten Akt dieses päpstlichen Dramas: Die Pressekonferenz während des Fluges von Panama nach Rom (27. Januar). Francis 'Kommentare während dieses Austauschs mit Journalisten lösten internationale Schlagzeilen aus, wie "Papst Franziskus äußert sich zu älteren, verheirateten Priestern" ( The Daily Caller ), "Papst senkt die Erwartungen an den Gipfel des sexuellen Missbrauchs im nächsten Monat" ( Associated Press ) und "Papst Francis: "Wir müssen Sexualerziehung in Schulen anbieten " ( LifeSiteNews ). Mein persönlicher Favorit ist jedoch „Die berechneten Widersprüche von Papst Franziskus“ ( OnePeterFive ).
Für Interessenten, die vollständige Abschrift zur Verfügung gestellt katholische Nachrichtenagentur . Für unsere Zwecke hier möchte ich jedoch nur die notorischsten päpstlichen Zitate in chronologischer Reihenfolge angeben:
Zur Sexualerziehung in Schulen: „Ich glaube, in Schulen müssen wir Sexualerziehung geben. Sex ist ein Geschenk Gottes, es ist kein Monster, es ist ein Geschenk Gottes, um zu lieben. Dass manche Leute damit Geld verdienen oder ausbeuten, ist ein weiteres Problem. Aber wir müssen eine objektive sexuelle Aufklärung geben, das heißt ohne ideologische Kolonisation. Wenn Sie anfangen, sexuelle Aufklärung mit ideologischer Kolonisation zu betreiben, zerstören Sie die Person. Aber Sex als Geschenk von Gott muss gelehrt werden. Erziehung bedeutet Erziehung, das Beste aus Menschen hervorzubringen und sie auf ihrem Weg zu begleiten. “(Vgl. Die Enzyklika von Christian Pius XI. Über die christliche Erziehung, Divini Illius Magistri , Nr. 65-67, für eine feste Verurteilung von sogenannten Menschen Sexualerziehung in Schulen.)
Zum priesterlichen Zölibat im lateinischen Ritus: „Persönlich halte ich das Zölibat für ein Geschenk an die Kirche. Zweitens würde ich sagen, dass ich mit der Zulassung des optionalen Zölibats nicht einverstanden bin, nein. Es gibt nur einige Möglichkeiten für sehr weit entfernte Orte. Ich denke an die Inseln im Pazifik. Wenn es eine pastorale Notwendigkeit gibt, sollte der Pastor an die Gläubigen denken. Es gibt ein interessantes Buch von Fr. Lobinger [CNA Ed. Anmerkung: Fritz Lobinger, emeritierter Bischof von Aliwal, Südafrika] [zu diesem Thema] - dies ist ein Diskussionspunkt zwischen Theologen, es ist noch nicht meine Entscheidung - meine Entscheidung ist: optionales Zölibat vor dem Diakonat, nein. Es ist mein Gedanke, aber ich würde es nicht tun. Und das bleibt klar. Es ist nur mein persönlicher Gedanke. Bin ich vielleicht engstirnig? Ich möchte mich mit dieser Entscheidung nicht vor Gott stellen. “(Siehe„Papst Francis sagt "Nein", dann "Vielleicht" für verheiratete Priester "von Edward Pentin für weitere Hintergründe.)
Auf dem Gipfeltreffen der Missbrauchskrise im Vatikan (21.-24. Februar 2019): „Die Idee dieses [Treffens] wurde im [ Council of Cardinals oder C9] geboren, weil wir sahen, dass einige Bischöfe nicht gut verstanden oder taten Wir wissen nicht, was wir tun sollen, oder tun etwas Gutes oder Unrecht, und wir fühlten uns verpflichtet, den Bischofskonferenzen eine „Katechese“ in Anführungszeichen zu diesem Problem zu geben. Deshalb haben wir die Präsidenten angerufen. … Ich erlaube mir zu sagen, dass ich eine etwas aufgeblähte Erwartung wahrgenommen habe. Wir müssen die Erwartungen auf diese Punkte reduzieren, die ich sage. Weil das Problem des Missbrauchs fortbestehen wird. Es ist ein menschliches Problem, aber überall ein Mensch. … Es ist eine menschliche Tragödie und wir müssen uns dessen bewusst werden. “(Hervorhebung hinzugefügt)
Auch hier ist die vollständige Transkript verfügbar hier zur weiteren Lektüre.
Nächster Halt, Portugal - Fatima Connection
Um diese Umfrage zum WJT 2019 und die beunruhigenden Worte von Papst Franziskus abzuschließen, schauen wir uns kurz den nächsten „Rootin 'Tootin' World Youth Day“ an, der für den Sommer 2022 geplant ist.
Am Ende der Abschlussmesse in Panama (27. Januar) gab Kardinal Kevin Farrell, Präfekt des vatikanischen Dikasteriums von Laien, Familie und Leben, bekannt, dass der WJD 2022 in Lissabon (Portugal) stattfinden wird. Diese Nation, die traditionell als "Land der Heiligen Maria" bezeichnet wird, wurde von Gott ausgewählt, um die wichtigste Botschaft des 20. Jahrhunderts - die an die gesamte Menschheit gerichtet ist - von der Unbefleckten Jungfrau selbst zu empfangen, nämlich die Botschaft von Fatima. Darüber hinaus entschied sich die Muttergottes, drei einfache Kinder mit ihrer einfachen, aber tiefgründigen und dringenden Botschaft zu betrauen. Und was hat sie ihnen gesagt? Zusammen mit den Prophezeiungen und spezifischen Bitten für unsere Zeit (z. B. tägliches Rosenkranzgebet, Weihung Russlands, fünf erste Samstag) wiederholte die Gottesmutter einfach die Botschaft ihres göttlichen Sohnes: „Die Zeit ist vollbracht und das Reich Gottes ist gekommen Hand: Bereue und glaube dem Evangelium “(Markus 1:15). In den Worten Unserer Lieben Frau: „Beleidige den Herrn, unseren Gott, nicht mehr, denn er ist schon zu sehr beleidigt!“ (13. Oktober 1917).
Dies ist die Botschaft, die Gott 1917 drei portugiesischen Jugendlichen gegeben hat. Ist dies die Botschaft, die die Teilnehmer am Weltjugendtag erhalten haben? (Eine Antwort in Buchlänge finden Sie unter dem Weltjugendtag: Vom Katholizismus zur Konterkirche von Cornelia Ferreira und John Vennari.)
Lassen Sie uns bis 2022 unsere Gebete, Opfer und andere Anstrengungen verdoppeln, um den Gehorsam gegenüber der gesamten Botschaft von Fatima in der gesamten Kirche zu beschleunigen, beginnend mit dem Papst selbst. Dann und nur dann wird das herrliche Versprechen der Muttergottes von Fatima verwirklicht: „Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz siegen. Der Heilige Vater wird mir Russland weihen, und sie wird sich bekehren, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt “(13. Juli 1917).
Johannes Bosco, Schutzpatron der Jugend, bitte für uns!
Weltjugendtag , Panama 2019 , Papst Franziskus , John Vennari , Botschaft von Fatima
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ling-statements
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