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  • 08.03.2019 00:25 - Öffentliche Häresie, private Nichtkorrektur
von esther10 in Kategorie Allgemein.

NEWS & VIEWS Freitag, der 8. März 2019
Öffentliche Häresie, private Nichtkorrektur



Fatima Perspectives # 1283
In seiner Gemeinsamen Erklärung mit dem „Grand Imam von Al-Azhar“, Ahmed el-Tayeb, haben Papst Francis und der „Grand Imam“ letzten Monat in Abu Dhabi gemeinsam erklärt: „Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, Farbe, Geschlecht, Rasse und die Sprache wird von Gott in seiner Weisheit gewollt, durch die er die Menschen geschaffen hat. Diese göttliche Weisheit ist die Quelle, aus der sich das Recht auf Glaubensfreiheit und die Freiheit, anders zu sein, ableiten. “

Die Bedeutung ist unumstritten: Die Vielfalt der Religionen, die Gott nicht will, sondern nur als Übel duldet, wird mit Unterschieden in Rasse, Geschlecht und Sprache klassifiziert, die Gott tatsächlich tut. Das Vorhandensein von Religionen, die mit furchtbaren Irrtümern gegen göttliche Offenbarung gefüllt sind, wird somit eindeutig als positives Gut dargestellt - in der Tat, "die Freiheit, anders zu sein". Es kann kaum der Fall sein, dass el-Tayeb einer Aussage zustimmt, die in irgendeiner Weise sein könnte Lesen heißt, dass seine vom Menschen gemachte Religion des Islam nur ein toleriertes Übel ist.

Life Life News berichtet bei einem Ad-limina- Besuch in Rom: „Die Bischöfe von Kasachstan und Zentralasien haben in den letzten Jahren eine Reihe von Bedenken geäußert, die in der Kirche weit verbreitet waren, in Bezug auf wahrgenommene Unklarheiten im Lehramt von Papst Franziskus . ”

Insbesondere Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana, drängte Franziskus höflich auf seine ketzerisch behauptete Behauptung, dass Gott die Vielfalt der Religionen so will wie er die Vielfalt der Rassen. Im Interview mit Life Site berichtete Bischof Schneider, dass Franziskus „uns gesagt hat: Sie können auch sagen, dass die Vielfalt der Religionen der erlaubte Wille Gottes ist.“

Franziskus sagt also privat, dass andere Menschen sagen können, er meinte nur, dass die Vielfalt der Religionen nur von Gott toleriert wird. Aber seine öffentlich unterschriebene Erklärung, die offenkundig das Gegenteil unterschreibt, wird ohne öffentliche Korrektur ausstehen.

Bischof Schneider erzählt verständlicherweise unzufrieden:

„Ich habe versucht, tiefer in die Frage einzugehen, zumindest indem ich den Satz zitierte, wie er im Dokument steht. Der Satz sagt, dass, wie Gott will, die Vielfalt der Geschlechter, der Hautfarbe, der Rasse und der Sprache, also will Gott die Vielfalt der Religionen. Es gibt einen offensichtlichen Vergleich zwischen der Verschiedenartigkeit der Religionen und der Verschiedenartigkeit der Geschlechter .

„Ich habe diesen Punkt gegenüber dem Heiligen Vater erwähnt, und er räumte ein, dass mit diesem direkten Vergleich der Satz falsch verstanden werden kann . Ich habe in meiner Antwort auf ihn betont, dass die Vielfalt der Geschlechter nicht der erlaubte Wille Gottes ist, sondern von Gott gewollt wird. Und der Heilige Vater hat dies anerkannt und stimmte mir zu, dass die Verschiedenartigkeit der Geschlechter keine Angelegenheit von Gottes Willen ist.

„ Wenn wir jedoch beide Sätze in demselben Satz erwähnen, wird die Verschiedenartigkeit der Religionen als positiv gewollt von Gott interpretiert, wie die Verschiedenartigkeit der Geschlechter .

„ Der Satz führt daher zu Zweifeln und falschen Interpretationen , und so war es mein Wunsch und meine Bitte, dass der Heilige Vater dies korrigieren sollte. Aber er sagte zu uns Bischöfen: Man kann sagen, dass der fragliche Satz über die Religionsvielfalt den erlaubten Willen Gottes bedeutet. “

Kurz gesagt, gab Francis eine öffentliche Erklärung ab, in der er eine krasse Häresie ausdrückte. Konfrontiert mit seinem Irrtum und dem von ihm verursachten Skandal, und selbst wenn er seinen Irrtum eingesteht, teilt er Bischof Schneider mit, dass der Bischof ihn korrigieren kann, wenn er möchte, während er öffentlich nichts sagen wird, um seine öffentlich verkündete Häresie zu korrigieren.

Mit anderen Worten, Francis erzählte el-Tayeb, was er hören wollte, und erzählte dann Bischof Schneider, was er hören wollte. Damit schuf er für beide Seiten Raum für eine plausible Leugnung. Dies ist ein Verhalten, das einem Politiker zusteht, nicht dem Vikar Christi, der angeklagt wird, seine Brüder im Glauben bestätigt zu haben. Aber können wir nach sechs Jahren noch etwas anderes erwarten?
https://fatima.org/news-views/public-her...non-correction/


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