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Gänswein, Burke und Brandmüller beantworten Fragen zu Papst Benedikts Rücktritt
onepeterfive.com/ganswein-burke-and-brandmuller-address-questions-on-pope-benedicts-resignation
Steve SkojecFebruary 15, 2019
Es ist ein Thema hitziger Debatte geworden: Hat Papst Benedikt XVI. Das Papsttum rechtsgültig niedergelegt? Ein Artikel, den wir Ende letzten Jahres zum Thema "Benevacantismus" veröffentlichten, hatte über 900 Kommentare. Überall in den katholischen Sektoren der sozialen Medien wird diese Frage oft heftig und regelmäßig diskutiert.
Heute geben drei Top-Prälaten auf LifeSiteNews in einem ausführlichen Artikel ihre Meinung dazu ab . Der erste und bedeutendste von ihnen ist der Präfekt des päpstlichen Haushalts und des persönlichen Sekretärs von Papst Benedikt, Erzbischof Georg Gänswein, der in einem neuen Interview sagt: „Hier ist nur ein rechtmäßig gewählter und amtierender Papst, das ist Franziskus. ”
Natürlich war es Gänswein, der wohl am meisten zur Verwirrung über Benedicts Rücktritt beigetragen hat, als er 2016 in einem Vortrag folgendes sagte :
Seit der Wahl seines Nachfolgers Papst Franziskus am 13. März 2013 gibt es nicht zwei Päpste, sondern de facto ein erweitertes Ministerium mit einem aktiven und einem kontemplativen Mitglied. Aus diesem Grund hat Benedict weder auf seinen Namen noch auf seine weiße Soutane verzichtet. Aus diesem Grund ist der richtige Titel, mit dem wir uns auf ihn beziehen müssen, immer noch „Heiligkeit“. Außerdem hat er sich nicht in ein abgelegenes Kloster zurückgezogen, sondern im Vatikan, als hätte er sich einfach zurückgezogen, um Platz zu schaffen für seinen Nachfolger und für eine neue Etappe in der Geschichte des Papsttums, die er mit diesem Schritt mit der zentralen Bedeutung von Zahler und Mitgefühl in den Vatikanischen Gärten bereichert hat.
Eine Woche später führte der deutsche katholische Journalist Paul Badde ein Interview mit Gänswein. Auf seine Kommentare zu einem „erweiterten Dienst“ des Papsttums befragt, antwortete er:
Es ist klar - um es klar zu sagen, weil ich in einigen Reaktionen gesehen habe, wie die Leute Dinge angedeutet haben, die ich nie gesagt habe. Natürlich: Papst Franziskus ist der gesetzmäßig gewählte und gesetzmäßige Papst. Das heißt, es gibt nicht zwei Päpste - den einen gesetzlich, den anderen unrechtmäßig, das ist einfach nicht richtig. Und ich habe einfach gesagt - das hat auch Papst Benedikt gesagt -, dass er immer noch mit seinen Gebeten, mit seinen Opfern im „ Recinto”Von St. Peter [innerhalb der Mauern und Bezirke des Vatikans], und dass durch diese Gebete, durch diese Opfer, geistliche Früchte für seine Nachfolger und für die Kirche hervorgehen werden. Das war es, was ich sagen wollte, und nun haben wir drei Jahre lang zwei Päpste, und ich habe den Eindruck, dass die Realität, die ich wahrnehme, von meinen Ausführungen abgedeckt wird.
[…]
… Es ist sehr klar, dass die Plena Potestas , die Plenitudo Potestatis [volle Macht, inkarnierte Autorität], in den Händen von Papst Franziskus ist. Er ist der Mann, der gerade die Nachfolge von Petrus hat. Und dann gibt es keine Schwierigkeiten mehr, wie ich es auch gesagt habe. Diese beiden stehen auch nicht in einem Wettbewerbsverhältnis. Hier muss der gesunde Menschenverstand, der Glaube und ein bisschen Theologie zum Einsatz kommen. Dann hat man überhaupt keine Schwierigkeiten, das, was ich gesagt habe, richtig zu verstehen. [Betonung hinzugefügt]
Trotz seiner Aufklärungsversuche gab Gänswein zu, dass er das Papsttum als eine aktive und kontemplative Rolle betrachtete, was viele Menschen verwirrte, was eine solche Idee möglicherweise bedeuten könnte.
In den heutigen Kommentaren protestiert Gänswein, er habe "das Missverständnis bereits mehrfach geklärt". Er beschwert sich weiter: "Es macht überhaupt keinen Sinn, nein, es ist kontraproduktiv, auf diesem" Missverständnis "zu bestehen. und mich immer wieder zu zitieren. Das ist absurd und führt zur Selbstzerfleischung . Ich habe ganz klar gesagt, dass es nur einen Papst gibt, einen legitimierten und amtierenden Papst, und das ist Franziskus. Amen."
Diese hartnäckige Verleugnung eines Glaubens an ein "gegabeltes Papsttum" wiederholt die Gefühle, die OnePeterFive vor Monaten vor Kreisen in der Nähe von Gänswein gelernt hatte, nachdem der Erzbischof die zunehmende Debatte in katholischen Online-Medien auf diese Angelegenheit aufmerksam gemacht hatte. Zu dieser Zeit lehnte der Präfekt des päpstlichen Haushalts, der offenbar von einigen Mitgliedern des vatikanischen Kommunikationsapparates beraten wurde, eine öffentliche Stellungnahme zu seinen Äußerungen ab. Es ist unmöglich , sicher zu sagen , wenn die jüngsten High-Level - Personal Änderungen an dieses Dikasterium, das stattfand , im Januar, zu seiner Entscheidung führten nun auf der Platte zu gehen.
Der LifeSite-Artikel untersucht einige der Argumente gegen die Behauptung, dass die päpstliche Abdankung gültig war - etwa der Streit über einen Rücktritt des Ministeriums des Papsttums, nicht jedoch der Munus oder das Amt.
Ein Theologe, der unter der Bedingung der Anonymität mit LifeSite sprach, argumentierte, dass die Befürworter dieser Stellungnahme zeigen müssen, dass Papst Benedikt den Munus und das Ministerium als zwei verschiedene Realitäten verstanden hat. "Wenn Sie der Meinung sind, dass Ministerium nur Lehren und Regierungshandlungen bedeutet, scheint es tatsächlich ein Unterschied zu dem Munus zu sein , der normalerweise ein Amt, dh eine Art Staat, bezeichnet", sagte er.
"Aber" Ministerium "muss keine Taten bedeuten", erklärte er. „Die erste Bedeutung, die im lateinischen Wörterbuch (Lewis und Short) gegeben wird, ist 'Büro'. Ich würde sagen, dass seine Grundbedeutung "ein Amt ist, aufgrund dessen man Handlungen ausführen muss, um anderen zu helfen". "
Der Theologe stellte außerdem fest, dass "Munus" nicht nur einen Staat bedeutet. "Laut dem lateinischen Wörterbuch kann es sich auch auf die Erfüllung einer Pflicht beziehen ", sagte er. "Es wurde von Cicero in diesem Sinne verwendet, und es gibt keinen autoritäreren Verfasser lateinischer Prosa als ihn."
Auch Kardinal Walter Brandmüller, der früher das Päpstliche Komitee für Geschichtswissenschaften leitete und zuletzt als einer der vier dubischen Kardinäle bekannt ist, wog ab. Brandmüller, der einen Brief an Benedict über die Art seines Rücktritts schrieb und eine recht kurze Antwort erhielt vom ehemaligen Pontifex - schlägt nicht um den heißen Brei. "Der Rücktritt war gültig und die Wahl war gültig", sagte er gegenüber LifeSiteNews. "Genug."
Er erinnerte auch daran, dass bei juristischen Handlungen "Sie immer daran denken müssen, dass das Gesetz von überprüfbaren Tatsachen spricht, nicht von Gedanken."
Einige der häufigsten Einwände gegen die Gültigkeit von Benedikts Abdankung beziehen sich auf Lesungen des kanonischen Rechts. Dieser Ansatz ist insofern fragwürdig, als die Päpste nicht durch das kanonische Recht gebunden sind und die Macht haben, sie aufzuheben, aber es macht es umso interessanter, die Gedanken von Kardinal Raymond Burke, dem ehemaligen Präfekt der apostolischen Signatur, dem obersten kanonischen der Kirche, zu hören Gericht v und von vielen als einer der weltweit führenden Experten für dieses Thema angesehen. In den Kommentaren zu LifeSite klang Burke anfangs vorsichtig und sagte zu Benedikts Abdankung, er meinte "es wäre schwer zu sagen, dass es nicht gültig ist". Aber bei einem der Hauptpunkte der Auseinandersetzung sagte er auch: "Es scheint klar, dass er [Benedict ] verwendet austauschbar 'Munus' und 'Ministerium'. Es scheint nicht, dass er zwischen den beiden unterscheidet. “Weiter:
In Bezug auf Benedicts letztes allgemeines Publikum am Mittwoch sagte er, während er es für "verstörend" hält, dass er nicht glaubt, dass Benedict "immer und für immer" wesentliche Fehler (gemäß can. 188 und can. 126) in Bezug auf seine Abdankung darstellte ", weil Aus der Erklärung geht klar hervor, dass er auf den Munus verzichtet hat . “
"Wir können sagen, dass dies falsche Vorstellungen sind", sagte er, "aber ich glaube nicht, dass Sie sagen können, dass sie zu einer Nicht-Abdankung des Petrine-Büros geführt haben."
"Hier kommt das Diktum ' de internis non iudicat praetor ' ins Spiel ", erklärte er und wiederholte Kardinal Brandmüller. „Die Kirche würde völlig destabilisiert werden, wenn wir uns nicht auf bestimmte Rechtsakte verlassen könnten, die Wirkung haben.“
Was auch immer er theoretisch über das Papsttum gedacht hat, die Realität ist das, was sich in der Disziplin der Kirche ausdrückt. Er zog seinen Willen zurück, der Vikar Christi auf Erden zu sein, und deshalb hörte er auf, der Vikar Christi auf Erden zu sein “, erklärte der ehemalige Chef des obersten Gerichtshofs des Vatikans.
"Er verzichtete auf alle Verantwortlichkeiten, die das Papsttum bestimmen (vgl. Pastor Aeternus ), und verzichtete daher auf das Papsttum."
Kardinal Burke nannte die Vorstellung, dass das Papsttum gegabelt oder erweitert werden könne, „Fantasie“.
"Das Büro muss sich in einer physischen Person befinden", sagte er.
Obwohl die Debatte zu diesem Thema sicherlich fortgeführt wird, ist es wichtig, sich erneut an die Worte des emeritierten Papstes zur Frage zu erinnern :
Es besteht absolut kein Zweifel an der Gültigkeit meines Rücktritts aus dem Petrusministerium. Die einzige Voraussetzung für die Gültigkeit meines Rücktritts ist die völlige Entscheidungsfreiheit. Spekulationen bezüglich ihrer Gültigkeit sind einfach absurd.
Es ist durchaus der Kommentar zum gegenwärtigen Zustand der Kirche, dass es für so viele so schwierig geworden ist, ihn beim Wort zu nehmen. Wir empfehlen dringend, dass Sie das gesamte Stück von LifeSite hier lesen .
https://onepeterfive.com/ganswein-burke-...ts-resignation/
+++
https://adelantelafe.com/
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