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Fest des Vorsitzenden des Heiligen Petrus, Apostel, am zweiten Tag des Missbrauchsgipfels des Vatikans
Gepostet am 22. Februar 2019 von Catholicism Pure & Simple
https://catholicismpure.wordpress.com/
[ Einmal "Der Stuhl des Heiligen Petrus in Antiochien" genannt - siehe HIER .]
http://www.newadvent.org/cathen/03551e.htm
„Ich werde den Schlüssel des Hauses Davids auf seine Schulter legen.
Wenn er sich öffnet, darf niemand schließen, wenn er schließt, niemand soll sich öffnen. “(Jesaja 22:22)
https://catholicherald.co.uk/section/news/
Die Kirche hat dieses Fest des berühmten Stuhls Petri in Rom seit dem 4 - ten Jahrhundert, als ein Zeichen der Einheit der Kirche gegründet auf St. Peter, den Apostel, als Jesus zu Simon Petrus sagte:
„ Und so sage ich euch : Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. Ich werde dir die Schlüssel zum Himmelreich geben. Was immer Sie auf Erden binden, wird im Himmel gebunden sein; und was immer du auf Erden verlierst, wird im Himmel gelöst werden. ”(Matthäus 16: 18-19)
„Wie großartig und wunderbar ist dieser Anteil an seiner Macht, die Gott diesem Mann in seiner Güte gegeben hat.“ ( Predigt von Papst St Leo der Große)
Dieses alte Fest feiert den soliden Felsen der Wahrheit in den Lehren der katholischen Kirche, die von Christus, der zweiten Person der Heiligen Dreieinigkeit, mit dem Apostel Petrus (und allen zukünftigen Peters) als Beschützer, Wächter und Zeichen der Kirche gelehrt werden der Einheit unter den Gläubigen. Es folgt dem Fest des großen Heiligen Peter Damian, der unablässig predigte, um die Kirche von seiner schweren Sünde von der sodomitischen Unmoral unter den Geistlichen zu befreien.
Ob sie sich dessen bewusst sind oder nicht, es ist ein Zufall, dass die Organisatoren des Gipfeltreffens des Vatikanismus in Rom diese wichtigen Termine gewählt haben, um die ernste Situation in der Kirche zu besprechen, die durch den „Dreck“ des sexuellen Missbrauchs verursacht wurde!
Das Problem lässt sich nicht auf einen Fall von „Missbrauch von Macht“ oder „Klerikalismus“ reduzieren, sondern ist im Zusammenhang mit der Homosexualität im Priestertum tiefer verwurzelt, die sich als Frucht der Rebellion gegen die Heiligen Schriften, die Gesetze Gottes und den Kanon verborgen hat Gesetz. „Missbrauch findet statt, wenn der Sexualtrieb völlig außer Kontrolle gerät und die Person so mächtig geworden ist, dass er sogar bereit ist, Kriminelle zu werden, um seine sexuellen Wünsche zu befriedigen“, schreibt die Soziologin Gabriele Kuby. Homosexualität im Priestertum sei die "Voraussetzung" für den Missbrauch von Jungen durch Männer, schreibt sie. "Klerikalismus - die unangemessene Ausübung kirchlicher Macht - als Ursache sexuellen Missbrauchs durch Priester zu sehen, bedeutet, seine tief sitzenden Wurzeln zu verhüllen."
Durch ihre Netzwerke und manchmal Schattenregierungen hat die homosexuelle Subkultur bewusst daran gearbeitet, die moralische Kraft des Christentums selbst zu unterminieren. Der sichtbarste Skandal, die Bestechung Minderjähriger, ist eine Sünde extremer Schwerkraft, die sich in vielen Zweigen der katholischen Kirche verankert hat.
In seinem Vorwort zu Kubys Essay warnt Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation der Glaubenslehre, den Klerus, der die ihnen anvertrauten Personen missbraucht, dass sie eines Tages "am Tag des Jüngsten Gerichts" auf ihre Antwort antworten werden.
„Die Sünden von Priestern wiegen doppelt so schwer, denn mit der ihnen übertragenen geistigen Autorität, die Kirche zu bauen, nicht abzureißen, wurden sie zu„ Vorbildern für die Herde “ernannt (1. Petrus 5: 3). Sie müssen eines Tages auf Christus, den "Haupthirten", antworten und die ihm anvertrauten Gläubigen vor ihm Rechenschaft ablegen ", schrieb er.
Kardinal Müller klagte über "Meinungsführer" in der Kirche, die, anstatt wirklich unzählige Seelen zu hüten, die in der heutigen "hypersexualisierten Gesellschaft, die männliche und weibliche Sexualität hedonistisch missbraucht", korrumpiert wird, "ihre Erlösung suchen, um sich an den totalitären Zeitgeist anzupassen und zu folgen die Schafe in den Abgrund. "
„Mögen die Verantwortlichen für diese Tragödie auf den Tag des Gerichts eingehen, und bitten wir Gott um gute und würdige Diener in seinem Königreich“, schreibt er.
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Briefe aus dem Vatikan # 4
Xavier Rynne II
Berichte und Kommentare aus Rom und anderswo zum "Treffen zum Jugendschutz"
„ Wir bitten dich, allmächtiger Gott, dass uns keine Unwetter stören, denn du hast uns auf den Felsen des Glaubensbekenntnisses des Apostels Petrus gesetzt. Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und regiert in der Einheit des Heiligen Geistes, einem Gott, für immer und ewig. Amen."
Der 22. Februar, das Fest des Stuhls des heiligen Apostels Petrus, ist ein besonderer Tag, um in Rom zu sein, denn zur Feier des Festes steht der Altar des Stuhls , Gianlorenzo Berninis skulpturales Meisterwerk in der Apsis des Petersdoms beleuchtet mit über einhundert Verjüngungen, von denen einige sechs Fuß groß sind. Zu jeder Zeit beeindruckend ist der mit Kerzenlicht erfüllte Altar des Stuhls einfach außergewöhnlich. (In Anbetracht der Akrobatik der Sanpietrini , der Arbeiter der Basilika, deren Installation und Beleuchtung der Verjüngung an die Fliegenden Wallendas erinnert , ist es schon am frühen Morgen noch auffälliger .)
Das oben zitierte Collect für diesen Tag mag einige klagen und mit einem Oberton klagen. Denn offensichtlich stören die Kirchen die Kirche, deren Führer gerade wegen dieser unbestreitbaren Tatsache in Rom sind. Der Altar des Vorsitzenden erinnert uns daran, dass die Verbindung des Collect zwischen dem Frieden der Kirche und seinem Festhalten am „Gestein des Glaubensbekenntnisses des Apostels Petrus“ beim Treffen dieser Woche über sexuellen Missbrauch ernst genommen werden muss. Zu verstehen, warum, bedeutet, die riesige Bronzeskulptur sorgfältig zu überdenken, ihre Bedeutung zu reflektieren und ihre Schönheit zu bewundern.
Das Herzstück von Berninis Zusammensetzung ist eine Bronze cathedra oder bischöflicher Stuhl, die fromme Tradition Holz Reliquien von St. Peter „Stuhl“ enthalten behauptet , das Zeichen seiner apostolischen Autorität. Wie dem auch sei, am Altar des Stuhls ist vor allem seine theologische Dichte bemerkenswert . Als Bernini es entworfen, die Bronze- cathedra wird von vier Ärzten der Kirche unterstützt: St. Ambrosius und St. Augustine aus dem Westen, St. Athanasius und St. Johannes Chrysostomus aus dem Osten. Ihre Figuren sind, wie der Rest der Komposition, ziemlich groß - und fair genug, denn dies waren Riesen in der Geschichte der christlichen Orthodoxie. Aber Berninis Anordnung von ihnen macht den entscheidenden theologischen Punkt aus: Für jeden der Ärzte "unterstützt" der Großecathedra , die das Versprechen Christi darstellt, die Kirche in Wahrheit durch das Amt des Petrus und das Bischofskollegium mit einem einzigen Finger zu erhalten und zu bewahren. Der Standpunkt des großen Bildhauers? Wahrheit ist nicht belastend, sondern befreiend. Denn wie der Herr selbst sagte: Nimm mein Joch über dich und lerne von mir; denn ich bin sanft und tief im Herzen, und du wirst Ruhe finden für deine Seele. Denn mein Joch ist leicht und meine Last ist leicht “[Matthäus 11.29-30].
Dies ist heute ein zutiefst konterkultureller Anspruch. So wie der Altar des Stuhls eine merkwürdige, modernistische Konfektion wie Oliviero Rainaldis Skulptur Johannes Paul II. Außerhalb der Stazione Termini in Rom darstellt, stellt Berninis Botschaft der Befreiung der Wahrheit eine tiefgreifende Herausforderung für die postmoderne Kultur der Autonomie dar Das ist ein Faktor in der heutigen katholischen Missbrauchskrise. Bei diesem Fest des hl. Petrus erinnert die Kirche ihre Führer und ihr Volk daran: Die frei umarmte Wahrheit ist Licht. Und die Aufhellung der Wahrheit über die oft dunklen Pfade des Lebens befreit uns davon, die Söhne und Töchter Gottes zu sein, zu dem wir geboren wurden.
Einige derjenigen, die den Missbrauchsgipfel in dieser Woche angehen wollen, bedürfen dieser Erinnerung. Kardinal Reinhard Marx von München und Freising zum Beispiel wird auf dem Gipfel zum Thema "Transparenz in einer Gemeinschaft von Gläubigen" sprechen. Gehört "Transparenz" dazu, fragt man sich, was Kardinal Marx kürzlich getan hat, als er dachte sagte, dass die Kirche ihre gesamte Sexualethik angesichts der Kultur und der zeitgenössischen Sitten des 21. Jahrhunderts überdenken musste? Versteht der Kardinal nicht, dass der Dissens der Doktrin und die daraus resultierenden Verwirrungen Faktoren für den Zusammenbruch klerikaler Disziplin waren, die dazu beigetragen haben, sexuellen Missbrauch durch Kleriker zu fördern?
Die befreiende Macht der Lehre, einschließlich der Morallehre, war nicht eines der Leitmotive des Papstes von Papst Franziskus wie seiner beiden Vorgänger. Die Befürworter des Papstes verteidigen seine Skepsis gegenüber Gelehrten und seine oft wiederholten Kritikpunkte an "Gesetzesärzten" und "Pharisäern", indem sie darauf hinweisen, dass der Heilige Vater die Kirche daran erinnert, dass hinter allem, zu dem der Katholizismus "Nein" sagt, ein "Ja", dass die Kirche nicht immer erfolgreich kommuniziert hat. Richtig genug und eine gute Erinnerung: Aber nicht, wenn diese Erinnerung eine Rückkehr zu den moraltheologischen Bürgerkriegen der 70er Jahre ermöglicht.
Und nicht, wenn Versuche unternommen werden sollen, prominente Theologen zu versichern oder zu legitimieren, an Orten wie dem Boston College oder der Pontifical Gregorian University, um die Enzyklika von Veritatis Splendor von John Paul II. Aus dem Jahr 1993 zu dekonstruieren, indem sie die Realität intrinsisch böser Handlungen leugnen und von sich selbst, und dass keine Kombination von vermeintlichen Absichten und erwarteten Konsequenzen richtig sein kann. Wenn es jedoch als ansonsten unzulängliche Gipfeltreffen vor den Missbräuchen der Gewerkschaften der Generaloberen (hier zitiert) gelungen ist, zu bestätigen, dass "der Missbrauch von Kindern irgendwo und zu jeder Zeit falsch ist", dann gibt es dasintrinsisch böse Taten - und die Leugnung ihrer Realität ist ein Hindernis für die tiefgreifende katholische Reform, die erforderlich ist, um das enorme Leid zu lindern, das von sexuell missbräuchlichen Geistlichen verursacht wird.
In das Zusammenspiel von Christentum und Moderne scheint ein eisernes Gesetz eingebaut zu sein: Christliche Gemeinschaften, die ein klares Gespür für ihre Doktrin- und Moralgrenzen haben, können unter den herausfordernden sozialen und kulturellen Bedingungen des modernen Lebens leben und sogar blühen; Christliche Gemeinschaften, die diese Grenzen verworren, sterben und einige sterben. Dieses Eisengesetz gilt heute im Katholizismus. Die lebenden Teile der Kirche sind diejenigen, die den Katechismus der katholischen Kirche und Veritatis Splendor angenommen haben . Die sterbenden Teile der Kirche sind diejenigen, die sich dem Zeitgeist , dem Zeitgeist , ergeben haben .
Dies gilt für Diözesen, Gemeinden, Religionsgemeinschaften, Seminare und praktisch jeden anderen institutionellen Ausdruck des Katholizismus. Und es ist eine Wahrheit - wie die Wahrheit der Befreiungskraft der Doktrin in Berninis Altar des Vorsitzenden -, dass dieser Missbrauchsgipfel ohne Zögern oder Kompromisse bekräftigt werden muss.
https://catholicismpure.wordpress.com/
- Xavier Rynne II
[ Lies den KOMMENTAR über den KATHOLISCHEN HERALD ]
Berichte und Kommentare aus Rom und anderswo zum "Treffen zum Jugendschutz"
https://catholicherald.co.uk/commentandb...-the-vatican-4/
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