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  • 23.03.2019 00:42 - Roberto de Mattei zur Frage des ketzerischen Papstes
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Roberto de Mattei zur Frage des ketzerischen Papstes
EINGESTELLT 23. März 2019
Rorate Coeli befragt Professor Roberto de Mattei zur Analyse von Bischof Athanasius Schneider zur Frage eines ketzerischen Papstes.

Das von Msgr. Athanius Schneider über die heikle Frage eines ketzerischen Papstes sei "ein wichtiges Dokument", sagt Prof. Roberto de Mattei im Interview mit Rorate Coeli , einer bekannten amerikanischen Site. "Die Hypothese des ketzerischen Papstes wird nicht nur von fast allen Theologen und Kanonisten unterstützt, sondern ist auch eine historische Tatsache . "

von Francesca Romana (22-03-2019)


Prof. de Mattei möchte uns zu der Studie sagen, dass SE Msgr. Hat sich Athanasius Schneider dem "ketzerischen Papst" verschrieben?

Ich halte es für ein wichtiges Dokument . Vor allem unter den zeitgenössischen Bischöfen, Msgr. Schneider ist einer der angesehensten in Bezug auf patrologische Kultur und persönliche Frömmigkeit. Zweitens ist das Thema sehr interessant und Msgr. Schneider hatte den Mut, sich offen, ohne Mehrdeutigkeit und Kompromisse zu stellen.

Was sind die Punkte, die Sie am meisten teilen?

Bildergebnisse für Papst HonoriusZunächst stimme ich Msgr völlig zu. Schneider, wenn er die Möglichkeit einräumt, dass ein Papst " Lehrfehler oder Häresien verbreiten kann" , obwohl er niemals ex cathedra ist . Die Hypothese des ketzerischen Papstes wird nicht nur von fast allen Theologen und Kanonisten unterstützt, sondern es ist auch eine historische Tatsache, die sich zum Beispiel bei Papst Honorius ereignet hat und die sich auf tragische Weise wiederholen kann. Ein weiterer Punkt, dass Msgr. Schneider macht im Lichte der kirchlichen Lehren klar, welche Haltung gegenüber dem häretischen Papst gehalten werden muss:"Bei der Behandlung des tragischen Falls eines ketzerischen Papstes müssen alle Mitglieder der Kirche, angefangen bei den Bischöfen bis hin zu den einfachen Gläubigen, alle legitimen Mittel einsetzen, wie etwa private und öffentliche Korrekturen des umherziehenden Papstes, ständige und leidenschaftliche Gebete und Berufe. Öffentlichkeit der Wahrheit, damit der Apostolische Stuhl die göttlichen Wahrheiten, die der Herr Petrus und all seinen Nachfolgern anvertraut hat, wieder mit Klarheit bekennen kann . Wir können uns nicht darauf beschränken, still zu beten, als wäre nichts geschehen. Wir müssen widerstehen und reagieren. Und die Hauptstraße ist die brüderliche Korrektur, die in erster Linie Bischöfen und Kardinälen gehört, aber auch von einfachen Laien an den Papst gerichtet werden kann, wie dies beim Correctio filialis der Fall war . Ich zitiere:"Dabei ist der Zahlenfaktor nicht entscheidend. Es reicht aus, nur ein paar Bischöfe zu haben, die die Integrität des Glaubens verkünden und so die Irrtümer eines ketzerischen Papstes korrigieren. Es genügt, dass die Bischöfe ihre Herde vor den Fehlern eines ketzerischen Papstes erziehen und schützen und dass ihre Priester und die Eltern katholischer Familien dasselbe tun " . Schließlich stimme ich Msgr völlig zu. Schneider stellt fest, dass "auch wenn ein Papst theologische Irrtümer und Irrglauben verbreitet, der Glaube der Kirche insgesamt durch das Versprechen Christi, besondere Unterstützung und die ständige Präsenz des Heiligen Geistes, des Geistes der Wahrheit, in der Kirche zu erhalten bleibt seine Kirche (vgl. Joh 14,17; 1 Joh 2,27) " .

Es gibt einen Punkt in der Studie von Msgr. Schneider nicht teilen?

Ich bin verblüfft über seine Aussage, dass "ein Papst nicht in irgendeiner Form und ohne Grund abgesetzt werden kann, nicht einmal aus Gründen der Häresie" . Erzbischof Schneider bestreitet die Möglichkeit des Verlusts des Pontifikats und räumt ein, dass sich zugunsten dieser These große Kanonisten und Theologen wie Kardinal Caetano und Saint Roberto Bellarmino ausgesprochen haben . Die Position, die mir am überzeugendsten erscheint, ist die des kürzlich verstorbenen brasilianischen Theologen Arnaldo Xavier da Silveira , der es in Kap. VII seines Buches Theologische Hypothese eines ketzerischen Papstes ( Edizioni Solfanelli2016 Seiten 200, 15,00 €). Arnaldo da Silveira ist der Ansicht, dass zwischen Häresie und kirchlicher Gerichtsbarkeit eine weitgehende Inkompatibilität besteht. Der Verlust der Gebühr erfolgt jedoch nicht automatisch. Da offizielle Dokumente auch in der Kirche sichtbar sein müssen, einer sichtbaren Gesellschaft, ist der ketzerische Papst bis zur vollständigen äußeren Manifestation seiner Häresie weiterhin verantwortlich. Der heilige Roberto Bellarmino lehrt, dass der ketzerische Papst das Papsttum verliert, wenn sich seine Ketzerei manifestiert. Dies muss als eine vollständige Manifestation verstanden werden, das heißt, es drängt sich auf, die gesunden Pars der Katholiken zu akzeptieren . Wenn ein Teil der Katholiken die Demonstration für zweifelhaft oder unzureichend hält, ist dies entweder darauf zurückzuführen, dass die letztere nicht voll ist oder weil die erstere nicht der wahre Pars-Sound ist. Ein Zusammenstoß wird daher unvermeidlich, und alles hängt von den Sensus fidei der Katholiken und den Bewegungen der Gnade ab. Solange es von der Universalkirche toleriert und akzeptiert wird, wird der Ketzer ein wahrer Papst sein, und seine Taten sind im Prinzip gültig. Der Verlust des Pontifikats wird daher nicht das Ergebnis einer Absetzung durch jemanden sein, sondern durch eine Handlung des Papstes selbst, dass er als formaler und bekannter Ketzer von der sichtbaren Kirche ausgeschlossen wird und stillschweigend vom Pontifikat zurücktritt.


Was ist dann dein endgültiges Budget?

Zugehöriges BildIch teile zwar nicht die These, dass der ketzerische Papst das Pontifikat nie verliert, aber ich denke, dass die Position von Msgr. Schneider, um gegenwärtig akzeptabel zu sein, um den Krypto-Sedevacantismus zu vermeiden, zu dem einige Traditionalisten neigen. In diesem Punkt stimmt meine Position mit der von Msgr. Schneider nicht auf theoretischer Ebene, sondern auf praktischer Ebene. Ich denke, dass die Irrtümer oder Häresien von Papst Franziskus , auch wenn er öffentlich bekannt ist, seinen Verlust des Pontifikats nicht mit sich bringen, weil sie dem katholischen Volk nicht bekannt und offenkundig sind. Wenn ich von einem katholischen Volk spreche, beziehe ich mich nicht auf die katholische öffentliche Meinung im weitesten Sinne des Wortes, sondern auf diese kleine Gruppe getaufter Personen, die heute die Integrität des katholischen Glaubens bewahren. Dennoch interpretieren viele von ihnenPro bono die Worte und Gesten von Papst Franziskus und spüren Sie nicht die Bosheit. Wir können daher nicht sagen, dass sein Glaubensverlust offensichtlich und offensichtlich ist. Als der hl. Robert Bellarmine oder der Kardinal Caetano ihre Bücher schrieb, war die Gesellschaft vollkommen katholisch, der Sensus fidei entwickelte sich und es war leicht, die Häresie eines Priesters, eines Bischofs oder sogar eines Papstes zu erkennen. Heute die große Mehrheit von den getauften, einfachen, treuen Priestern, Bischöfen und sogar dem Papst leben in Ketzerei, und nur wenige können zwischen Wahrheit und Irrtum unterscheiden. Daher sind die richtigen Angaben der großen klassischen Theologen in der Praxis schwer zu verfolgen. Der berühmte Kanonist Franciscus Xaverius Wernz in seinem Jus Decretalium(Band VI, 1913, S. 19-23) unterscheidet zwischen öffentlicher Kriminalität und notorischer Kriminalität. Publicum bedeutet nicht notorisch: "Publicum est vocabulum genericum quod subse complectitur notorium, manifestum und public simpliciter" (S. 21). Ein Verbrechen ist publik, wenn es, obwohl es weit verbreitet ist, nicht von allen Menschen als solches anerkannt wird. Notorius bedeutet mehr: Das Verbrechen wird von allen als Beweismittel anerkannt: "Bekannte Fakten brauchen keinen Beweis"(can. 1747, 1). Die Förderung und Verbreitung von Häresien durch Papst Franziskus ist öffentlich, im kanonischen Sinne jedoch nicht allgemein bekannt. Dafür müssen wir in ihm das oberste Oberhaupt der katholischen Kirche anerkennen. Seine Absetzung ist für mich nicht praktikabel, nicht in der These, sondern in diesem konkreten historischen Moment. Aber alles kann sich von heute auf morgen ändern. In diesem Sinne wie Msgr. Schneider, ich übergebe mich der göttlichen Vorsehung, ohne jedoch Szenarien wie den möglichen Verlust des Pontifikats eines ketzerischen Papstes in der Zukunft auszuschließen.

(Quelle: rorate-caeli.blogspot.com ; Übersetzung: chiesaepostconcilio.blogspot.com )

https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...r-roberto-de.ht
http://chiesaepostconcilio.blogspot.com/...-de-mattei.html



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