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Tage nachdem Bergoglio sein Fraternity-Manifest unterzeichnet hatte, veröffentlicht Kardinal Müller ein kristallklares Glaubensmanifest
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 12/02/2019 • ( 8 REAKTIONEN )
Hier zeigen wir voll und ganz das Glaubensmanifest von Kardinal Müller, das von vielen als Korrektur von Bergoglios Äußerung in der letzten Woche gesehen wurde, dass "alle Religionen von Gott gesucht werden" Der Vatikan hat seinen Ursprung, muss aufstehen und den wahren Glauben verkünden.
Glaube manifestiert
"Lass dein Herz nicht beunruhigt sein!" (Johannes 14: 1)
Angesichts der wachsenden Verwirrung über die Glaubenslehre haben mich viele Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche gebeten, ein öffentliches Zeugnis über die Wahrheit der Offenbarung abzugeben. Es ist die Pflicht der Hirten, diejenigen, die ihnen anvertraut wurden, auf den Weg der Erlösung zu führen. Dies kann nur gelingen, wenn sie diesen Weg kennen und ihm selbst folgen. Die Worte des Apostels treffen hier zu: " Zuerst habe ich dir das übergeben, was ich selbst als Kapitulation erhalten habe"(1. Korinther 15: 3). Heute sind sich viele Christen nicht einmal mehr der Grundprinzipien des Glaubens bewusst, so dass die Gefahr wächst, den Weg zum ewigen Leben zu verpassen. Es ist jedoch immer noch das Ziel der Kirche, die Menschheit zu Jesus Christus, dem Licht der Nationen, zu bringen (siehe LG 1). In dieser Situation stellt sich die Frage der Orientierung. Nach Johannes Paul II. Ist der Katechismus der katholischen Kirche "ein sicherer Maßstab für die Glaubenslehre" (Fidei Depositum IV). Es wurde mit dem Ziel geschrieben, den Glauben der Brüder und Schwestern zu stärken, deren Glaube von der "Diktatur des Relativismus" stark in Frage gestellt wurde.
1. Der Eine und Drei-Eins-Gott, der in Jesus Christus offenbart wurde
Die Zusammenfassung des Glaubens aller Christen findet sich im Bekenntnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Wir sind Jünger Jesu, Kinder und Freunde Gottes, indem wir uns im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen lassen. Die Unterscheidung der drei Personen in der göttlichen Einheit (CKK 254) kennzeichnet einen grundlegenden Unterschied im Glauben an Gott und im Bild des Menschen von dem der anderen Religionen. Religionen widersprechen diesem Glauben an Jesus Christus. Er ist wahrer Gott und wahrer Mensch, vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren. Das inkarnierte Wort, der Sohn Gottes, ist der einzige Erretter der Welt (CKK 679) und der einzige Mittler zwischen Gott und dem Volk (CKK 846). Deshalb bezieht sich der erste Brief von Johannes auf denjenigen, der seine Göttlichkeit als Anti-Christ ablehnt (1Joh 2,22), weil Jesus Christus, der Sohn Gottes, von Ewigkeit her mit Gott, seinem Vater (CKK 663) ist.
Wir müssen mit offensichtlicher Entschlossenheit dem Rückfall in alte Häresien standhalten, die in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sahen. Er ist in erster Linie das Wort, das bei Gott war, und Gott ist der Sohn des Vaters, der unsere menschliche Natur nahm, um uns zu erlösen, und wer kommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten. Er allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einen und den wahren Gott (CKK 691). Wir müssen mit offensichtlicher Entschlossenheit dem Rückfall in alte Häresien standhalten, die in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sahen. Er ist in erster Linie das Wort, das bei Gott war, und Gott ist der Sohn des Vaters, der unsere menschliche Natur nahm, um uns zu erlösen, und wer kommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Er allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einen und den wahren Gott (CKK 691). Wir müssen mit offensichtlicher Entschlossenheit dem Rückfall in alte Häresien standhalten, die in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sahen. Er ist in erster Linie das Wort, das bei Gott war, und Gott ist der Sohn des Vaters, der unsere menschliche Natur nahm, um uns zu erlösen, und wer kommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten. Er allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einen und den wahren Gott (CKK 691).
2. die Kirche
Jesus Christus begründete die Kirche als sichtbares Zeichen und Erlösungsinstrument der katholischen Kirche (CKK 816). Er gab seiner Kirche, die von der Seite Christi kam, die am Kreuz starb (CKK 766), eine sakramentale Verfassung, die fortbestehen wird, bis das Königreich vollständig etabliert ist (CKK 765). Christus, das Haupt und die Gläubigen als Glieder des Leibes sind eine mystische Person (CKK 795), durch die die Kirche heilig ist, denn der Mediator hat seine sichtbare Struktur entworfen und beibehalten (CKK 771). In der gesamten Kirche ist das Erlösungswerk Christi durch die Feier der Heiligen Sakramente, insbesondere des Eucharistischen Opfers, der Heiligen Messe (CKK 1330), in Raum und Zeit präsent. Die Kirche übermittelt die göttliche Offenbarung mit der Autorität Christi,
3. Die sakramentale Ordnung
Die Kirche ist das universelle Sakrament der Erlösung in Jesus Christus (CKK776). Sie reflektiert sich nicht selbst, sondern das Licht Christi, das in ihr Gesicht scheint. Dies geschieht jedoch nur dann, wenn die in Jesus Christus offenbarte Wahrheit zum Bezugspunkt wird und nicht zur Meinung einer Mehrheit oder des Zeitgeistes; Denn Christus selbst hat der katholischen Kirche die Fülle der Gnade und der Wahrheit anvertraut (CKK 819), und er selbst ist in den Sakramenten der Kirche anwesend.
Die Kirche ist kein von Menschenhand geschaffener Verein, dessen Struktur durch eine Abstimmungsrunde durch den Willen seiner Mitglieder geschaffen wurde. Es ist göttlichen Ursprungs. "Christus selbst ist der Autor des Dienstes in der Kirche. Er zog sie auf, gab ihr Autorität und Mission, Orientierung und Zweck "(CKK 874). Die Ermahnung des Apostels gilt auch heute noch, dass jeder, der ein anderes Evangelium predigt, verflucht wird."Auch wenn wir es geben oder einen Engel vom Himmel" (Galater 1: 8). Die Fürsprache des Glaubens ist untrennbar mit der menschlichen Glaubwürdigkeit seiner Botschafter verbunden, die in einigen Fällen die ihnen anvertrauten Personen verlassen haben und sie verwirren und ihrem Glauben ernsthaften Schaden zufügen können. Die Schrift beschreibt hier diejenigen, die nicht auf die Wahrheit hören und ihren eigenen Wünschen folgen, die sich um die Ohren streicheln, weil sie die gesunde Lehre nicht ertragen können (2. Timotheus 4: 3-4).
Die Aufgabe des Lehramts der Kirche ist es, "Gottes Volk vor Abweichungen und Abtrünnigkeit zu schützen", um "ihnen die objektive Möglichkeit zu geben, den wahren Glauben ohne Irrtum zu bekennen" (CCC 890). Dies gilt insbesondere für alle sieben Sakramente. Die heilige Eucharistie ist "Quelle und Höhepunkt des christlichen Lebens" (CKK 1324). Das eucharistische Opfer, bei dem Christus uns in sein Opfer am Kreuz einbezieht, konzentriert sich auf die innigste Vereinigung mit ihm (CKK 1382). Deshalb ermahnt uns die Schrift in Bezug auf den Empfang der heiligen Kommunion: " Wer das Brot unwürdig isst oder den Becher des Herrn trinkt, ist des Leibes und Bluts des Herrn schuldig."(1. Korinther 11,27). "Jeder, der sich einer schweren Sünde bewusst ist, muss das Sakrament der Versöhnung erhalten, bevor er zur Kommunion geht (CKK 1385). Aus der inneren Logik des Sakraments geht hervor, dass bürgerliche Ehen, deren sakramentale Ehe für Gott noch existiert, sowie diejenigen Christen, die nicht in vollkommener Einheit mit dem katholischen Glauben und der Kirche sind, sowie alle, die nicht richtig sind Seien Sie fit, die heilige Eucharistie kann nicht fruchtbar sein (CKK 1457), weil sie sie nicht zur Erlösung bringt. Dies klar zu machen, entspricht den spirituellen Werken der Barmherzigkeit.
Das Sündenbekenntnis im Heiligen Bekenntnis ist mindestens einmal im Jahr eines der Gebote der Kirche (CKK 2042). Wenn die Gläubigen ihre Sünden nicht mehr bekennen und die Absolution nicht mehr für ihre Sünden erfahren, wird die Erlösung unmöglich; Jesus Christus ist schließlich Mensch geworden, um uns von unseren Sünden zu befreien. Die Macht der Vergebung, die der auferstandene Herr den Aposteln und ihren Nachfolgern im Amt des Bischofs und der Priester gegeben hat, gilt auch für die Tod- und täglichen Sünden, die wir nach der Taufe begehen. Die gängige Bekenntnispraxis [ namentlich die bekannten Bekenntnisfeiern, bei denen man seine Sünden nicht mehr zu bekennen braucht, hebt ab.] macht deutlich, dass das Gewissen der Gläubigen nicht ausreichend ausgebildet ist. Gottes Barmherzigkeit wird uns allen gegeben, damit wir Seine Gebote erfüllen und eins werden mit Seinem Heiligen Willen, und den Aufruf zur Umkehr nicht ablehnen (CKK 1458).
"Der Priester setzt die Erlösungsarbeit auf Erden fort" (CKK 1589). Die Ordination des Priesters "gibt ihm eine heilige Macht" (CKK 1592), die unersetzlich ist, weil dadurch Jesus in seiner Erlösungsaktion sakramental gegenwärtig wird.Deshalb wählt der Priester freiwillig das Zölibat als Zeichen eines neuen Lebens (CKK 1579). Es geht darum, sich im Dienst Christi und seines kommenden Reiches zu geben. Im Hinblick auf den Erhalt der Weihe in den drei Phasen dieses Amtes ist die Kirche "an die Entscheidung gebunden, die der Herr selbst getroffen hat. Deshalb ist es nicht möglich, Frauen zu widmen "(CKK 1577). Zu behaupten, dass diese Unmöglichkeit irgendeine Form der Diskriminierung von Frauen auf die eine oder andere Weise ist, zeigt nur das Unverständnis dieses Sakraments, bei dem es nicht um irdische Macht geht, sondern um die Darstellung von Christus, dem Bräutigam der Kirche.
4. Moralgesetz
Glaube und Leben sind untrennbar miteinander verbunden, denn der Glaube ohne Werke ist tot (CKK 1815). Das Sittengesetz ist das Werk göttlicher Weisheit und führt den Menschen zur versprochenen Erlösung (CKK 1950). Daraus folgt, dass "Kenntnis des göttlichen und des Naturgesetzes notwendig ist", um Gutes zu tun und dieses Ziel zu erreichen (CKK 1955). Die Annahme dieser Wahrheit ist für alle Menschen guten Willens unabdingbar. Denn wer in Todsünde ohne Reue stirbt, wird für immer von Gott getrennt sein (CKK 1033). Dies führt zu praktischen Konsequenzen im Leben von Christen, die heute oft ignoriert werden (CKK 2270-2283; 2350-2381). Das Sittengesetz ist keine Last, sondern ein Teil der befreienden Wahrheit (Johannes 8:32), durch die der Christ der Erlösung nachgeht und die nicht in die richtige Perspektive gebracht werden kann.
5. Ewiges Leben
Viele fragen sich, welchen Zweck die Kirche noch in ihrer Existenz hat, wenn sogar Bischöfe Politiker sind, anstatt das Evangelium als Lehrer des Glaubens zu verkünden. Die Rolle der Kirche darf nicht durch Trivialitäten geschwächt werden, sondern es muss auf ihren richtigen Platz hingewiesen werden. Jeder Mensch hat eine unsterbliche Seele, die beim Tod des Körpers getrennt wird und auf die Auferstehung der Toten hofft (CKK 366). Der Tod macht die Wahl vor oder gegen Gott endgültig. Jeder muss sich unmittelbar nach dem Tod dem Sonderurteil stellen (CKK 2021). Entweder ist eine Reinigung notwendig, oder der Mensch geht direkt zur himmlischen Glückseligkeit und kann Gott von Angesicht zu Angesicht sehen. Es besteht auch die schreckliche Möglichkeit, dass eine Person gegen Gott bis zum bitteren Ende gewendet bleibt. und indem er seine Liebe endgültig ablehnt, "verurteilt er sich sofort und für immer" (CKK 1022). "Gott hat uns ohne uns erschaffen, aber er würde uns nicht ohne uns retten" (CKK 1847). Die Ewigkeit der Höllenbestrafung ist eine schreckliche Realität, die nach Aussage der Heiligen Schrift all diejenigen anzieht, die "im Todsünde sterben" (CKK 1035). Der Christ geht durch das enge Tor, weil "Der Weg, der zur Zerstörung führt, ist weit und breit, und viele sind da, die ihn schlagen (Matthäus 7:13).
Über diese und andere Glaubenswahrheiten zu schweigen und das Volk entsprechend zu unterweisen, ist die größte Täuschung, vor der der Katechismus energisch warnt. Es stellt die letzte Prüfung der Kirche dar und führt die Menschen zu einem religiösen Wahn, "dem Preis für ihren Abfall" (CKK 675); es ist die Täuschung des Antichristen. " Das Kommen der Gottlosen wird auf der Stärke Satans beruhen, begleitet von allen Arten von Wundern, Zeichen und magischen Künsten und von allen möglichen kriminellen Versuchungen, die für diejenigen bestimmt sind, die verloren gegangen sind, weil sie sich für die Liebe der Sünder geschlossen haben Wahrheit, die sie hätte retten können "(2 Thess.2, 9-10)
Anrufen
Als Arbeiter im Weinberg des Herrn haben wir alle die Verantwortung, diese grundlegenden Wahrheiten in Erinnerung zu rufen, indem wir an dem festhalten, was wir selbst erhalten haben. Wir möchten Mut machen, den Weg Jesu Christi mit Überzeugung zu beschreiten und durch die Einhaltung seiner Gebote ewiges Leben zu erlangen (CKK 2075).
Lassen Sie uns den Herrn bitten, uns wissen zu lassen, wie groß das Geschenk des katholischen Glaubens ist, das die Tür zum ewigen Leben öffnet. " Wenn sich jemand vor Mir und meinen Worten vor dieser ehebrecherischen und sündigen Generation schämt, wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn Er, begleitet von den heiligen Engeln, in der Herrlichkeit seines Vaters kommt" (Mk 8). 38). Deshalb sind wir entschlossen, den Glauben zu stärken, indem wir die Wahrheit bekennen, die Jesus Christus selbst ist.
auch wir, und vor allem wir Bischöfe und Priester , wie Paulus angesprochen, der Apostel Jesu Christi, zeigt seine Mahnung sein Begleiter und Nachfolger Timothy: " ich dich in den Augen Gottes erheben und von Christus Jesus leben und tote seine Erscheinung und sein Reich richten: das Wort predigen, werden dringend in und außerhalb der Saison, überzeugen, drohte, ermahne, in einem Wort, geben Sie Ihre Lehren mit großer Geduld. Denn es wird eine Zeit kommen, in der die Menschen keine gesunde Lehre mehr tragen. Sie kaufen nach ihrem Geschmack eine Vielzahl von Lehrern ein, die mit ihrem Mund sprechen. 4 n Sie werden der Wahrheit die Ohren verschließen, um alle Arten von Mythen zu hören. Aber du bleibst nüchtern bei all dem, nimm dein Leid an, verrichte die Arbeit eines Evangelisten und widme dich ganz deinem Dienst "(2. Timotheus 4: 5).
Maria, die Mutter Gottes, bittet uns um die Barmherzigkeit, dem Bekenntnis der Wahrheit über Jesus Christus treu zu bleiben, ohne zu schwanken.
Im Glauben und im Gebet vereint
Gerhard Kardinal Müller
Präfekt der Kongregation der Glaubenslehre 2012-2017
Quelle: LifeSiteNews
https://restkerk.net/2019/02/12/dagen-na...eloofsmanifest/
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