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Pater Wiśniewski OP: Es ist an der Zeit, dass Laien die Angelegenheiten der Kirche selbst in die Hand nehmen
Katholische Informationsagentur | 2019.03.21
Ich habe Angst vor dem, was in der Kirche geschieht. Wir können das, was zu uns kommt, als Niederlage oder Geschenk behandeln.
Für weltliche Katholiken ist es an der Zeit, die Angelegenheiten der Kirche in die Hand zu nehmen - sagte der dominikanische Mönch Ludwika Wiśniewski OP, ein anti-kommunistischer Oppositionsaktivist in der PRL, am letzten Tag des 2. Festivals "Fakten gegen Literatur", das vom 4. bis 21. März stattfand in Kielce.
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Pater Ludwik Wiśniewski, der unter dem Motto lief, wie zum Beispiel der Titel seines neuesten Buches "Never Deal with Evil", kamen viele Bürger aus Kielce in ein Wohnhaus in der Hauptgeschäftsstelle des Instituts für Begegnungs- und Dialogkultur. Panty 7.
Ein Dominikaner, der dafür bekannt ist, einigen Bischöfen öffentlich schwierige Fragen zu stellen, sprach darüber, ob man in der heutigen Welt effektiv handeln und nicht mit dem Bösen einen Deal eingehen kann, indem er schlechte Mittel zur Heiligsprechung eines guten Ziels einsetzt.
Auf die Frage des Organisators des Treffens, Bogdan Białek, ob er immer noch Angst vor der Situation in der Kirche habe, insbesondere Kirchenhierarchen im Zusammenhang mit Pädophilie, die unter Priestern aufgedeckt wurden.
- Ich habe Angst vor dem, was in der Kirche geschieht. Wir können das, was zu uns kommt, als Niederlage oder Geschenk behandeln . Was wir erleben und was ich als ein Geschenk, das uns alle stimuliert, traurig macht, ist, Gläubige dazu zu bringen, dass Laien die Angelegenheiten der Kirche mehr in die Hände nehmen als zuvor. Vielleicht ist es in diesem ganzen Chaos ein Geschenk, das unseren Glauben an den Herrn Jesus rein machen wird - der Religiöse.
Der Dominikaner stellte fest, dass wenn ein Mann wahres Böses in der Kirche sieht, er wütend werden kann, er kann fluchen, aber seiner Meinung nach war das Böse immer in der Kirche und es ist ein Geschenk, das herausgekommen ist und nun etwas dagegen unternommen werden kann.
- Es ist böse in jedem Mann. So sind wir. Es gibt Klarheit in uns und wir sind zu schönen, erhabenen Taten fähig, aber es gibt auch Dunkelheit in jedem von uns und deshalb sind wir zum Bösen fähig. Natürlich taten wir das Böse in der Kirche und deckten es auf. Das war Pharisäismus. Und jetzt offenbart es sich, und wir haben etwas damit zu tun, das heißt, es zu verbrennen, so wie wir können. Es hängt von uns allen ab - erklärte er.
Als Beispiel gab er sich selbst an und sagte, dass er auch mehrere Jahre lang versucht habe, verschiedene Kleriker, darunter auch einige Bischöfe, in Verlegenheit zu bringen. - Warum mache ich das? Weil es mir schien, dass man sich vielleicht in Verlegenheit bringen muss, dass ein Mann sieht, dass er etwas falsch macht, weil manchmal sogar wir uns selbst im besten Glauben verletzen. Wir sollten mit der Liebe zu den Menschen und mit dem Hass auf die Sünde sein. Die schlimmste Mischung ist das Gebet mit Hauch von Haß - betont der Gast des Festivals.
Pater Ludwik Wiśniewski ist Dominikaner, Priester, Exerzitist und Aktivist der antikommunistischen Opposition. Er hat unter anderem gearbeitet in einem Kloster in Danzig, Lublin und Breslau, wo er akademische Pastoralarbeit durchführte. Er unterstützte zusammen mit Arbeiterschülern - den Opfern der Ereignisse im Juni '76. 1976 veröffentlichte er einen offenen Brief an Edward Gierek, der von Radio Wolna Europa als Antwort auf seine Behauptung veröffentlicht wurde, die PRL sei ein säkularer Staat. Im März 1977 unterzeichnete er den "Aufruf an die polnische Gesellschaft" - das erste Dokument der Menschenrechts- und Bürgerbewegung.
1988-1990 arbeitete er in Krakau und von 1990 bis 1996 in der Pfarrei St. Katharina von Alexandria in St. Petersburg. 2006 wurde ihm vom Präsidenten der Republik Polen Lech Kaczyński das Kommandantenkreuz des Polonia Restituta verliehen, und 2015 wurde ihm vom Präsidenten der Republik Polen Bronisław Komorowski das Kreuz des Ordens der Polonia Restituta verliehen. Er ist der Preisträger der Saint George Medal.
2018 wurde im WAM-Verlag ein Buch mit dem Titel „WAM“ veröffentlicht. "Nimm niemals das Böse in Kauf." Veranstalter des 2. Festivals für Literatur, Fakten und Poesie war der Jan-Karski-Verein. Alle Veranstaltungen finden im Institut für Kultur des Meetings und des Dialogs statt.
https://pl.aleteia.org/2019/03/21/o-wisn...a-w-swoje-rece/
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"Verwundet in der Kirche." Weltliche Katholiken bieten Menschen an, die von sexueller Gewalt betroffen sind
VERLETZUNGEN IN DER KIRCHE
Redakteure | 2019.08.03
Wir ermöglichen den persönlichen Kontakt mit vertrauenswürdigen Spezialisten: Psychologen, Rechtsanwälte, Priester. Die Initiatoren betonen, dass sie, falls notwendig, bereit sind, den Opfern zu helfen, das Verbrechen auch den zuständigen kirchlichen und staatlichen Institutionen zu melden.
Eine vertrauensvolle Telefonverbindung und eine katholische Unterstützungsumgebung
https://pl.aleteia.org/2019/03/18/bp-mus...k-oczyszczenia/
Am Dienstagabend um 800 280 900 werden gut vorbereitete Psychologen im Einsatz sein. Gespräche werden anonym, kostenlos, geduldig und diskret geführt.
Am 7. März wurde die Initiative "Verletzungen in der Kirche" eingeweiht. Es wurde gemeinsam vom katholischen Intellektuellenclub in Warschau, dem Labor "Więź" und der Psychological Help Foundation Pracownia Dialogu gegründet.
Unsere Initiative ist eine telefonische Helpline und eine katholische Unterstützungsumgebung für Menschen, die von sexueller Gewalt in der Kirche betroffen sind . Zum telefonischen Kontakt laden wir Menschen ein, die selbst und ihre Angehörigen sexuellen Missbrauch erlebt haben - erklärt Jakub Kiersnowski, Präsident des KIK Warschau . - Wir bieten auch unsere Unterstützung für jeden an, für den die Handlungen der Menschen der Kirche zu einem Skandal und zum Vertrauensverlust in die Glaubensgemeinschaft geworden sind.
Die Initiative "In der Kirche verletzt" setzt sich aus Laienkatholiken zusammen, die sich um Nachbarn kümmern, die von den Vertretern der Kirche verletzt wurden. "Wir fühlen uns für die in der Glaubensgemeinschaft Verwundeten und für unsere Kirche verantwortlich. Deshalb wollen wir unser Bestes geben, um den Opfern zu helfen. Wir kennen solche Leute, wir sahen ihnen in die Augen, wir hörten ihre dramatischen Geschichten. Wir versuchen, ihren Bedürfnissen gerecht zu werden ", sagt Zbigniew Nosowski, Programmdirektor des" Więź "-Laboratoriums.
In besonderer Weise öffnen wir uns für Kontaktpersonen, die freundliche Unterstützung von Mitgliedern der katholischen Kirche erhalten möchten, aber den Vertretern kirchlicher Einrichtungen misstrauisch gegenüberstehen. Wir ermutigen die Opfer, ihre Erlebnisse über Menschen mitzuteilen, die den Glauben bekennen, die ihnen nahe standen oder noch nahe stehen - fügt er hinzu.
https://pl.aleteia.org/2019/03/08/zranie...moca-seksualna/
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https://pl.aleteia.org/2019/03/21/bp-prz...st-rewelacyjny/
Bp. Muskus: Wir sind wütend auf Kirchenführer und enttäuschtes Vertrauen. Dies ist der Beginn der Reinigung
BISHOP DAMIAN MUSKUS
Katholische Informationsagentur | 18/03/2019
Bischof Muskus unterschied zwei Arten von Ärger, die als Reaktion auf das Übel und die erlittenen Verletzungen empfunden wurden: "blind" und "richtig". Es lohnt sich zu untersuchen, um wen es geht.
Wir sind wütend auf die Priester und Kirchenführer und auf das enttäuschte Vertrauen, das wir ihnen entgegenbringen. Dieser Zorn sollte der Beginn der Reinigung der Kirchengemeinschaft sein - sagte Bischof Damian Muskus OFM während der heiligen Messe in der Kirche St. Peter und Paul in Krakau. Er rief auch zur gegenseitigen Mobilisierung von Laien und Pastoren der Kirche auf
Was ist der wahre Gott?
Er sagt über sich selbst, man muss auf ihn hören und ihn dort und dort entdecken, wo er ist. Die Versuchung des teuflischen Paradieses besteht darin, dass wir selbst die Vorstellung von Gott schaffen und Gott auferlegen, was es sein soll. Gott ist jedoch sensationell. Das Wort Revelatio bedeutet Offenbarung. Gott offenbart sich uns, wenn wir die Vorhänge langsam wegschieben. Deshalb ist es die Fastenzeit, die Dinge dieser Welt, unsere Haltung und unseren Egoismus zu offenbaren, lassen Sie uns uns zeigen, wie es ist.
Was ist im Paradies passiert, warum ist es jetzt so schwer?
Wir sind in kristalliner Harmonie ins Paradies versetzt worden. Es gab keine Notwendigkeit für die Gebote der Liebe, weil die Liebe offensichtlich und unzerstörbar war. Es war nicht notwendig, einen Dekalog zu haben, weil es keine Lüge, Mord, Eifersucht usw. gab. Um diese Harmonie zu gewährleisten, stoppte der Gott, der Herr, die Verwirrung im Baum, das Gute und das Böse zu kennen. Und als wir diesen Posten nicht behalten haben, wurde er total verwirrt.
Güte, Liebe und Harmonie sind in unserem Wissen zusammengebrochen.
Und wir haben eine solche Realität, dass wir alle dasselbe wollen, dh Güte, Wahrheit, Liebe. Glaubt jemand oder glaubt er nicht, dass er diese Wünsche in sich hat? Sie sind jedoch durch die Sünde verseucht und so verwirrt, dass wir mit Liebe ganz andere Dinge nennen. Wir alle wollen Güte und Gerechtigkeit, aber auf unsere Weise. Und wenn dieses Wissen in unserem Kopf zusammenbricht, beginnt es sich in unseren Handlungen zu verschlechtern.
Sie sagen dem Bischof, wir hätten keine Angst zu wissen. Was passiert, wenn wir es nicht tun?
Wenn wir nicht erkennen, werden wir nicht wissen wie Marionetten, wir werden uns diesen verschiedenen Verbindungen der Welt unterwerfen, verschiedenen Tendenzen, Menschen, Konzepten und wir werden nicht wir selbst sein. Das Bild einer Mann-Marionette wurde vom Heiligen Vater Franziskus zur Ermahnung der Berufung zur Heiligkeit verwendet.
Wir können auch nicht aus Diskriminierung herauskommen. Wir sehen, dass Atheismus missionarisch ist. Das Böse ist Missionar und schließt nachfolgende Räume an, die zu Gott gehören. Wenn wir also aus dem Idealismus herausfahren und die Wahrheit über Gott entdecken, wird der Teufel hereinkommen und sie rühren.
Wie nicht in die Wüste gehen?
Sicher, es gibt viele gute Ratschläge. Für uns als Christen ist die erste Antwort Christus. Wir wissen aus den Evangelien, dass biblische Wahrheit nicht nur eine philosophische Wahrheit ist, nach der wir gelernt haben, dass etwas wahr ist, wenn der Geist der Sache angemessen ist. Und der Herr Jesus sagt: Ich bin die Wahrheit. Die Wahrheit ist persönlich. Zuerst überlegen Sie, an wen Sie glauben.
Nach der Sünde müssen wir jemandem glauben ...
Ich erinnere mich an ein spätes Treffen Pater Jan Twardowski. Die Schüler fragten ihn, wie er mit jungen Leuten sprechen sollte, die nicht glauben, Gott nicht kennen. Pater Twardowski antwortete: Ich weiß nicht, ob es jemanden gibt, der überhaupt nicht glaubt. Vielleicht glaubt jemand nicht an Jesus, er glaubt nicht an die Kirche, aber er muss an etwas glauben, es ist unmöglich, ohne Glauben zu leben.
Daher ist jeder von uns zum Glauben verurteilt. Die einzige Frage ist: Wem glaube ich? Erste Antwort und der wichtigste Ratschlag: Vertrauen Sie und lassen Sie erkennen, wie Gottes Pfad Sie beleuchtet. Deshalb nennen wir Glauben Licht. Dies ist die Realität, die uns alles erleuchten will, damit wir nicht verloren gehen.
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Wir wurden mit einigen Werkzeugen ausgestattet.
Dieser Apparat zur Unterscheidung der Weisheit des Lebens wird als Gewissen bezeichnet. Gewissen, für viele Menschen auf der Welt sind dies heute meine persönlichen Ansichten. Das ist nicht so. Das Gewissen ist das Werkzeug, mit dem wir unterscheiden müssen, nicht das Orakel. Wie eine Platte, die ich von Ihnen bekommen habe, kann ich sie auf einem anderen Player abspielen, aber nicht der Player bestimmt den Inhalt. Er wird mir helfen zu reproduzieren, was auf dem Album steht.
Und so ist das Gewissen. Es ist ein Ort, an dem Gott zu mir spricht, an dem wir unterscheiden müssen, um im Licht von Gottes Wort zu unterscheiden. Aber wir brauchen eine Fliese, die wir in unser Gewissen legen. Ich kann einen Teller mit der Aufschrift ich legen, dann werde ich mein eigenes Gewissen sein. Wenn ich eine Platte mit der Inschrift der Welt, der Ideologie, einsetze, wird es ein von diesen Ideologien geprägtes Gewissen sein ...
Wenn wir vom Gewissen sprechen, meinen wir gleichzeitig Sünde. Was macht er mit uns?
Sünde ist eine Realität, die in erster Linie das Bild der Realität verdunkelt, uns vom Herrn Gott trennt, nur damit wir nicht erkennen oder missverstehen. Es ist sicherlich schwer, sich eine Fastenzeit ohne Bekehrung, ohne Beichte vorzustellen, ohne die Sünde abzulehnen.
Solange wir Sünde haben, ist es, als hätten wir Schlamm in unseren Augen. Unsere Augen sind gesund, aber der Schmutz lässt uns nicht gut sehen. Ohne dies zu entfernen, werden wir niemals klar sehen.
Die Kirche ist für uns ein Ort der Unterscheidung
Es ist von Gott gegeben, dass er diese Realität klären würde, so dass zumindest diese geistige Realität, die von Gott, versuchen würde, uns zu erleichtern. Und heute tut die Welt alles, um die Kirche herabzusetzen, um ihre Unglaublichkeit zu zeigen, gerade weil wir der Kirche nicht zuhören. Und doch hat Gott der Kirche ein "Zelt" seines Wortes gesetzt.
Diese Wahrheit über die Kirche als Ort der Unterscheidung, das Treffen mit Gott, ist sehr kompliziert, aber äußerst wichtig. Wir sind uns bewusst, dass Gott uns rettet, nicht die Kirche. Es ist der Herrgott, der das Evangelium ist, der uns die gute Nachricht predigt, aber in der Kirche.
So entschied Gott, dass er in der Kirche blieb, damit er der Kirche sein Evangelium gab. Ich möchte, dass wir noch einmal über die Kirche nachdenken, über unseren Platz in der Kirche, über das Vertrauen in die Kirche, auch wenn in dieser Kirche sehr unheilige Heiligkeit herrscht.
Was würden Sie dem Bischof wünschen, unseren Lesern der Fastenzeit zu wünschen?
Wieder an Jesus klammern. Gib Gott den ersten Platz, aber in einem solchen Verhältnis zum Alltag. Nicht nur Emotionen, Erklärungen. Ich wünsche allen und wir würden so bekehrt sein, solche Übungen in der Fastenzeit zu machen, damit der Glaube an Christus alle Realitäten, Beziehungen, Werke und das Leben beleuchten würde. Dass wir besser und klarer sehen können, dass wir uns vor dem Licht Christi nicht fürchten.
https://pl.aleteia.org/2019/03/21/bp-prz...st-rewelacyjny/
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https://pl.aleteia.org/2019/03/23/czy-na...-znaki-z-nieba/
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