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Pater Edwin Dwyer (via SVCatholics.org)
NATION | 7. FEBRUAR 2019
Saginaw-Priester aus traditioneller "Anbetungsart" aus der Gemeinde entfernt
Apostolischer Administrator widerspricht der Umsetzung der anerkannten liturgischen Normen durch den Pfarrer.
Joseph O'Brien
SAGINAW, Michigan - Ein Priester der Diözese von Saginaw, Michigan, wurde vom Diözesanadministrator aus seiner Pfarrei genommen, weil er zu Spaltungen in der Pfarrgemeinde geführt hatte, nachdem er Elemente in die Feier der Liturgie eingeführt hatte - Elemente, die von der Kirche als "traditionell" anerkannt wurden . ”
Pater Edwin Dwyer, ein kanonischer Rechtsanwalt, wurde am 30. Januar von Bischof Walter Hurley, der nach dem Tod von Bischof Joseph Cistone zuletzt als Diözesanverwalter für Saginaw tätig war, als Pfarrer der Pfarrei Our Lady of Peace in Bay City abberufen Oktober. Am selben Tag wurde Pater Dwyer von Bischof Hurley aus seiner Position als Kaplan der katholischen Gemeinde der Saginaw Valley State University (SVSU) entfernt.
https://traditionundglauben.com/2019/02/...nach-epiphanie/
Bischof Hurley hatte den Mitgliedern der Muttergottes des Friedens, die am 1. Februar datiert und online veröffentlicht wurde , einen Brief mit den Gründen geschickt, aus denen er den Auftrag von Pater Dwyer mit Wirkung vom 8. Februar widerrufen hatte.
„Ich bin mir seit einiger Zeit einer Reihe von Problemen bewusst, insbesondere mit der Liturgie, die die Gemeinde in der Pfarrgemeinde Our Lady of Peace in Bay City getrennt hat“, schrieb Bischof Hurley. „Dies ist ein ernstes Anliegen, denn unsere Anbetung sollte uns eher zusammenbringen als trennen. Es ist wichtig, dass wir nach Wegen suchen, um die Gemeinde in unserer gemeinsamen Mission zu vereinen, Jünger zu evangelisieren und in unserer Beziehung zu Christus zu wachsen, und zwar auf unsere Weise. “
Bei seiner letzten Sonntagsmesse in Unserer Lieben Frau des Friedens sprach Pater Dwyer in einer vorbereiteten Stellungnahme, die er aus dem Register erhielt, an seine Herde.
„Es ist sehr wichtig für Sie alle zu wissen“, sagte Pater Dwyer, „dass es nicht aufgrund irgendeiner angeblichen Fehlverhaltens meinerseits war, dass Bischof Hurley sich entschlossen hatte, meine Ernennungen als Kaplan der SVSU und als Pfarrverwalter zu widerrufen Pfarrgemeinde Unserer Lieben Frau vom Frieden. Meine Termine wurden widerrufen. Ich werde nicht wegen Fehlverhaltens entfernt. “
„Gleichzeitig“, fuhr er fort, „aus Respekt vor der kirchlichen Autorität, die derzeit unsere Diözese, Bischof Hurley, dem apostolischen Verwalter, regiert, kann ich weder zu den getroffenen Entscheidungen noch zu privaten Gesprächen zwischen Seiner Exzellenz und mir Stellung nehmen . ”
In einem Interview mit einem Saginaw-Fernsehsender ging Bischof Hurley kürzlich auf die Gründe für die Entfernung von Pater Dwyer ein.
"Er brachte eine Art von Anbetung ein, die für viele Menschen sehr schwierig war", sagte er. „In der Gemeinde gibt es also große Unruhen. Es geht also nicht so sehr um Pater Dwyer. Es geht mehr um die Frage der Spaltung in der Gemeinde. “
Die Entfernung von Pater Dwyer, erklärte Bischof Hurley in seinem Brief vom 1. Februar, wurde durch eine Reihe von Treffen ausgelöst, die der Priester mit dem Diözesanstab und dem Bischof hatte.
„Ich bat Pater Dwyer, für kurze Zeit aus der Gemeinde auszutreten“, schrieb Bischof Hurley. „Ein vorrangiger Priester dient auf Interimsbasis, und die Mitarbeiter der Diözesen beurteilen, wie sie die Situation am besten lösen können. Er hat meine Bitte abgelehnt. "
In dem Brief wies Bischof Hurley auch darauf hin, dass die Diözese Pater Dwyer weiterhin Gehalt, Sozialleistungen und Unterkunft gewährt, "da er auf eine neue Aufgabe wartet".
Traditionelle Ansichten
Das Register erreichte das Büro von Bishop Hurley und Father Dwyer. Beide waren nicht für einen Kommentar verfügbar. Aber Pater Dwyers Ansichten darüber, wie er die Liturgie in der Madonna des Friedens feiern wollte, sind gut bekannt.
Am 21. Januar hielt Pater Dwyer eine Versammlung der Pfarrgemeinde ab, um seine Feier der Liturgie zu erläutern. Dazu gehörten die Verwendung von Räucherstäbchen und Glocken, die traditionelle schwarze Soutane und der weiße Oberkörper für Altarjungen sowie lateinische und gregorianische Gesänge.
In einer vorbereiteten Erklärung, die er den im Januar stattfindenden Gemeindemitgliedern vorsah und online veröffentlichte , stellte Pater Dwyer fest, dass diese Elemente der Feier mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil und den aktuellen liturgischen Normen der Kirche übereinstimmten. Eine der sichtbarsten Änderungen in der Kirchenliturgie selbst, sagte er in der Erklärung, war eine bescheidene Zunahme der Verwendung von Latein.
"Ich beabsichtige, mehr lateinische Masseteile zu verwenden (dh Agnus Dei / Lamm Gottes ; Sanctus, Sanctus, Sanctus / Holy, Holy, Holy )", sagte er in der Erklärung. „Das werde ich langsam und mit richtiger Katechese tun. Dies steht im Einklang mit der Forderung des II. Vatikanums, das Latein in der Liturgie ( Sacrosanctum Concilium , 36.1) und die allgemeinen Anweisungen des römischen Missals (GIRM, 41) zu bewahren. “
Pater Dwyer erklärte in seiner vorbereiteten Erklärung gegenüber der Gemeinde, dass er eine Person mit einem gregorianischen Gesang für die Messe beauftragt hatte, eine Entscheidung, die ebenfalls im Einklang mit Sacrosanctum Concilium steht. Darin heißt es: „Die Kirche erkennt den gregorianischen Gesang als besonders geeignet für die Römer an Liturgie: Wenn andere Dinge gleich sind, sollte sie bei den liturgischen Diensten Vorrang haben “(SC 116).
Seit dem Debüt des Pfarrers in der Pfarrei im Advent 2018 sagte Pater Dwyer: „Nicht weniger als fünf junge Erwachsene haben mich gefragt, ob ich diesen Gesang lernen möchte. Jüngere Katholiken haben mir erzählt, wie sehr sie diese Musik mögen und freuen sich auf ihre regelmäßige Verwendung. “
Pater Dwyer sagte, diese Elemente würden wieder in die gewöhnliche Form der Messe integriert, die einzige Form, die bei Our Lady of Peace gefeiert wurde, und er fügte hinzu, er habe nicht die Absicht, die außergewöhnliche Form zu feiern (die lateinische Messe zelebriert nach dem Missale von 1962) "in naher Zukunft".
„Ich weiß nicht, wie ich es anbieten soll, und sehe im Moment keinen pastoralen Vorteil darin, es zu lernen“, sagte der Priester. „Ich war bisher in meinem Leben nur bei drei dieser Messen. Ich habe öffentlich erklärt, dass ich der Meinung bin, dass es von Vorteil für diese Diözese wäre, diese Messe wöchentlich irgendwo zuzulassen. Ich habe auch deutlich gemacht, dass ich nicht derjenige bin, der es anbietet. “
Wenn Bischof Hurley sich mit dem liturgischen Stil von Pater Dwyer auseinandersetzte, räumte der Diözesanadministrator ein, dass der Inhalt der traditionellen Liturgie für die Gläubigen von Saginaw angemessen war.
In seiner Februar- Aktualisierung der Diözese bestätigte Bischof Hurley, "dass es notwendig ist, den Angehörigen der Diözese an zentraler Stelle regelmäßig eine traditionellere Feier der Liturgie zur Verfügung zu stellen", erklärte jedoch, es sei nicht " Es geht darum, die Herausforderungen und Möglichkeiten des Zweiten Vatikanischen Konzils umzukehren. Traditionelle Praktiken können unsere Liturgien bereichern. Es kann nützlich sein, einen zentralen Ort bereitzustellen, der traditionelle Praktiken in einer Weise verkörpert, die weit über das hinausgeht, was viele Gemeinden in ihrem Gebetsleben als akzeptabel und bereichernd empfinden. Die Herausforderung besteht immer darin, das Gleichgewicht zu finden. Dies ist ein Thema, mit dem ich mich unverzüglich beschäftigen möchte. “
Kritische Antwort
Pater Dwyer veränderte die Art und Weise, wie die Pfarrliturgie gefeiert wurde, während einer Predigt vom 1. Dezember in der Pfarrei, die auch online veröffentlicht wurde, und hoffte, die rückläufige Massenbesuche in der Pfarrei ansprechen zu können.
Er führte eine Verringerung der Massenbesuche im Jahr 2018 um 7,3% für die Diözese Saginaw an, eine Verringerung um 23,7% seit 2013 und eine Verringerung um 45% seit 2005. Er sagte auch, dass die Gottesmutter "etwas mehr als 5,3% gegenüber dem letzten Stand ist." Jahr ", während" besser als jede andere Gemeinde in Bay City prozentual ", deutete der Priester immer noch einen notwendigen Aufruf zum Handeln an.
"Das ist vielleicht besser als unsere Nachbarn, aber es ist immer noch ein Rückgang", sagte er in seiner Predigt, "und es ist meine Aufgabe als Ihr Hirte, die Kirchenbänke aufzufüllen und dies mit Ihrer Hilfe zu tun."
Pater Dwyer plante in seiner Predigt einen Plan, der jüngere Katholiken zum Glauben zurückführen und auch die Teilnahme an der Messe an der Gottesmutter vom Frieden erhöhen sollte.
„Ich bin noch nicht lange hier, aber die Leute sagen mir, dass sie mehr junge Familien und weinende Babys bemerken. Und wenn die Kirche nicht weint, wird sie verdammt «, sagte er. „Mein Ziel ist es, einen Chor weinender Babys zu hören, bevor meine Zeit hier endet. Um dies zu erreichen, müssen wir jedoch verstehen, was mit den Jugendlichen funktioniert. Wir müssen uns zeitlosen Traditionen stärker annehmen. Wir können den Status Quo nicht einhalten. “
Solche zeitlosen Traditionen, so Pater Dwyer in seiner Predigt, schließen die Elemente der Liturgie ein, die bis heute das Herzstück der Liturgie der Kirche bilden.
"Glauben Sie es oder nicht, Tradition funktioniert", sagte er. „Sogenannte„ alte Wege “sind bei jüngeren Katholiken sehr beliebt. Gerüche, Glocken, klassische Hymnen, Gesang, langes Schweigen und, Latein, werden von den jüngeren Generationen der Kirche alle gerne angenommen. Wenn jüngere Nichtkatholiken diese Traditionen erleben, sind sie beeindruckt, wie verschieden sie sich von allem anderen sind, was sie in einer lauten, säkularen Kultur erleben. Diese „alten Wege“ sind schön für sie, und Schönheit ist ein großartiger Ort, um junge Menschen mit Jesus Christus bekannt zu machen. “
Letzte Messe
In seiner Aussage vom 3. Februar bei der Messe sagte Pater Dwyer, dass er in der Pfarrgemeinde der Heiligen Familie in Saginaw untergebracht wurde und alle seine priesterlichen Fähigkeiten bewahrt hatte.
"Unsere gemeinsame Zeit war kurz, aber ich habe es sehr geschätzt", schloss Pater Dwyer in seiner Erklärung. „Das war ein Schock für mich und ich bin mir sicher, dass es für die meisten von Ihnen gilt. Aber die Schrift lehrt uns: Der Herr gibt, und der Herr nimmt weg. Gelobt sei der Name des Herrn “(Hiob 1:20). Ich bitte Sie einfach, für mich, meine Familie, diese Gemeinde und Seine Exzellenz, den apostolischen Verwalter, zu beten. “
http://www.ncregister.com/daily-news/sag...tyle-of-worship
Joseph O'Brien schreibt aus Wisconsin.
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