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KATECHESE ÜBER DEN VATER UNSER
Der Papst im Publikum: «Im Dialog mit Gott ist kein Platz für Individualismus»
Er sagte, dass wir von Gott lernen müssen, dass er für alle gut ist, also müssen wir dem Beispiel Jesu folgen: Erinnern Sie sich an das Gebet an den Vater, an die, die wir lieben, und an die, die wir nicht so sehr lieben.
13.02.19 16.07 Uhr
(Griselda Mutual / VaticanNews) "Es gibt keinen Raum für Individualismus im Dialog mit Gott oder zur Behauptung der eigenen Probleme, als ob wir die einzigen wären, die auf der Welt leiden", weil "es kein anderes Gottgebet gibt als das von eine Gemeinschaft von Brüdern und Schwestern ». Es war die Bestätigung des Papstes am Mittwoch, dem 13. Februar, der seine Katechese über das Vaterunser fortsetzte.
Im Vater unser fehlt das Ich
Die Reflexion des Papstes dieses Tages drehte sich um den Dialog mit Gott, einen Dialog, der "eine Kreuzung zwischen zwei Menschen ist, die sich lieben: Gott und der Mensch". Franziskus erinnerte noch einmal daran, dass Jesus möchte, dass seine Jünger nicht wie Heuchler sind, die mit Prunk beten, denn das wahre Gebet "ist das, was sich im Gewissen und im Herzen erfüllt und nur für Gott sichtbar ist".
«Wir fahren mit der Katechese über den Vater unser fort, um zu lernen, immer besser zu beten. Das wahre Gebet ist das, was im Geheimnis des Herzens verwirklicht wird. Es ist ein stummer Dialog, wie eine Kreuzung zwischen zwei Menschen, die sich lieben: Gott und Mensch ».
Das entgegengesetzte Wort zum Selbst ist "wir"
Im Vaterunser, sagte der Papst, fehlt das Wort "Ich". Es sagt nie "ich". Und das deshalb, weil «im Dialog mit Gott kein Platz für Individualismus ist» oder «die Bewunderung unserer eigenen Probleme, als wären wir die Einzigen, die in der Welt leiden». Es gibt eine "Abwesenheit des Selbst" im Vaterunser, und das entgegengesetzte Wort zum "Ich" ist nicht das "Sie", sondern das "Wir".
«Jesus lehrt uns, mit dem« Sie »zu beten und nicht mit dem« Ich »; denn das christliche Gebet ist vertraulich, aber es ist auch Dialog. Im Vaterunser sagen wir: " Dein Name sei heilig , dein Reich komme , dein Wille geschehe ". Und im zweiten Teil geht es auf das "Wir" über: » Gib uns das tägliche Brot, vergib unsere Schulden, lass uns nicht in Versuchung fallen, erlöse uns vom Bösen«. Das christliche Gebet ist nicht individualistisch, sondern ein Dialog mit Gott, von und mit der Gemeinschaft der Brüder und Schwestern. »
«Herr macht mein Herz weich»
"Der Christ - auf Spanisch zusammengefasst -, wenn er betet, nimmt er die Menschen und Situationen mit, mit denen er lebt, und macht die Gefühle Jesu zu seinen eigenen, die Mitleid mit denen haben, denen er auf seinem Weg begegnet. Wenn wir beten, denken wir auch an die Menschen, die nicht Gott suchen, denn Jesus ist nicht gekommen, um nur die Gerechten, sondern alle zu retten. "
Nach dieser Erinnerung lud Francisco uns ein, in unsere eigenen Herzen zu blicken und sagte: "Wenn Sie nicht erkennen, dass es so viele Menschen gibt, die leiden, wenn Sie die Tränen der Armen nicht bedauern, sind Sie an alles gewöhnt". Deshalb fragte er die Anwesenden: "Wie geht es deinem Herzen? Ist es verblasst? » "Nein", sagte er, "schlimmer: es ist aus Stein." So weist der Heilige Vater darauf hin, dass es in diesem Fall "gut ist, den Herrn zu bitten, uns mit seinem Geist zu berühren und unsere Herzen zu erweichen".
Heilige und Sünder, alle vom selben Vater geliebt
Zum Abschluss der Katechese wollte der Papst diese Lehre in ihrem Herzen festhalten und forderte uns auf, eine Frage zu stellen: »Wenn ich bete, öffne ich mich dem Ruf so vieler Menschen in der Nähe und in der Ferne? Oder halte ich das Gebet für eine Art Anästhesie, um ruhiger zu sein? Und nachdem er uns "das, was wir Jesus gelehrt hat" gemacht hat, fühlen wir uns für unsere Brüder und Schwestern verantwortlich, versicherte er:
Francis grüßte die spanischsprachigen Pilger und ermutigte uns, darüber nachzudenken, wie der Dialog mit dem Herrn ist, und dem Beispiel Jesu zu folgen, um auf konkrete Weise zu beten, an diejenigen zu denken, die wir neben uns haben und die wir lieben, sowie diejenigen, die wir nicht wollen so viel Wir müssen von Gott lernen, was bei jedem gut ist ", schloss er.
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34212
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